1.老喻、徐英瑾作序推薦，嚴飛、托德·梅推薦。丹麥心理學家斯文·布林克曼代表作。2.內卷時代的人生哲學。如何擺脫社會的慣性？來自古希臘斯多葛學派的人生智慧；3.擺脫越努力越焦慮的人生怪圈。7個方法幫助每個在焦慮中找不到自己的人活出自己，構建屬於自己的“反勵志哲學”4.停止從自身尋找原因，停止反省自己；摒棄所謂的積極心理學，要學會關注生命中消極的方面，要懂得人力猶有盡時，人並不能勝天；要學會對不符合基本立場的事情說“不”；人生遇到難事，不要幻想培訓能幫你解決問題……

●推薦序 一鍋北歐風味兒的“反勵志” 喻穎正
導讀 清醒地面對快節奏的滾滾紅塵 徐英瑾
前言 快節奏的生活
第一章
停止省視內心
直覺
找到自我，還是接納自我？
悖論機
我們該怎麼做？
第二章
注重生命中消極的方面
積極主義的暴政
積極心理學
積極的、感激的、會欣賞的領導者
歸罪於受害者
……

怎樣擺脫越努力越焦慮的人生怪圈？現代人焦慮的根源，是在加速文化的碾壓下找不到生命的意義。我們每個人就好像轉輪裡面的倉鼠，拼命努力擺脫環境的束縛，可總是事與願違。我們總是告訴自己，當我實現目標之後，一切問題都會迎刃而解，可事實上，隻要我們還身處在這個“人生的怪圈”當中，就永遠不可能擺脫社會的慣性，也就永遠不可能真正擺脫越努力越焦慮的人生怪圈。針對這種人生困境，本書作者用古希臘斯多葛哲學對癥下藥，提出7種對抗當下加速文化的原則，幫助我們掙脫環境束縛，堅守本心，活出生命的意義。

(丹)斯文·布林克曼 著 譯

     積極主義的暴政 屢獲殊榮的美國心理學教授芭芭拉·赫爾德長期以來一直在批評她口中的“積極的暴政”。1 她認為，積極主義不但在美國尤為普遍，而且在大多數西方國家已經形成了一種被普遍接受的全球口袋心理學——我們每一個人都應該積極思考，應該具備資源導向型思維，應該把難題視為有意思的挑戰。這種現像如今已經發展到有人認為重病之人應該“從疾病中吸取教訓”，進而成為一個在其他方面更為強健的人。2 大量勵志書籍和痛苦生活的回憶錄都出自身體和精神上有疾病的人之手，他們都會談及自己是多麼慶幸能經歷一場危機，因為他們從中學到了太多的東西。我認為真實的情況是，在一個人身患重疾或發現自己陷入某種其他形式的生存危機之時，如果還被要求往光明的一面去思考，這會讓他不堪重負。幾乎沒有一個作者會坦然承認自己的疾病自始至終都很可怕，他寧願自己永遠不要有這樣的經歷。勵等