作 者:吳國平 著
定 價:28
出 版 社:上海辭書出版社
出版日期:2011年08月01日
頁 數:0
裝 幀:平裝
ISBN:9787532634569
《教師人文藝術》是教師人文書繫之一。
●前言
教育要有思想
教育，要有思想!
什麼樣的思想――什麼樣的教育
做一個“可愛的”思想者
碎思新語――從康德、帕斯卡爾到孔子
孔子的“家”在哪裡
消費主義與中學生(節選)
論教育價值取向的工具性
也談教育的工具性質
教育領域被誤讀了半個世紀的三個主義(節選)
道德何以“說教”
德育：底線不作假
王超渴望自由追求――一個中學生的故事(節選)
感受十二歲的心靈――來自學生的日記
為飄搖的“花朵”安家――學校教育根基探尋
紅領巾是用什麼做的
反思道德教育
也談學會做人
漫話“感恩教育”
個體道德需求及其德育意義
學校道德教育的反思與回歸
道德，何以“說教”
時代的道德共識――談榮辱觀與道德教育
什麼樣的德育纔能培養出既有道德又善創造的人
如果德育成為“無底洞”
培育現代公民
不要把學生分成三六九等
評選“三好”錯在哪兒
也說“三好學生”評選當廢止――由25張棄權票引起的思考
對“三好學生”評選存廢的看法
廢除“三好”評選，讓“星光”更加燦爛
也談評選“三好學生”的由來
明慶華“五常”與公民道德教育
國民的誠信與善良
培養公民還是培養人纔(節選)
教學的藝術
“公開課”教學大家談
公開課伴隨我成長
教學有法教無定法
公開課的四種基本特征
公開課與日常課的割裂
給每個孩子平等的機會
走出“公開課”教學研究的誤區
教學比賽可以休矣
教學比賽不可以“休矣”
……
課堂的聲音
後記
《教師人文藝術》講述了：自人類社會出現以來，人的發展便是我們一切社會活動的目的，高爾基就曾大聲喊出“一切在於人，一切為了人！”人是衡量一切的尺度，教育的目的就在於承認人的價值，尊重人的個人利益，包括物質的利益和精神的利益。我們不妨通過幾個故事來感知這種人文精神。
陳鶴琴是我國有名兒童教育家，他對兒童的愛，常常會純淨到令人感動得落淚的程度。1935年，陳鶴琴對於兒童年實施後的未來發表了一份宏願，這份宏願充滿著熱情與溫馨，卻不乏真知與灼見，也閃耀著人性與詩意，茲錄如下：
1.願全國兒童從今日起，不論貧富，不論智愚，一律享受相當教育，達到身心兩方面最充分的可能發展。
吳國平 著
吳國平，1966年生於上海，畢業於華東師範大學。文學學士，管理學碩士，教育學博士。先後從事過教育行政和教育編輯工作，主持《教育參考》雜志十年，2008年起供職於上海師範大學現代校長研修中心，主要從事教育領導研究和兒童哲學研究等。2003年起兼任上海市教育學會副秘書長。策劃並組織了“21世紀中國教育論壇”、“上海教育論壇”等大型綜合性教育熱點的研討活動。著有《行動與研究一一新課改中的教師專業成長》，策劃並主編了中國大陸第一套《教師人文讀本》（上海辭書出版社）和《現代教師讀本》（教育卷、人文卷、科學卷、藝術卷、生活情趣卷，廣西教育出版社）等。參與《國家中長期（2012-2020年）教育改革和發展規等
每到一所現代化的學校參觀，最吸引人的往往是豪華氣派的大樓：實驗樓的儀器應有盡有，圖書樓上書架林立，藝術樓裡寬敞明亮，布置優雅！
然而，外行看熱鬧，內行看門道。每次參觀這樣的學校，都發現這些漂亮的實驗樓、圖書樓、藝術樓裡冷冷清清、空空蕩蕩，很少能看見孩子們活躍的身影。仔細一想，也情有可原，孩子們獃得最多的地方不是這裡，而是各個標有班牌的屬於他們自己的教室。他們一天之內的大部分時間都是在自己的教室裡學習：早讀課，書聲瑯瑯，但孩子們不在書林如海的圖書樓裡；語文課、數學課，孩子們在自己的班級裡凝神聽講，並不是在儀器精良的實驗樓裡；甚至為了圖個方便，孩子們的藝術課也不去嶄新壯觀的藝術樓了……毋庸置疑，教學樓應該是學校最熱鬧最有活力的場所，每個班級的教室應該是學校的靈魂，它也應該成為學生的樂園，這等
