●譯者序

第一部分面向一種歷史社會學

第一章歷史的社會學基礎

一、文化轉變的根源

二、作為科學的社會學

三、社會學與進步論

四、文明與道德

五、古代與現代文明的進步、衰落

六、藝術與社會

七、文化中的活力與標準

八、文化極性與宗教分裂

九、宗教的預知

十、T.S.艾略特對文化意義的看法

第二章世界歷史的發展

一、宗教與文明的生命力

二、好戰族群與遠古文明的衰落

三、古典文明的起源

四、歷史上的父權制家庭

五、人類宗教體驗的各個階段

第三章城市主義與文化的有機本質

一、現代城市的演變

二、天主教與資產階級精神

三、世界危機與英國傳統

四、布爾什維克主義與布爾喬亞

第二部分世界歷史的觀念

第一章基督教與歷史的意義

一、基督教的歷史觀

二、基督教啟示與歷史

三、基督教與歷史中的悖論

四、天國與歷史

第二章史家的視野


二、聖奧古斯丁與《上帝之城》

三、愛德華·吉本與《羅馬帝國衰亡史》

四、H.G.威爾斯與《世界史綱》

五、奧斯瓦爾德·斯賓格勒與文明的生命

六、阿諾德·湯因比與《歷史研究》

七、黯然失色的歐洲

書中各章來源

注釋

本書是當代有名的文化哲學家、歷史學家和文化史學家克裡斯托弗·道森的代表作。全書包括兩大部分：第一部分為轉向歷史的社會學。從文化發展、進步理論、文明和倫理的關繫、藝術和社會的關繫、文化的對立等方面闡明歷史學的社會學基礎；以文明的生命、武士和古文明衰落、古典文明的起源、歷史上的家族幾個階段為例說明世界歷史的變遷；從現代城市的進化、世界危機和英國傳統的關繫等方面說明都市生活和文化的有機屬性。第二部分為世界歷史的觀念。從歷史哲學等方面進行闡述；通過點評吉本的《羅馬帝國盛衰史》、馬克思的歷史辯證法、韋爾斯的《世界史綱》、斯賓格勒的《西方的沒落》、湯因比的《歷史研究》來說明歷史學家的眼光。本書堪稱道森學術思想的精華，並體現了他著作一貫的特色：文風優雅、知識淵博、思路明晰、觀點明確。

(英)克裡斯托弗·道森 著 武可 等 譯