黃漫遠著的《蒙以養正澤後世--***與王氏家風》為“名人家風叢書”中的一本，重點介紹了明代心學大師***的家族歷史以及形成了的王氏家風，重點介紹心學大師***在家風領域的成就及其後人在家風建設領域的重要貢獻，對**的家風建設有一定的助益。

引言
第一章 姚江水流聖學綿綿
第一節 追本溯源
第二節 勛賢世家
第三節 秘圖山王氏
第二章 風華濁世的翰林清華
第一節 少年纔子
第二節 任教祁陽
第三節 忠誠耿直仕宦路
第四節 忠孝兩全代代傳
第三章 餘姚出了個***
第一節 忠孝之性情
第二節 立德 立言 立功
第三節 教導諸弟
第四節 拳拳教子
第五節 赫赫紹興伯爵府
第四章 不姓王的王家人
第一節 是親人 數載相依
第二節 是高足 受道傳學
第三節 是遺憾 英年早逝
第五章 家風澤姻親
第一節 姻親諸氏
第二節 姻親謝氏
第六章 西風逐晚霞
第一節 身後蒙塵
第二節 平反昭雪
第三節 孫輩後裔
結語
參考文獻

一、忠臣的宿命 歷史驚人的相似總是讓人感嘆造化弄人。若論起 這一代代王氏豪傑中，與***境遇*為相似的，當 屬陽明六世祖王綱了。
王綱（1302—1371），字性常，又字德常。要說 王綱，不得不提與其命運糾纏在一起的兩個好朋友— —趙友欽和劉伯溫。
趙友欽的來頭不小，而且帶點神秘色彩，他有著 多重身份——宋皇室後裔、科學家、道士。
趙友欽，字子恭，自號緣督，相傳是宋太祖第十 二世孫，生活在元末明初年間。趙友欽是浙東一帶頗 為有名的道士，故對人總自稱“終南隱士趙緣督”。
古代道士都熱衷於做些物理、天文“實驗”，扮演著 古代“科學家”的角色，趙友欽熱衷於對天文歷法、 數學、光學等問題的思考，並提出大膽假設，然後通 過做一些實驗來驗證。趙友欽在龍遊雞鳴山搭了一個 觀像臺和實驗室，常年在那裡做著各種有趣的實驗。
比如他提出了用中天觀測法以求叵星赤經差的假設， 接著他在一個木架上順南北方向放兩根平行的木板， 木板中間留一道縫隙，縫隙正對當地子午方向，其寬 度隻有三四分。另外準備一套特制的漏壺，以作計時 之用。在觀測時，一人在架下仰視，當一星來到縫隙 中時，就發出聲響，另一個人守壺，聽到聲響，即看 壺箭刻畫數記之。由兩次刻畫數之差，就可以計算出 相應兩顆星的赤經差來。這個實驗和近代子午觀測的 原理是一致的。當然，趙應欽被世人認可的身份是道 士，而且是個自帶仙氣的隱居道士，經常雲遊在浙東 一帶，有緣與王綱相遇了。
元末某年，兵荒馬亂，王綱帶著母親從餘姚縣城 來到了五洩山避亂（今浙江紹興諸暨附近）。某日晚 上，有一個仙風道骨的道士來王家投宿，王綱發現這 位道士氣質不凡，應該是一位得道之士，於是問道： “閣下一定是位得道之士，敢問您的大名？”道士回 答道：“我是終南隱士趙緣督。”（終南山，道家的 發祥聖地）想來趙應欽的大名在浙東一帶是響**的 ，王綱趕緊將趙應欽讓進屋內，與他深談了一個晚上 。趙友欽見王綱談吐不俗，便把畢生*學——占卜之 術傾囊相授，末了，還給王綱卜上一卦，“王公您以 後定當聞名於世，隻可惜不能善終在自己的家鄉，如 果你隨我雲遊四方，或許可以化解”。
趙應欽之邀確實不錯，雲遊也符合王綱素來淡泊 隱逸的性格，而王綱受王門家風影響，是個孝子，想 到家中的高堂老母，不免面露難色。趙友欽看王綱如 此為難，留下一句“王公俗緣未斷，我也就不勉強了 ”，隨後飄然遠去。王綱雖然沒遁世做道士，不過趙 友欽留給他的占卜之書卻使王綱的孫子王與準派上了 用場，王與準後來靠著這些書自學成纔，成為餘姚遠 近聞名的占卜大師。
不知是宿命使然，還是趙友欽的占卜應驗了，王 綱果然客死異鄉，**慘烈。這段故事，就和王綱的