●題記
●施蟄存：“新文學，我是旁觀 者”
●周作人：“枯木朽株呈其本 相”
●林風眠：我總要跑我自己的道路
●抱石：貢獻出最後一滴血
●駱賓基：不被認可的《金文新考》
●聶紺弩：對鏡檢討散宜生
●曹靖華：“老學長扶植之賜也”
●俞平伯：“此兒要改變門 風”
●鄭振鐸：“夢與同遊北 海”
●顧頡剛書信日記裡的點滴
●的面貌
●胡適的自傳與書信
●陳寅恪的一首詩
●●聞一多的兩處故居
●巴金的雕像
●黃裳與“銀 魚”
●永遠的孫犁
●吳祖光的絕唱
●部分目錄

本書可以說是薛原先生的一本夜讀筆記。畢加索曾說：“那些試圖解釋畫的人大多數時間是走在歧路上。”這也可以拿來充當薛原寫的這些關於現當代作家和畫家的閱讀札記的辯護詞：沒有“解釋”他們的作品，第二也沒有“解釋”他們的人生。薛原所做的，隻是一個夜讀者因一點閱讀的發現而引起的聯想或說筆記，這種筆記往往也是為了自己的備忘。這種閱讀的發現往往是因為一點相關的文字而引起對另外相關的書和文字記錄的記憶，將這些相關的文字相互的比較也是夜讀快樂的一個緣由，也纔有了這本《文人談》。從《閑話文人》、《畫家物語》，再到這本《文人談》，薛原的閱讀與寫作基本上都是遵循這種因夜讀而引起的一點“發現”的愉悅，有時候也會有跨越時空的會心一笑。將這樣的“發現”記錄下來，或許也是一種寫作的方式吧。

薛原 著

    施蟄存：“新文學，我是旁觀者”
     魯迅先生當年在《上海文藝之一瞥》一文裡曾罵過幾個年輕作家，如說創造社的成仿吾是“纔子+流氓”，提倡讀《莊子》和《文選》的施蟄存是“洋場惡少”，而畫過幾筆插圖的葉靈鳳也徑贈以“流氓畫家”的桂冠……其中的“洋場惡少”施蟄存在1950年代成為華東師範大學的中文繫教授，並在“反右”運動中成為右派，也逐漸遠離了文學創作，成為古典文學專家，一直到“”結束後，其現代小說作家的身份和作品纔逐漸被“挖掘”出土和重新得到“認識”。
     1980年代的施蟄存在與海外朋友的書信中，對自己以往的文學和當下的生活說了很多不吐不快的話，有些也明顯是情緒化的語言。例如1988年5月25日寫給香港古劍的信裡，對香港文學雜志等