文學翻譯是藝術的**形式。繪畫、音樂、戲劇是不同的藝術。繪畫要有悅目的形美，音樂要有悅耳的音美，戲劇要有感人的意美。文學翻譯，尤其是詩詞翻譯，需要意美、音美、形美，所以是綜合性的藝術。文學翻譯家要像畫家一樣使人如歷其境，像音樂家一樣使人如聞其聲，像演員一樣使觀眾如見其人，因此，文學翻譯作品應該是原作者用譯語的創作。
《文學與翻譯》是**翻譯家許淵衝先生談文學翻譯，理論與實踐密切聯繫，是文學翻譯的**書籍。

文學翻譯是兩種語言、兩種文化的統一，是藝術 的高級形式。意美、音美、形美(三美論)是文學(尤 其是詩詞)翻譯的本體論；優勢、均勢、劣勢(三勢論 )是兩種語言關繫的認識論；深化、等化、淺化(三化 論)是文學翻譯的方法論；知之、好之、樂之(三之論 )是文學翻譯的目的論。簡單說來，文學翻譯就是“ 美化之藝術”，三美、三化、三之的藝術。 許淵衝著的《文學與翻譯》分上、下兩編，既談 文學翻譯的理論，又把這些理論應用於文學翻譯作品 。翻譯理論應該是雙向的，也就是說，既可應用於外 譯中，也可應用於中譯外。因此，本書作者把“美化 之藝術，創優似競賽”的理論，一方面既應用於翻譯 英國莎士比亞的戲劇，司各特的小說，拜論、雪萊的 詩歌，又應用於翻譯國雨果、司湯達、巴爾扎克、莫 泊桑、羅曼·羅蘭等作家的作品；另一方面，還應用 於中國的《讀經》、《楚辭》、唐詩、宋詞的英譯和 法譯。本書可以說是創造性地總結了文學翻譯經驗的 理論著作。

上編
再創論
翻譯中的實踐論
以創補失論
翻譯與評論
——“超導論”
針對弱點**論
發揮譯語優勢論
翻譯的哲學
三美·三化·三之
文學翻譯與翻譯文學
文學翻譯：1+1=3
詩詞·翻譯·文化
譯 詩 六 論
譯學與《易經》
宣示義與啟示義
語言文化競賽論
文學翻譯何去何從
談“比較翻譯學”
從詩的定義看詩詞的譯法
——韻體譯詩弊大於利嗎？
談重譯
名著·名譯·譯風
美化之藝術
譯學要敢為天下先
再創作與翻譯風格
新世紀的新譯論
——優勢競賽論
再談優勢競賽論
文學翻譯克隆論
下編
談《詩經》英、法譯
談陶詩英、法譯
談《唐詩三百首》英譯
談王勃《滕王閣詩》英譯
談白居易《長恨歌》英譯
談李商隱詩的英、法譯
——兼談錢鐘書的譯論與詩論
談《唐宋詞三百首》英譯
談李璟詞英譯
談李煜詞英譯
談李清照詞英譯
巴爾扎克《人生的開始》漢譯本比較
莫泊桑《水上》新舊譯本比較
為什麼重譯《約翰·克裡斯托夫》
著譯表