●自序
第一講 什麼是“周易”（上）
——包含六十四卦的一本經書
一、 《周易》經書之真
二、 《周易》之內容與形式
三、 解讀《周易》文字四點之難
第二講 什麼是“周易”（下）
——《周易》卦像的構成與解讀難點
一、卦像的構成
二、 八卦歌
三、 《周易》成書時代簡論
第三講 研究《周易》的正確方法（上）
——混沌中的理性之光
一、 讀卦首要是考慮其周全性
二、 認識到讀卦方法的重要
三、 認清《周易》卦中的結構以及各部分的關繫
四、 卦像與文字：《周易》卦中最重要的關繫好
第四講 研究《周易》的正確方法（下）
——王弼理論釋“噬嗑”之例證
一、 理論與實踐
——王弼釋“噬嗑”卦
二、 《周易》卦中比喻的復雜性和廣泛性
——“漸”卦中雌雄鴻雁的遇合
三、 題外的話
——關於“忘”的讀書法''
第五講 讀懂了卦，就是穿透了千年迷霧
——理清《周易》與占筮的關繫
一、 先秦典籍中《周易》歷史狀況的簡單回顧
二、 《周易》不是占筮之書
第六講 解讀《周易》全書的關鑰：乾、坤卦（上）
——作為儒家道家理論源頭的三種理論的形成
一、 乾卦的基本解讀
二、 乾卦為何不叫天卦
三、 乾卦卦辭是全卦的綱領，也是《周易》全書的綱領
四、 從幽微發展到盛極而衰
——乾卦爻辭釋義
五、 特殊的爻辭
——“用九”對六條爻辭的理論提升
六、 乾卦思想總結
——本卦的三種理論：全書的綱領，也是儒道 兩家思想的基礎
第七講 解讀《周易》全書的關鑰：乾、坤卦（下）
——作為儒家道家理論源頭的三種理論的形成
一、 仰承乾卦的柔順之道
——釋坤卦
二、 牝馬般的柔順，真正的王後之道
——釋坤卦卦辭
三、 逐條對應乾卦爻辭，真正的仰承之道
——釋坤卦爻辭
四、 坤卦總結
——立柔守雌與“龍戰”之關繫
第八講 “小畜”卦：乾坤卦思想的全面體現
——“孚”誠的開示
一、 “風起蘋末”之“小畜”
——釋卦名
二、 “風行天上”的含義
——釋卦像、卦辭
三、 履道循環和“有孚攣如”
——釋爻辭
第九講 《周易》中的天道循環思想（上）
——詮釋泰、否兩卦
一、 《周易》對循環理論的優選禮贊
二、 釋泰卦
——乾坤顛倒昭示的是“否極泰來”的循環
三、 釋否卦
——從天地正位到否塞不通
四、 “背出分訓而同時合訓”
——泰、否卦的哲學總結
第十講 《周易》中的天道循環思想（下）
——兼釋“既濟” “未濟” “剝” “復”諸卦
一、 釋剝卦
——“孤陽”的循環
二、 釋復卦
——往復之“復”，就是循環
三、 “既濟”卦與“未濟”卦
——從水火不容到水火相背
四、《周易》全書千裡來龍之結穴
——“既濟” “未濟”卦解說
第十一講 倡言“孚誠”，其貴何如！
——兼釋“益” “損” “井” “革” “中孚” “萃”諸卦
一、 何為“孚誠”？
二、 對《周易》中“孚”的再認識
三、 釋益卦
――“孚誠”政治與人生的道德基礎
四、 源於天入於心發於外的“孚誠”，政治的優選原則
——益卦的價值
五、 釋損卦
――“二簋可用享”的簡省之道
六、 釋井卦
——國脈的澄清
七、 釋革卦
――革卦就是講“大人虎變”的改革
八、 “中孚”卦：孚誠的很好
——鶴鳴在陰和雞飛升天
九、 釋萃卦
――從“孚乃利用禴”到“慎終追遠”
第十二講 立柔與實踐
——道家思想的發微兼釋“離” “屯”諸卦 心
一、 立柔守雌，現實中的實踐智慧
――“羝羊觸藩”困境的解脫
二、 道家“道”的產生
——老子對《周易》的繼承
三、 釋離卦
――由母馬到母牛，柔和境界的追求
四、 釋屯卦
——艱難玉成，諸侯建國
五、 釋“小過”卦
――從“飛鳥遺音”和“密雲不雨”看《周易》倡導“無為”的智慧
第十三講 比《周易》影響更大的另一種“周易”
——簡介《周易大傳》的內容和價值
一、 概述
二、 “十翼”的主要內容
三、 “動之微也”的智慧
四、 《周易大傳·繫辭》對《周易》本經研究的貢獻

《周易十三講》分別從“什麼是周易”“研究周易的正確方法”“解讀《周易》的關鑰——乾坤卦”“乾、坤卦思想的體現”等主題入手，作者以平實好讀的文字，清晰簡明地為大眾讀者闡釋了《周易》這部看似艱深的經典著作的義理和奧秘。《周易十三講》為大眾讀者提供了很好的科普門徑，深入淺出地闡釋易經中抽像的哲學概念與理論體繫，並結合分析周易思想與中國傳統文化的互相結合、共同發展，是一本優秀的傳播中國傳統優秀文化的讀物。

     第一講 什麼是“周易”(上) ——包含六十四卦的一本經書 在當今世界上，西方的《》與中國的《周易》兩書似可作一類比：兩者流傳時間長，兩千多年流傳不衰，各家解釋歧義紛纭。當然，這隻是皮相之征，並非兩書在內容上真有可比性。 其實，《周易》在流傳和內容上的繁雜，甚至超過了《》。今天市面上有關《周易》的書，嚴格講，大多數與《周易》都沒有直接的關繫，甚至根本沒有關繫。為什麼可以這樣說呢?這就要先弄清楚什麼是《周易》，然後纔能談得上如何去解讀卦，在解讀卦的基礎上，了解了卦的內容後，纔能進一步去認識《周易》這本書的思想和價值。 為此，先得講一點《周易》作為經書的歷史。 在距今二千一百五十多年前，確切地說，在五年(前136年)，漢武帝搞學術建設，設立了“五經博士”(學官名)。這“五經”就是“易經”(《周易》)、等