● 導言
一、在我國介紹和研究鮑斯思想的意義
二、國內外研究鮑斯思想的現狀
三、本書的主題與範圍
第一章 鮑斯的生平、著作和思想背景
第一節 鮑斯的學術生平與主要著作
一、學術生平
二、主要著作
第二節 思想背景
一、哲學背景
二、精神病學與心理學背景
第二章 存在分析學的人文科學觀
第一節 批判醫學和心理學的自然科學基礎
一、批判醫學、生理學及生物學的自然科學基礎
二、批判心理學的自然科學取向
第二節 提倡醫學和心理學的人文科學觀
一、存在分析學的現像學方法與自然科學方法的對立
二、存在分析學的人性觀
第三章 鮑斯的存在分析觀
第一節 人類存在的本質：在世之在
第二節 人的存在性和基本約定
一、存在的空間性
二、存在的時間性
三、存在的軀體性
四、共同世界中的存在
五、心境的協調性
六、人的基本約定
第三節 對存在分析學最常見的誤解
一、存在分析是寓言
二、存在主義是唯心主義
三、存在分析是柏拉圖主義
四、存在分析是主觀主義
五、存在分析宣揚個人主義
第四章 存在分析對精神分析的基本概念的重新評估
第一節 精神分析在理論與實踐上的矛盾
第二節 精神分析與存在分析的一致性
一、人類的開放性
二、對“事實”的定義
三、人的軀體性
四、人類行為的意義
五、存在的時間性
六、對“自由”的理解
七、人的沉淪和異化
八、對於語言的理解
九、道德倫理問題
十、對於“關心”的定義
第三節 對精神分析的基本概念的重新評估
一、“觀念”
二、“潛意識”、“意識”與心理地形學
三、“情感”和“情緒”
四、“壓抑”和“阻抗”
五、“移情”
六、“投射”和“內投”
第五章 存在分析對精神分析的神經癥理論的重新評估
第一節 “轉化性癔癥”和“器官神經癥”
一、“轉化”之謎
二、存在分析對於心身疾病的理解
第二節 “焦慮性癔癥”
第三節 “強迫性神經癥”
一、弗洛伊德的“強迫性神經癥”理論
二、存在分析對“強迫性神經癥”理論的重新評估
第四節 自戀神經癥
一、憂郁癥
二、精神分裂癥
第六章 存在分析的心理病理學
第一節 存在分析的病因觀
第二節 存在分析學的病理學
一、主要影響人類存在的軀體領域的疾病形式
二、嚴重損害人類存在的時間一空間性的疾病形式
三、嚴重損害人類心境協調性的疾病形式
第三節 性倒錯的病理學
一、何謂愛情：現像學的視角
二、愛的：性倒錯
三、結語
第七章 存在分析的心理治療觀
第一節 心理治療的目標
第二節 治療師對待患者的態度
一、尊重直觀現像
二、用“心理治療之愛”代替“反移情”
第三節 心理治療的技術
一、鼓勵患者“見諸行動”
二、用“為什麼不”代替“為什麼”
三、釋夢技術
第八章 存在分析學的臨床案例研究
第一節 一例精神分裂癥患者的病例研究
一、患者的既往史和一般臨床資料
二、患者向分析師的知識結構發出的挑戰
三、分析師對患者癥狀的重新反思
四、治療的進展和突破
五、治療的結束和總結
第二節 一例施虐倒錯患者的案例研究
一、接觸和診斷
二、治療過程
第九章 存在分析的本土化嘗試：中國臨床案例分析
第一節 患者的一般臨床資料、成長史以及診斷
一、一般臨床資料
二、患者的成長史
三、診斷
第二節 治療過程
一、治療的初始階段
二、治療的轉折階段
三、治療的瓶頸階段
四、康復及結束階段
第十章 對鮑斯存在分析理論的總體評價
第一節 鮑斯存在分析理論的主要貢獻
一、更新了人們對科學的理解，拓展了科學的範圍
二、看到了人的整體性，克服了論和主客二分論
三、在某種程度上“淨化”了傳統的精神分析理論
四、在心理治療領域做出了不可忽視的貢獻
第二節 鮑斯存在分析理論的主要局限
一、過於依賴海德格爾的思想，似乎缺少理論的原創性
二、術語過於晦澀，普通的讀者難以理解
三、過分強調直觀經驗，難登主流心理學之堂
第三節 鮑斯存在分析理論的主要影響
一、鮑斯的後繼者們對存在分析學的發展和影響
二、對北美人本主義心理學的影響
三、對心理治療領域的影響
參考文獻
後記
