彭維鋒著的《勞動改變中國（1978-2018）》是近年來一部深入研究勞模精神的精品力作，是勞模精神大眾化、故事化、精細化的*新成果，是新時代弘揚勞模精神、傳播勞模事跡、講好勞模故事的重要文本。該書在人物選擇、章節編排、寫作方式、敘述手法上，都具有一定程度的創新性。該書通過講述40餘個具有典型性、代表性和**性的全國**勞動模範的鮮活故事，整體性呈現了改革開放40年的發展歷程，充分凸顯了勞動*光榮、勞動*崇高、勞動*偉大、勞動*美麗的新時代勞動觀，也充分體現了“愛崗敬業、爭創**，艱苦奮鬥、勇於創新，淡泊名利、無私奉獻”的勞模精神。

第一篇 改革探索（1978—1991）
1978 吳仁寶：農民愛這樣的社會主義
解放思想要有思想\改革開放要有方向\人民幸福就是社會主義\生命不息，奮鬥不止
1979 袁隆平：一粒種子裡的世界
“東方魔稻”：一顆來自中國的種子\稻田“守望者”：成功是奮鬥出來的\雜交水稻之父：我的中國夢
1980 郭鳳蓮：從大寨走向新大寨
青春在奮鬥中閃光\人不能和歷史賭氣\幸福是奮鬥出來的
1981 吳大觀：永恆的中國心
我要為她獻身\什麼時候拿出你們的產品來獻給黨\人生是施予不是索取
1982 蔣築英：知識分子的**代表
要看到**的需要\讓全世界都知道中國人的纔能\信仰的力量無窮盡
1983 魯冠球：“異軍突起”的中國企業家常青樹
摔了跟頭也要抓把泥\從田野走向世界\奮鬥十年添個零 \
我是中國農民的兒子
1984 柳傳志：聯想的世界
因時順勢而又自強不息\我隻用具體的業績贏取信任\奮鬥者：奔日子的人
1985 張瑞敏：海爾是海
海爾中國造：質量就是一切\五次戰略：七年磨一劍\走到世界管理舞臺的中心
1986 鄧稼先：為祖國奉獻一生的“兩彈元勛”
哀君早辭世，功勛澤人間\踏遍戈壁共草原，群力奮戰君當先\君視名利如糞土，許身國威壯山河
1987 王選：當代畢昇，方正之士
自己動手做，是*好的回答\科學研究本身就是一種美\滿腦袋的人*終也會滿口袋
1988 徐虎：辛苦我一人，方便千萬家
我是平凡人，隻不過努力做好平凡事\干一行就要干好一行\普通人，也可以寫好自己的歷史
1989 王樂義：鼕暖式大棚蔬菜之父
一定帶領鄉親闖出一條富路\當干部就要舍小家顧大家\一村富了不算富，大家都富纔叫富\我是農民的兒子
1990 唐一林：用玉米芯造福世界
干就要干到*好\隻有創新與奮鬥，纔能實現夢想\一切，都是為了這片熱土*美好
1991 範振喜：好日子都是拼出來的
信念：我堅決服從組織的決定\責任：*不能讓鄉親們失望\使命：拼了命也要讓百姓過上好日子\信仰：咱是黨的人
第二篇 成長奮進（1992—2002）
1992 屠呦呦：傳統中醫藥給世界的一份禮物
呦呦鹿鳴，食野之蒿\成功，在190次失敗之後\用發現和創新造福人類
1993 吳登雲：帕米爾高原上的白衣聖人
這兒*需要我\這是天底下*值得做的事\把熱血和生命奉獻給高原
1994 孔繁森：高原雪魂
是七尺男兒生能舍己\黨的干部是真正為人民服務的\一個共產黨員愛的*高境界是愛人民
1995 王順友：一個人的“長征”
送信就是為黨做事\覺得自己是一個少不得的人\為黨和人民做事心裡纔舒坦
1996 李黑記：讓共同富裕夢想照進現實
人無大志活在世上不如草\東嶺發展六步曲\為了這片熱土和父老鄉親
1997 王啟民：我要為大慶奮鬥一輩子
敢笑天下**流\凌風傲雪見精神\生命的價值在於奉獻
1998 譚旭光：中國民族品牌的動力之源
青春：在前進腳步中沸騰\使命：在責任重壓下升華\信念：在夢想堅守中永恆
1999 竇鐵成：終生學習的“工人教授”
勤勉，是他工作*好的注腳\執著，是他堅持一生的品質 \奉獻，是他對黨和**的承諾
2000 **：在平凡崗位上創造不平凡
當一個好工人，是他不變的初心\產品達到世界**水平，是他不變的匠心\工人有*大的舞臺，是他不變的衷心
2001 孔祥瑞：工人有知識纔*有力量

1978年6月19日，中央領導以及南方12個省、 直轄市、自治區縣委以上負責人到華西參觀農田基 本建設，並了解農副工相結合發展的情況。在視察 中，吳仁寶彙報了華西的農田基本建設經驗，也簡 單談到了華西的工業發展。
1978年初鼕，在黨的十一屆三中全會即將召開 之際，時任中宣部部長張平化會同新華社和《人民 日報》兩家新聞單位，部署在全國範圍內宣傳一批 農村的**典型，華西被列為重點。新華社記者袁 養和受總社之召，與江陰駐華西的通訊員趙和興一 起，奔赴北京撰寫稿件。12月5日，《農民愛這樣的 社會主義》一文由新華社向全國播發。
第二天，《人民日報》在頭版頭條位置幾乎以 整版篇幅刊出了此稿。在頭版右上方還配發了評論 員文章。全國所有的省報也都在顯著位置刊登了這 篇通訊。
從1969年創辦至1978年，華西村已經有了三四 個小工廠。工廠雖然小，但在特殊的年代裡，利潤 卻一點也不小。1978年，華西村工廠實現產值 296.35萬元，創造利稅135.03萬元，華西人均分配 水平220元，200多戶社員全部住進新蓋的瓦房，每 個社員的居住面積超過了20平方米；糧食畝產達到 2720斤，婦女生孩子或計劃生育動手術給予假期， 假期內工分照記，還發營養費；老人或五保戶不僅 由大隊供應口糧、柴草、蔬菜，每月還發零用錢。
而且，華西村用五金廠賺的錢，建成了當時連蘇南 大部分縣城都還沒有的五層大樓，用來辦中小學、 托兒所，被華西人自豪地稱為教育大樓。除此之外 ，在銀行裡，華西村還有100多萬元的存款。
此種情形，在中國大地上百萬餘鄉村之中，的 確是***的一個奇跡。當然，不可否認的是， 吳仁寶時任江陰縣委書記，在**華西工業發展道 路上頗得地利；但從當時中國總的情形來看，冒著 丟烏紗帽的危險，冒天下之大不韙，偷偷搞工廠， 吳仁寶也可謂敢作敢為了。而事實上，吳仁寶和華 西村在之後30餘年的發展中，以“無工不富”為核 心的發展思路始終未變，但*為突出的一點是，吳 仁寶這個具有超凡政治智慧和管理纔能的中國農民 ，總能在歷史紛繁蕪雜的變幻中，發現中國政治、 經濟、社會發展的某種趨勢，並極為巧妙地利用、 轉化、實踐這種預見性，*終成就華西、發展華西 和創造華西。
需要注意的是，關於華西村的《農民愛這樣的 社會主義》這篇報道，敢於強調物質福利的重要性 ，盡管這種強調是以尊崇當時主流意識形態的教化 為前提的；但無論如何，報道中發出的新的聲音也 令人振奮不已。毫無疑問，這當然和1978年的歷史 變革所形成的大氣候有所關聯。
這一年5月10日，中央黨校內部刊物《理論動態 》發表了《實踐是檢驗真理的**標準》一文。5月