●新版序
再版序
序
第一編純粹經驗
第一章純粹經驗
第二章思維
第三章意志
第四章知的直觀
第二編實在
第一章研究的出發點
第二章意識現像是專享的實在
第三章實在的翼景
第四章真正的實在經常具有同一的形式
第五章真正的實在的根本形式
第六章專享實在
第七章實在的分化發展
第八章自然
第九章精神
第十章作為實在的神
第三編善
第一章行為（上）
第二章行為（下）
第三章意志的自由
第四章價值的研究
第五章倫理學的各種學說（其一）
第六章倫理學的各種學說（其二）
第七章倫理學的各種學說（其三）
第八章倫理學的各種學說（其四）
第九章善（活動主義）
第十章人格的善
第十一章善行為的動機（善的形式）
第十二章善行為的目的（善的內容）
第十三章完整的善行
第四編宗教
第一章宗教的要求
第二章宗教的本質
第三章神
第四章神與世界
第五章知與愛

本書是日本現代資產階級唯心主義哲學家西田幾多郎（1870-1945）的處女作，內容共分四編：一、純粹經驗；二、實在；三、善；四、宗教。“純粹經驗”與“實在”兩編論述了“西田哲學”的基本觀點，“善”和“宗教”兩編則是這個基本觀點在倫理學和宗教上的應用。本書從“純粹經驗”出發，主張真正的實在是一種“主客合一”、“物我相忘”的境界，企圖建立一條既非唯心，也非唯物的哲學上的中間道路，實際上則是一種以東方佛教思想為基礎，以西方哲學思想為材料的資產階級唯心主義哲學。