了得網傳記_毛澤東家風

毛翼臣要了上屋場的五間半茅草屋和那裡的15畝瘦田，這就成了毛澤東一家的祖產。毛翼臣因為多分了一間半房屋，所以比哥哥少分了二畝田地。但他隻有一個兒子，所以人均土地還是比哥哥家多。
毛祖人給兩個兒子分家時，也把買房買地欠下的債務平攤給了兩個兒子。然後，他隨小兒子毛翼臣住進E屋場。毛澤東出生前的幾十天，這個操勞一世、負債一身的老頭兒就去世了。他用過的一個量谷用的斛子，直到 1959年，還掛在上屋場毛家的谷倉裡，上面刻著“毛四端”三個字。回鄉省親的毛澤東深睛地說：“那時候我們家還比較窮，這是我太公的惟一的遺產。” 分家後的第二年，毛翼臣為九歲的兒子毛貽昌( 字順生，號良弼)訂了個13歲的童養媳，並把她接過門來。她叫文七妹，娘家在滴水洞西南麓，與韶山衝僅一山之隔，約十華裡的距離，叫唐家□，屬於湘鄉縣。又過了五年，毛翼臣為14歲的兒子和 17歲的兒媳舉行了正式的婚禮。
在那個時代，十四五歲結婚是很普遍的事。窮人家往往為兒子娶個年齡大幾歲的媳婦，為的是給家庭增加一個現成的勞動力。毛翼臣久有眼疾，兒子和兩個女兒小，家中需要人幫助他和妻子操持家務。
文家與毛家結親的原因十分簡單。文七妹的祖父去世後，葬在韶山衝的龍眼塘，家人每年都要去那裡掃墓，想在當地結一門親戚，作為落腳點。於是，把文七妹嫁到了韶山衝。婚姻是由家族而不是自己決定的，結婚的理由是男大當婚女大當嫁，而不是什麼兩情相悅，這是那個時代人們習以為常的做法。至於年齡，文七妹比毛順生大三歲，也並不是問題。相反，“女大三，抱金磚”，被認為是*佳的年齡組合。
文家也是農民之家。文七妹的祖父是個貧苦農民，積勞成疾，27歲就去世了。堅強的祖母歷盡磨難，把三個兒子養大。兒子們給有田之人做長工，打短工。母子四人辛勤勞作，節衣縮食，購買了一些田地和一棟房屋。
為此。他們甚至從不喫夜宵。兄弟三人成家立業，發展成了一個有20多口人、140畝地的大家庭。人均土地有七畝。
文七妹的父親是三兄弟中的老二。他有三子三女，文七妹是姐妹中*小的。這個人丁興旺、生活富裕、讀書人多的大家庭，不僅是文七妹出嫁後生活和感情上可以依靠的“大本營”，也是石三伢子眷戀不已的溫暖之鄉。
與文家桕比，毛家人少。文七妹17歲那年，即光緒十年(1884年)，婆婆病逝，家中隻有祖父、公公、14歲的丈夫、兩個年幼的妹妹和她，很冷清，也很貧窮。文七妹在家當姑娘時，雖不是養尊處優的富家小姐，但也生活安適，隻做些輕微的家務活兒，從未下田勞動。而嫁到毛家，裡裡外外什麼農活和家務都要做，辛苦許多。從當姑娘時天天與兄弟姐妹一起熱熱鬧鬧，變成當媳婦，天天侍候老祖父和公婆，照顧弟妹和孩子，下田勞作，她很不習慣。
年輕的文七妹經常回娘家訴苦流淚，抱怨毛家人少，又在一個山衝裡。她在娘家一住就是很長時間。但隨著時間的流逝，特別是石三伢子的出生，這位年輕的母親漸漸習慣了她的角色和命運。她將全部的愛心放在了孩子、丈夫身上，並施及周圍的人。
光緒十九年農歷十一月十九日(1893年12月26日) ，毛順生和文七妹，一個23 歲，一個26歲，有了他們的第三個孩子石三伢子。此前出生的兩個男孩都天折了。兩個男孩的相繼天折，給這個農民家庭留下了不章的陰影，成為這對正式結婚已8年的年輕夫婦心頭巨大的傷痛。就是從那個時候起，文七妹成了虔誠的佛教徒。她終日祈求佛祖保佑她給毛家再添後代，保佑她的孩子平安。
她的誠心似乎感動了神明，她平平安安地生下了石三伢子。
毛家有後了。上屋場裡有了祖孫三代人。
盼子心切的毛順生，對石三伢子的出生喜不自禁。向來不信菩薩的毛順生，按照當地風俗，在孩子出生後的第三天，擺盛宴宴請親友們。族裡的文化人按毛氏宗族的輩字排列，給這個新生嬰兒取名“毛澤東”，字“潤之”。“澤”是他這一輩男孩們的輩字。幾十年後，這個名字被陝北農民套廂信天遊曲調，編入了《東方紅》一歌，響徹東方。
滿月之後，文七妹抱著嬰兒回到娘家。娘家嫂、妹多，可以幫她帶孩子。再者，她還有一個考慮：毛家人氣不旺，毛順生是單傳。自己過門後，祖父和婆婆先後病故，兩個男孩也先後天折，而文家四世同堂，人丁旺盛， “福氣”大。托他們的福、借他們的光，能夠把兒子養大成人。
文七妹的母親賀老太太對兩次失子的女兒格外關心，對外孫也格外“寶貝”。
她硬要女兒、女婿把孩子放在她身邊撫養。這位善良、熱情的外婆，用她獨特的方式，表達對這個小生命的關愛。離唐家士乇不遠的龍潭士乇山腳下，有塊大石頭，平地撥起，高兩丈八，寬一丈多，石下清泉四季常流。傳說，曾有一條妖龍臥於洞中，龍一出洞，洪水就淹沒良田。後來，妖龍被降伏，壓在巨石下。當地婦女們認為巨石很靈驗，稱她為“石觀音”。外婆把小外孫抱到“石觀音 ”前，燒香磕頭，拜她為“干娘”，求她庇護。因他是第三子，就給他取了“石三伢子”的乳名。這個名字一直叫到毛澤東離開韶山衝。
毛澤東喜歡“石三伢子”這個乳名。1923年9月，他給***等人寫信時特別叮囑：“此信托人帶漢寄上，因檢查極厲害，來信請寫交毛石三，莫寫毛澤東。”1927 年9月，毛澤東在湖南瀏陽文家市的工農革命軍誓師大會上，滿懷信心地說：我們人民軍隊這塊“小石頭”，將來一定能夠砸碎國民黨反動派的那口“大水缸”。1959 年6月，毛澤東在韶山衝與父老鄉親共進晚餐時，還開玩笑說：“**，各位都到齊了，隻有我的石頭干娘還沒有來，是不是等一等？” 毛澤東的兩個親舅舅，即七舅、八舅，都有些文化，八舅還是位正直而有愛心的私塾老師。他們對石三伢子也是愛護有加。為了讓文家的“福”庇護石三伢子順利長大，七舅父認他為“干兒”，對他精心培育。他將石三伢子與文家子姪們一並排行，作為第二十三子。後來，石三伢子的兩個兄弟毛澤民、毛澤覃也列入這個排行，為第二十四子、第二十六子。
石三伢子從小就常和表哥們去八舅的課館。他兩歲多時竟能安靜地聽八舅講課，還隨著學生們念課文。時間稍長，居然會背《三字經》、《百家姓》的一些句子。八舅自然欣喜，因勢利導，教他認字，背《憫農》、《詠鵝》、《靜夜思》等詩詞，後來還講一些《千字文》等詩文和嶽飛等人物故事，啟發了石三伢子對中國古典詩文和小說的愛好。八舅要求文家子弟們“干正事，走正道，成大器”，特意手抄文氏《家範箴言》作為子弟的**書。毛澤東作為文家子弟，也能熟背《家範箴言》，裡邊一些做^的道理印入他的腦海。八舅還常帶毛澤東爬龍頭山，甥舅二人站在山頂的大青石上，眺望山南的韶山衝。P10-12

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