1. 知名學者，深耕多年。作者解璽璋是知名文化評論家、近代史學者，在歷史人物研究領域深耕多年，其代表作《梁啟超傳》問世之初一時洛陽紙貴，成為梁啟超研究領域不可逾越的經典之作。本書是作者的全新力作，集中描摹了王朝易代之際的知識分子群像，主要集中於明末清初和清末民初兩個階段，重點著筆於李贄、黃宗羲、呂留良等知識分子在鼎革之際的個人經歷和個人選擇，以此來探究他們的內心世界，以關照歷史中的深刻人性。

2. 名人推薦，盡得風流。知名歷史學家、近代史資深等

●  序：至暗時刻的君子之道/餘世存
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●陳壽：非實錄無以稱良史
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●劉秉忠：北京城第一設計師
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●馬致遠：白頭仍寫頌聖詩
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●雨疾荷殘說老蓮
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●傅山：至死不渝的不合作主義
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●李贄：中國的路德？
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●黃宗羲：三百年前的中國《人權宣言》
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●呂留良：堅守中方顯儒生本色
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●光緒帝要求群臣讀的是部什麼書？
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●部分目錄

  本書集中描摹了王朝易代之際的知識分子群像，主要集中於明末清初和清末民初兩個階段，包括陳洪綬、傅山、俞理初、黃宗羲、李贄、呂留良、嚴復、呂碧城、徐世昌等人。作者重點著筆於這些人物在風雨飄搖的鼎革之際的個人經歷和個人選擇，以此來探究他們的內心世界。

解璽璋 著

     史家治史，優選的品格和精神境界是秉筆直書，實錄真相。歷史上，直書和實錄的精神品格也為人們津津樂道。堅持要為“趙盾弒其君”記下一筆的董狐，便是其中的一位，孔夫子曾誇獎他“古之良史也，書法不隱”。司馬遷的名氣則更大些，時賢劉向、揚雄都稱贊他“有良史之材，服其善序事理，辯而不華，質而不俚，其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄”，可謂史家直書之典範，歷來為世人所推崇。 歷史上，陳壽的“良史之材”也曾得到多數史家的認可。在一些人看來，他撰寫的《三國志》，影響直逼司馬遷的《史記》，超過了班固的《漢書》。《晉書·陳壽傳》就稱贊他“辭多勸誡，明乎得失，有益風化，雖文艷不若相如，而質直過之”。司空張華愛其纔，甚至想把修撰《晉書》的重任托付給他。但是，有些做法似乎也讓這位“良史”蒙羞。 有兩件不太光彩的事，都見於《晉書·陳壽傳》。一等