作 者:鐘學富 著作
定 價:48
出 版 社:中國社會科學出版社
出版日期:2009年09月01日
ISBN:9787500480983
● 文化消閑中的哲學(代序)
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●一 黑格爾“看”電視
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●二 衣食住行的“三段論”
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●三 人生哲學三題
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●四 什麼是“後現代”思維
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●五 從“距離產生美”說起
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●六 “零增長”:後現代的經濟理論
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●七 結構和秩序:如何“解構”?
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●八 從“我之為我”到存在主義:靈魂
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●九 從“我之為我”到存在主義:自我的發展和人的本性
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●部分目錄
鐘學富著的《休閑哲學》試圖把若干涉及哲學創新發展、而又密切聯繫生活實際的重要問題敘述為盡可能通俗的形式,核心是要對哲學進行科學的改造,使之與現代科學接軌。專業人士可以審視所有提出的論題,一般讀者亦可藉此品味哲學,並提高哲學的素養。
鐘學富 著作
鐘學富,1939年生,四川省新都人。1962年畢業於四川大學物理繫理論物理專門化。曾任中國科學院半導體研究所副研究員,碩士生導師。1987年赴美為訪問學者。在密蘇裡大學堪薩斯城分校物理繫從事固體電子結構研究,並講授專業課程,現居美國。單獨與合作發表中英文物理論文約30篇,另在《中國社會科學》《哲學研究》《光明日報》《自然辯證法研究》等刊物發表涉及信息論和物理學的哲學問題的論文約10篇。2002年起陸續出版《物理社會學》《社會繫統》《休閑哲學》《社會理論的數理分析》等專著,嘗試將自組織理論用於社會繫統的研究,發展社會科學的演繹理論。
一 黑格爾“看”電視
這個標題恐怕立刻會引起反彈:黑格爾(1770-1831)是18-19世紀的德國哲學家,怎麼可能看上電視?胡扯!沒錯,電視是20世紀纔出現的新型傳媒工具,黑格爾肯定沒見過,所以我在“看”字上加了個引號,表示他並非像我們一樣舒舒服服坐在沙發上一邊喝著茶、一邊觀賞節目。不過,黑格爾又的確可以“看”電視,那便是因為他作為哲學家所創立的辯證法思想,大至宇宙的浩渺無際,小至粒子的深邃無窮,通通都適用。既然如此,當今的一切也不該例外,所以黑格爾一定能帶著滿腦袋的哲學來“審視”和“觀察”電視這種時尚的傳媒。平常人有了疑惑,總愛去請一位智者幫忙“看看”,這裡的“看”所指的便是“分析”和“研究”的意思。
為什麼偏偏要把黑格爾等