●弁言
●經史答問敘
●經史答問卷一
●經史答問卷二
●經史答問卷三
●經史答問卷四

《經史答問校證(國學初階)(繁體版)》內容簡介：子言“《易》之興，其於中古乎？作《易》者，其有憂患乎”，又言“當文王與紂之事耶”，以此證之，則彖詞、爻詞之非文王周公作可知。作《易》大氐西岐之人，生於殷之末世，於《小畜》《小過》言“自我西郊”，《隨》言“西山”，《升》言“岐山”知之。而《彖》《爻》之旨不同，必出兩人之手也。
問：古人一字有數讀，何欺？日：非有數音也，方言也，如《易》彖像是陝西音，《彖傳》《像傳》是山東音。推之經史百家皆然。
魯賜《詩傳》與申培《詩說》大同小異，餘以為魯申培弟子有東海太守魯賜，明嘉靖中豐坊所作偽書二種，一《詩說》、一《詩傳》，非托於衛端木賜，乃托於東海太守、培之弟子耳！後人以訛傳訛，遂以為孔子弟子子貢也。 

朱駿聲 著作

    先君著述數十種，《說文通訓定聲》一書，刊行*早.；其餘考訂經史，皆以六書貫穿精義，未刊之稿尚多。少從嘉定錢竹汀宮詹遊，故往往述其語；又與朱先生右曾友善，先生所著《逸周書集訓》，先君亦與商訂；後與黟汪先生文臺、俞先生正燮、程君鴻詔及弟子程朝釭、朝儀等質疑問難，有《經史答問》一編，亂後頗有散失，今存四卷。李君宗媚喜讀先人書，屬子蘊貞訪求遺稿，請次弟刊行。嘗謂彰曰：“先公論方言古音一條，如‘壹戎衣’，注謂：‘當從《康誥》作“殷”，衣、殷一聲之轉，今徽州黟縣人語猶如此。’其說精矣！鄙人因推斯惜：如吾黟謂大風之聲曰‘喟’，按：即‘颼’字，《說文》：‘揚，大風也。’吾黟謂激雨日‘雨毛叢’，按：即‘霓’字，《說文》：‘棗，小雨也。’又曰‘雨毛斯’，按：即‘霹’字，《說文》：‘霹，小雨財雲也。讀若斯。’吾黟取新一束曰‘一繭柴’，按：即‘業’字，《說文》：‘聚等