安迪·沃霍爾（Andy Warhol，1928年8月6日—1987年2月22日），港臺地區譯為安迪?沃荷，被譽為20世紀藝術界*有名的人物之一，是波普藝術的倡導者和**，也是對波普藝術影響*大的藝術家。他大膽嘗試凸版印刷、橡皮或木料拓印、金箔技術、照片投影等各種復制技法。沃霍爾除了是波普藝術的**人物，他還是電影制片人、作家、搖滾樂作曲者、出版商，是紐約社交界、藝術界大紅大紫的明星式藝術家。梅裡亞姆·科裡奇著的《安迪·沃霍爾傳》記敘了波普藝術大師安迪·沃霍爾的一生。

引言
出身？
從一個世界到另一個世界
動蕩(1929—1942)
“她給了我臉龐，但是我可以自己挖鼻子”(1942—1949)
紐約，紐約(1949—1959)
波普(1960—1962)
工廠(1963—1965)
荒誕陣營(1965—1966)
地下電影紀事(1966—1968)
1968年6月3日“女權主義”謀殺未遂
重拾？(1969—1974)
人
虛榮心(1974—1987)
鮑勃·羅伯特的遺產
注釋
參考文獻
大事年表

出身？ 出身？似乎是在歐洲，中歐的一個山村——密 科瓦。安迪·沃霍爾的父母曾經都是這個村子的人 。山村不遠處有一個小城——梅濟拉博爾采。以前 ，村民們會到這裡賣他們地裡的莊稼。**，我們 可以在這裡找到沃霍爾家庭現代藝術博物館。這是 一個於1991年開放的家庭博物館。除了收藏沃霍爾 的一些代表作品，我們還可以在這個博物館看到一 些關於這個家庭的文件，安迪的哥哥保羅及其兒子 詹姆斯的部分作品。詹姆斯在2003年出版了一本兒 童暢銷書《安迪叔叔家：一次對安迪叔叔的奇妙拜 訪》。
安迪叔叔？ 安迪·沃霍爾的成就很大程度上要歸功於他的 家庭和密科瓦嗎？他的纔華和大膽與他的民族有關 嗎？他的身份使他深深植根於中歐，他的個性使我 們想起古老的中歐，那個落後、悲慘、一片混亂又 飽受爭議的地方。在20世紀，這個地區曾先後屬於 三個**。它*開始屬於奧匈帝國，後來又屬於捷 克斯洛伐克；**它歸屬於斯洛伐克。這段歷史錯 綜復雜且古老，顯示了大量散佚的名字，並且重現 了消失的版圖。**次世界大戰前夕，梅濟拉博爾 采與奧匈帝國的加利西亞毗連。如今，加利西亞已 成為一個虛幻陳舊的名字，隨著奧匈帝國的解體而 分裂了。和加利西亞相似的還有：波希米亞、巴納 特、布科維納、卡林西亞、達爾馬提亞、伊斯特裡 亞、摩拉維亞、西利西亞、特蘭西瓦尼亞、特倫廷 、的裡雅斯特。人們曾稱內萊塔尼亞和外萊塔尼亞 是萊塔河畔的兩片土地。
20世紀初，位於萊塔河另一邊的密科瓦曾是喀 爾巴阡山脈的“*境”、中歐的“死胡同”和奧匈 帝國的免訴區。奧匈帝國依然挺立著，但是和其他 衰老的**一樣，它開始在人民狂熱的爭議聲中分 崩離析。那時正值民族獨立需求的高漲期，特別是 在捷克和斯洛伐克。面對匈牙利敵人，捷克和斯洛 伐克的人民同仇敵愾。然而，密科瓦所在的贊貝林 鎮山區的村民們卻沒有加入任何一派。他們是少數 人中的少數。
安迪·沃霍爾的父母分別是生於1889年的翁德 雷·沃霍爾拉和生於1892年的朱莉婭·扎瓦其，他 們是斯拉夫人，但是不講捷克語，不講斯洛伐克語 ，不講匈牙利語，也不講波蘭語。在密科瓦地區， 人們說羅塞尼亞語：這是一種烏克蘭語摻雜斯洛伐 克語與匈牙利語的語言，它直接起源於中世紀基輔 王子的領地一羅斯。這些亞喀爾巴阡山脈的“小俄 羅斯人”延續著源自東方反宗教改革運動的習俗， 這是一種宗教上的混合習俗：他們奉行東正教，也 擁戴羅馬教皇。因此他們是歐洲人所謂的“希臘” 天主教徒，或者美國人所謂的“拜占庭”天主教徒 。他們的宗教信仰是融合、多元的，他們篤信宗教