作 者:王應麟；南方
定 價:22
出 版 社:北京聯合出版公司
出版日期:2014年10月01日
頁 數:249
裝 幀:平裝
ISBN:9787550233164
●第一章教育和學習的重要性
●人性本善
●以教為先
●孟母教子
●教育有方
●師長的責任
●刻苦勤學
●學習的意義
●第二章知禮儀敬父母
●立身之本
●孝敬長輩
●長幼有序
●第三章認識我們的世界
●博聞強識
●數
●三纔三光
●三綱
●四季
●四方
●五行
●部分目錄
《三字經》是南宋末年的經史學者王應麟所著的中國傳統文化啟蒙教科書，本書以通俗的語言配以精彩插圖，逐句地為大家精心解讀了中國傳統文化的基本知識。全書分為教育和學習的重要性、知禮儀敬父母、認識我們的世界、經典的永恆綻放、以史為鋻面向未來、少壯多努力這六章。本書將帶您貫通古今，拌落七百年的歷史塵埃，融彙歷史，汲取五千年的人文精粹。
王應麟；南方
王應麟，字伯厚，號深寧居士，南宋末年有名的政治人物和經史學者。他博學多纔，對經史子集、天文地理孝有研究。南宋滅亡後，他隱居鄉裡，閉門謝客，著書立說，《三字經》即是他在這一時期教育本族子弟的作品。其文樸實無華，自然流暢，三字一句，瑯瑯上口》後來這部歌記住風行天下，成為南宋以後文人的必學啟蒙讀物，被譽為“蒙學之冠”。1990年，《三字經》英譯本被聯合國教科文組織選入“兒童道德叢書”，在世界範圍內進行推廣。
人性本善
作為《三字經》的開篇，“人之初，性本善”六個字中包含著豐富的文化內涵，這是關於人性本質的探討。古今中外有很多人就這一哲學問題提出了自己的觀點。在西方社會占有 地位的基督教思想的核心就是“原罪”。基督教認為，人生來就是有罪的，所以人們必須接受耶穌，必須要向主懺悔，然後就可以上天堂，而避免受地獄裡的各種磨煉之苦。在我國儒家學派內部，主要存在三種觀點：性善、性惡、有惡有善。性善論是孟子的觀點，也是我國傳統文化的主流思想。孟子認為，性善可以通過每一個人都具有的普遍的心理活動加以證明。在《孟子·公孫丑》中，有這樣一段話：“無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有等
