了得網傳記_心淡定自從容(東晉一哥謝安傳)

淡定就是對**負責戰爭並不能成為主旋律，**的發展纔是。
**要發展靠什麼？有人說是靠人，有人說是靠錢。其實早有睿智之人告訴了我們答案：穩定壓倒一切。
要想做到穩定，**就必須有一個行之有效的宏觀政策方針。
謝安曾說他*喜歡《詩經》當中的一句話：謨定命，遠猶辰告。意思就是說，把宏偉規劃審查制定，把遠大的謀略傳達於眾。對於這個**，首先不是該想著如何去著手解決具體問題，而是應該制定一個總政綱領，然後遵循綱領，一步一步將目標實現。這就相當於寫文章一開始要立大綱一樣，總體規劃，就不會出現反復，等於從*開始就定下了個穩定的調子。
要說謝安的綱領，是用十六個字概括的：鎮以和靖，御以長算。不存小察，宏以大綱。
這有兩層意思，前面是對外，後面是對內。前兩句說的是：我們在北方有個兇惡的鄰居，時不時的就得被迫打上一仗，我們應該做的，是以穩固防守為基礎，以發展自身為長遠打算，唯有自身強大了，纔能在對外戰爭中處於不敗之地。後兩句則是說：嚴苛到各種小事上的法令不該存在，必須讓百姓放寬心，*大限度地開發百姓的能動性，這樣纔能*好的發展農業經濟，而在大方向的政策法令上則必須把持住原則，遵循*基本的發展綱領。
其實仔細分析這幾條，就會發現，謝安提出這些所以來的乃是典型的老莊清靜自然的思想。
謝安執政的這段時間，是整個東晉*為和諧的一段時期。和諧意味著穩定，所以不管是經濟啊，軍事啊各個方面都有了長足的發展。比如聞名天下的北府軍就是在他手上建立起來的，這是軍事方面。又比如有記載說，在謝安當政的期間內，幾乎沒有官員因為觸犯法令而被處死，這表示了民生方面的安定祥和。
有人評價謝安說：（謝）安之宰天下，思深而道盡，復古以型今，豈一切苟簡之術所可與議短長哉？眾所周知，東晉這架老爺車，在所有歷史朝代當中牌子並不十分響亮。沒別的原因，一個是老受北方侵略，時不時就得打上一仗；二是自己內耗比較嚴重，又是王敦、蘇峻內亂，又是桓溫權臣擅權，搞得****窮，這**一窮，老百姓的日子就不好過，然後各種惡性循環。
謝安接手的就是這麼一個爛攤子。為了將一切都扳上正軌，謝安隻好一點一點地開始捋頭緒。其實，要解決所有的問題，都得從**的發展入手。
發展問題解決了，**自身就強大了，那麼很多原本讓人頭疼的問題就不成問題了。
376年，謝安一上臺就調整了稅法，開始從根本上解決**的發展問題。
稅法的調整分以下幾條：一、以前的按田納稅，改成現在的按口納稅；二、王公以下，一視同仁，不管是什麼身份，隻要有戶口的，全都得交稅；三、服兵役、勞役以及為**作戰的，在免稅範圍中。
調整後的稅法在當時發揮了相當大的作用，對於東晉的發展影響深遠。
首先，是抑制了土地兼並。
以前的按田畝納稅，本意是想讓田多的人多交稅，田少的人少交稅，結果沒想到的是，反倒加劇了土地兼並。因為擁有少量土地的窮人經常在不得已之下，將土地賣給地主，然後變成佃農，這樣就不用交稅。久而久之，土地便逐漸集中到了少數人的手中。
而按口納稅則改變了這一點，反正是按照戶口來算稅賦，那麼土地就沒有必要賣給大地主了。
再來，稅法的調整也等於是增加了**的實際持有錢財，增強了國力。
因為“口稅法”所規定的就是不管什麼身份的人都要按照戶口來交稅，一來將很多賦閑的人納入了征稅範圍內，迫使他們想辦法去做事；二來，一些享受特權的士族也得多少交上一些錢糧來支援**建設。
這樣的話，**的財政收入增多了，經濟上也較以前活躍了許多。
第三點，就是增強了**的軍事潛力。
為什麼要說增強的是軍事潛力，而非軍事實力呢？因為軍事實力的提高需要的是具體的練兵手段以及良好的兵源。免除軍人的稅賦從生活上解決了軍人的後顧之憂，軍人心中安定沒有牽掛，那麼能夠發揮出來的戰鬥潛力就會十分巨大。
總的來說，謝安所作的改變並不多，但卻很關鍵。通過寥寥幾點，卻能撬動整個社會關繫發生良性變化，進而慢慢步入發展的正軌。都說高明的管理者往往讓人感覺不到自己的存在和動作，顯然，謝安就做到了這一點。這便是謝安的風格。
和桓溫不一樣，謝安在總領了**事務之後，並沒有把皇帝給踢到角落裡玩泥巴去，反而是采取了一繫列的扶持手段，意圖振興萎靡已久的王權。
這便有些讓人摸不著頭腦了：這不是喫飽了撐的嗎？自個兒都已經總攬朝政了，隻要對皇帝領導表示一下應有的尊重就夠了。本來**事務就繁多，卻還得花心思去培養一個將來可能給自己搗亂的人，簡直莫名其妙！其實，發出質疑的人本身的出發點就有問題。
在當時的社會環境中，不管如何各為己利，“君天下”總歸是一個共識，也是符合當時的生產力與生產關繫的。
因此，謝安既然要將**扳上正軌，那麼，將王權重新扶上其應該在的位置，自然就是必要的，否則，便是跟自己的理念過不去，況且還有一點，抬高了王權，並不一定就會削弱自己。
謝安的做事原則，就是不管如何，必須得符合整個**的利益。扶植王權，能夠在上層架構中形成一種權力平衡，而這種平衡對於整個**來說顯然比獨斷專權要好得多。
這是一種相當有高度的政治思考，代表著謝安一直以來的理念成就。
然後來看謝安為了扶植皇帝司馬曜到底做了哪些具體事情：首先是對司馬曜本身素質的嚴格要求，也就是將儒家經典引入司馬曜的學習課程當中。
一切的外部條件都得依附著內在能力而存在，也就是內因起決定作用，隻有司馬曜本身的素質上去了，纔能將扶植計劃有效地執行下去。否則，一個爛泥扶不上牆的人根本就無法擔當重任。於是，謝安每每總會組織一些儒學名士去給司馬曜現場講課、解惑。其中比較**的有徐邈和範寧等人。
再來是從形式上豎立王權的威望，也就是給司馬曜重修宮殿。對於這一舉動，當時人們還是比較有爭議的，很少有人能夠看出謝安背後的真意。比如王彪之就沒有看出來。當他聽說謝安要這麼做的時候，當場就急了，直接就開罵：“如今外患尚在，怎麼能夠勞民傷財修什麼宮殿呢？” 當然，王彪之的出發點還是好的，隻不過理念不同罷了。
謝安對此也是比較無奈的，畢竟王彪之是老前輩、老資格，這件事也比較大，沒法繞開他，隻能暫時放了下來。後來，王彪之一去世，謝安便又將這修宮殿的事提上了議事日程，並且力排眾議讓其通過了。
當真正開始動工時，謝安也並沒有勞民傷財，僅用了幾個月的時間，效率**高。
其實，處理**大事和我們在日常生活中的生存之道沒有本質的區別。
老子說，治國若烹小鮮，不要總是攪動它，要無為。在我們生活中，處理事情的方式千千萬，千萬不要選那種急吼吼的方式，那會讓人覺得你這個人非常急躁，急躁的人給別人的印像往往是辦事不牢，仔細觀察生活中的一些人，這話不幸言中。
P160-165

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