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《黃帝內針》：
第一章 傳承概述
一.針貴明理
1、
回顧《靈樞》的“九針十二原”，這裡面談到針刺的兩個特點：一個是“易用難忘”；一個是“猶撥剌也，猶雪污也，猶解結也，猶決閉也。”前一個特點講的是針道的簡單性，必須容易操作、容易把握，並且一學就會，很難忘記。如果針道復雜了，變成難用易忘的東西，那麼就很難成為常用的方法，不常用，自然就難以經久不衰。第二個特點講的是針的效用，用針來療疾治病，就像撥剌、雪污、解結、決閉那樣快捷，那麼干脆利落，用今天的話來說，就是那麼爽！
如果針道具備了這兩個特點，誰會不想學？！誰會不想用？！人人都想學，人人都想用，自然就能“傳於後世……終而不滅，久而不絕”了。
因此，用上面的特點來對照今天的現實，我們就會發現，針道之所以衰微，之所以淪落為不常用的方法，其根本的原因還在於它缺失了這兩個特征。針已經不再是易用難忘的治法，而施之以病患，亦不再有撥刺、雪污、解結、決閉一樣的效果，人們自然就遠離它了。所以，我們要想重拾針道往日的隆盛，還是得從找回針道的這兩個特征出發，除此別無它途！
2、方針何處起
我常常聽劉力紅提到扶陽學派祖師鄭欽安的一句話，大意是：執藥不如執方；執方不如執法；執法不如明理。若真能明理，信手撚來一二味，皆是妙法良方。聞言知音，就知道這是過來人的話，這話也一樣適合於針剌。用針同樣要打好這四張牌，不過是將其末尾的藥換成針而已。
在方藥裡，不同的方由不同的藥配伍而成，以對治不同的病癥。在針道裡，不同的方並非由不同的針構成，而僅僅是由同一的針扎在人體不同的部位便組成了不同的方，以達不同的治療目的。有些時候，甚至部位相同，隻是扎針的時間改變了，也能成為不同的方，進而治療不同的病癥。
在人體，不同的空間部位有不同的經絡分布，不同的時間有不同的經絡運行，所以，在針道裡面，構成方的要素並非不同的針，而是不同的時空！時空不同為什麼方針就變了呢？因為時空不同，天地就不同，天地不同，陰陽自然不同，方針當然就有差異了。所以，談針必須統統回歸陰陽，回歸陰陽纔有道，回歸陰陽纔可能易用難忘，回歸陰陽纔有可能使針剌驅疾的作用猶如撥剌、雪污、解結、決閉一樣。
時逢因緣聚合，我們將在這裡比較深廣地傳講《黃帝內針》的理法方針，傳講的路徑不離陰陽，大家學習的路徑同樣不離於此，這一點必須時刻牢記！
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