盤古分天地
(古苗人)
我們看古時/哪個生最早/哪個算最老?
他來把天開/他來把地造……
《苗族古歌》一開頭就有此一問。先說是巨人姜央,又說他不算最老。由後向前推:府方、養優、火耐、剖帕、修狃(巨獸)、黃虎、扒山扒嶺與鑽山潛水(半人半獸)……猶豫不定,最古老的巨人或巨獸,似乎很難判斷。這種“混亂”或“模糊”正是神話原生態的一個特征。
“天地”總算從中“生”出來了。
天地剛生下,相連在一起。
筷子戳不進,耗子住不下。
蟲蟲壓裡頭,水也不能流。
“哪個是好漢,闢開天和地”?是“剖帕”。
剖帕是好漢,打從東方來。
舉斧猛一砍,天地兩分開……
“剖帕”或“帕”,古音接近“槃”或“盤”(久處西南的苗族,自認從“東方”,即長江中遊遷來)。他用大斧“剖”開天地,跟古儺戲的“開山盤古”形像完全一致。所以,較古老的“盤古分天地”神話,很可能傳自苗人集群。
西南民族有豐富的“盤古(式)”開闢神話。
老話說:那時沒有天,也沒有地。隻有一團圓滾滾的“黑氣”在翻滾著,飛旋著,像圓圓的葫蘆,又像巨大的鳥蛋,人們叫“混沌”。如彝族支繫阿細人的《創世記》所說:“最古的時候,不分地和天。天和地不分,混沌如雞蛋。到了盤古時,天造出來了,地造出來了。”混沌“黑氣”中,含有生命種子的部分,慢慢凝聚成一個巨大無比的“人神”,叫盤古氏,他手執一柄大斧,威風極了(現在南方的古老“儺戲”裡還有一位領頭帶路的大神,手執“開山大斧”,便是“盤古氏”)。這個盤古是“人格化”的混沌。
土族詩歌說,盤古出現時,渾身是毛,頂天立地,“左手拿了開天鑽,右手拿了劈地斧”。便用這“鑽”與“斧”開天闢地。
侗族《開天闢地》裡,唱道:
又是盤古開天地,開天闢地生乾坤。
生得乾坤生萬物,生得萬物人最靈。
四大名山為境界,天上日月分陽陰。
盤古分開天地以後,身子成為“支天”的“天地柱”。天向上升一丈,盤古就高一丈;地向下窪一丈,盤古就長一丈。他始終把天地分開著,支撐到天地相對固定為止。
“盤古分天地”,首先是他自己,全身解破,變生萬物。華夏——漢人記錄槃瓠或盤古故事,恐怕不會早於漢末。例如:
(盤古)氣(呼吸)成風雲,聲為雷霆,左眼為日,右眼為月,四肢五體為四極五嶽(山),血液為江河,筋脈為地理(紋路),肌肉為土田,發髭(須)為星辰,皮毛為草木,齒骨為金石,精髓為珠玉,汗流為雨澤。(《五運歷年記》)
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