《歷史未必然》以今人、文人之獨到眼光評述了中國歷朝歷代十五位“風流人物”。評述人物包括三類：帝王（漢武帝、曹操、李世民、成吉思汗、朱元璋、康熙、武則天）；名臣（韓信、嶽飛、張居正、肅順、曾國藩）；詩人（李清照、李白、蘇軾）。作者李浩通過生平事跡、人格特點、人生得失、歷史評價、魅力所在等各方面進行綜合點評，客觀公正，旁征博引，語言文白相間，讀來端肅不失趣味，引人入勝，是一本歷史普及佳作。

李浩著的《歷史未必然》是一部嚴肅考據、站在 筆下人物所處的時代，來審視、把握和解讀中國古代 歷史上15位風流人物的歷史隨筆集，獨闢蹊徑地重塑 了這些顯赫人物的精神畫像。以人物身份劃分、據年 代順序編排，劃分為三個部分：名臣（韓信、嶽飛、 張居正、肅順、曾國藩）；詩人（李白、蘇軾、李清 照）；帝王（漢武帝、曹操、李世民、成吉思汗、朱 元璋、康熙、武則天）。著重從生平事跡、人格特點 、命運得失、歷史評價、魅力所在等諸多方面點評其 人，旁征博引，公正客觀，語言文白相間，頗有古典 風範，端肅文雅又不乏趣味笑料。

長空劍歌唱大風
怒放在晦暗天空的一朵血花
映在晚明宮牆上的佝僂背影
千古事，休說灰飛煙滅
倚天照海花無數
天地間獨艷的一頂鳳冠
苦風淒雨中的一朵瘦菊
杯中月影照還鄉
大江東去千古風流
功名蓋世知誰是
陽光普照在大唐溫暖的土地上
大漠草枯鷹眼疾
鳳陽花鼓，戲文中的平民調兒
記憶中，明黃色的龍旗迎風飄揚

長空劍歌唱大風 一 十月的漢中，秋雨綿綿。
遠遠地看，那座灰黑色的拜將壇，有些陰冷。一種說 不清道不明的感受，如麻一般胡亂纏在心頭。
當初蕭何追回韓信，苦口婆心說服劉邦，在此築下拜 將壇，授予大將軍印。那麼多人反對，那麼多人不解，韓 信出身卑微，且寸功未立，竟然被漢王拜為大將軍！ 事實是從那以後，劉邦得韓信輔佐，以迅雷不及掩耳 之勢，進軍三秦，開始長達數年的楚漢之爭，並*終打敗 西楚霸王，問鼎中原，一統天下。 昔日的紛爭，早已 遠去。拜將壇在暮色中，絲毫沒有了肅殺之氣。
漢中友人調侃說，得韓信而得天下，時人不會相信， 後人*難理解。兩個活寶，愣是倒騰出一個漢天下噠！ 聞言沉默，終不知如何回答好。
因韓信這個人，實在讓人別扭，又妒又愛又恨。
自從書上識得以來，就有不少話想說。但卻時常如鯁 於喉，每每提起筆來，又呼吸不暢，想說又說不出個子曰 來。
英雄豪傑，誰不受人尊敬？ 話得說回來，韓信既然成了英雄，就不該去管他生於 何處，是否名門。
可是，有人說他看不慣。英雄？為何從小不是地痞， 就是無賴！ 查一查中國歷史，這話也不無道理。
想想看，一大群混混們，演繹了怎樣一部中國“英雄 ”史？ 這是個尖銳的社會問題，當真值得中國人去深刻反思 ！ 自古至今，中國實行“羊教”。從小教育孩子，要恭 謙禮讓，長大後，像一個模子倒出的“迂夫子”，個個含 蓄而內斂，走路都生怕踩死螞蟻，沒有丁點個性和陽剛之 氣。
西方則實行“狼教”，從小培養孩子，獨立自主自信 。長大後，人人個性張揚，個個喜鬥好勇。
世界發展到**，依然適者生存。怎樣的教育方式， 纔適應人呢？ 沒有一位中國人，去認真研究過。
中國奴隸社會，乃至封建社會初期，尚有俠行其道。
在那樣的亂世裡，產生了一大批英雄豪傑，讓後人景仰膜 拜。
人們總愛說亂世出英雄，不知道是不是這個理？ 以此推斷，韓信倘若生活在**，又當如何？很可能 被當成人渣，埋沒掉了。
英雄*大的悲哀，莫過於未生於亂世。
說這話的人，心裡多少有些酸楚。他們自認為有幾刷 子，偏偏又得不到社會承認，於是便酒後胡言亂語，老百 姓說是酒後吐真言。
誑語也好，真言也罷，不過想想也是，什麼時候思良 將？還不是亂世國難之時！