1. 北京大學中文繫教授、中國獨具影響力學者之一錢理群為萬千讀者度身甄選，專業眼光，菁華品質。 2. 名家名作荟萃，盡顯人文之美。 《說東道西》收錄了魯迅、周作人、陳源和王力等14位大家的34篇文章。他們以全球意識、博大情懷，站在平等、獨立的角度，用平和的語調，灑脫的態度，自由無羈的評說東西方各民族文化的優劣得失。3. 文學為經，文化為緯，用散文串起十個中國文化主題。 讀文章就是讀生活、讀文化就是讀人生。《說東道西》全書34篇文章，以文學為經，文化為緯，串起了中等

●|再記|
|序|
|附記|
|導讀|
呵旁觀者文◎梁啟超|001
隨感錄·三十六◎魯迅|009
隨感錄·三十八◎魯迅|011
燈下漫筆◎魯迅|015
看鏡有感◎魯迅|023
論照相之類◎魯迅|027
論“他媽的！”◎魯迅|034
落葉◎徐志摩|039
“就使打破了頭也還要保持
我們靈魂的自由”◎徐志摩|054
薩天師語錄◎林語堂|057
論性急為中國人所惡◎林語堂|062
喫粢粑有感◎林語堂|065
粢寶◎林語堂|067
東西文化及其衝突◎陳源|070
管閑事◎陳源|072
“旁若無人”◎梁實秋|075
中國的實用主義◎夏丏尊|079
並存和折中◎夏丏尊|084
像的故事◎陳源|088
從外國回來的悲哀◎廖沫沙|090
隔膜的笑劇◎秦牧|092
從孩子的照相說起◎魯迅|097
結緣豆◎周作人|101
緣日◎周作人|106
關於雷公◎周作人|111
日本的衣食住◎周作人|119
日本的文化生活◎郁達夫|129
取錢◎老舍|135
避暑◎老舍|140
西洋人的中國故事◎王力|143
西餐◎王力|147
英國人◎老舍|151
中國文化之精神◎林語堂|157
中國人與英國人（節選）◎儲安平|170
|編輯附記|◎188

1985年，被稱為 “燕園三劍客”的錢理群、黃子平、陳平原三人共同提出了“20世紀中國文學”的概念，倡導以整體的眼光將中國現當代文學溯源至晚清，將“近代文學”“現代文學”“當代文學”三個時段打通，引起了學術界的強烈反響。“漫說文化叢書”即是這一概念的具體表現，所選散文充滿文化意味而又妙趣橫生。《說東道西》一集中收錄了魯迅、周作人，林語堂等大家的散雜文。他們以"世界民"自居的優選意識，站在平等、獨立的角度，體現了他們愛的博大情懷。同時文章的字裡行間充滿了幽默感，這些幽默包孕著慈愛與溫馨，包含著苦澀，這樣的幽默，豐厚而不輕飄，既耐品位，又引人深思！

錢理群 編

    隔膜的笑劇秦 牧 在海禁初開的時代，大清帝國有個“大學士”不相信歐洲存在西班牙、葡萄牙這樣一些國家，以為這都是英、法等國捏造出來，借以進行訛詐的。無知產生了隔膜，隔膜產生了笑劇，這樣的事情離現在已經頗久了。現在還有沒有這類由於隔膜而產生的笑劇呢？有的，外國有，中國也有。也許因為我們住在作為祖國南大門的廣州，多接觸來來往往的國內外旅人的緣故吧，在我們這裡，是常常聽到這類事情的。有一個從澳洲回來的朋友說，那裡，曾經發生過這麼一件事情： 人在路上走，一個忽感不適，另一個就在路旁給他刮痧，當病人肩背到處出現紅痧點的時候，一個警察走過來了，認為給人刮痧者犯了虐待他人的罪行，準備抓他去審訊， 人竭力辯解，說這是治病，並不是什麼虐待。誰知，這一來，警察又認為是犯了“無牌行醫罪”，問題更大了。糾纏了很久，後來經過其等

|導 讀|錢理群自從中國大門打開以後，我們就開始說“東”道“西”。而且不停地“說”——從上世紀中葉“說”到現在，恐怕還要繼續“說”下去，差不多成了“世紀性”甚至“超世紀性”的話題。而且眾“說”紛纭。你“說”過來我“道”過去，幾乎沒有一個現代知識分子不曾就這個“永遠的熱門”發表過高見，與此相關的著作不說“汗牛充棟”，大概也難以計數；至於普通老百姓在茶餘飯後乘興發表的妙論，更是隨處可聞，可惜無人記載，也就流傳不下來。流傳下來的，有體繫嚴密的宏文偉論，也有興之所至的隨感。盡管仍然是知識分子的眼光，但因為是毫不經意之中“侃”出來的，也就更見“真性情”，或者說，更能顯出講話人（中國現代知識分子）在說“東”道“西”之時的心態、風貌與氣度。這，也正是我們的興趣所在；與其關心“說什麼”，還不如關心“以怎樣的姿態”去說——這也許更是一種“文學”的觀照吧。以此種等