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心理學是什麼/哲學課
該商品所屬分類:心理學 -> 社會心理學
【市場價】
248-358
【優惠價】
155-224
【介質】 book
【ISBN】9787300179414
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內容介紹



  • 出版社:中國人民大學
  • ISBN:9787300179414
  • 作者:(英)安德魯·科爾曼|譯者:陳繼文//孫燈勇|校注:郭...
  • 頁數:214
  • 出版日期:2014-01-01
  • 印刷日期:2014-01-01
  • 包裝:平裝
  • 開本:32開
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 字數:155千字
  • 安德魯·科爾曼編著的《心理學是什麼》在假設讀者沒有心理學知識背景的前提下,采用清晰和生動的寫作手法對心理學進行了介紹。經過廣泛地修訂和*新,第3版以作為大學教材的形式來描述心理學。書中所列舉的例子**是為了解釋基本的觀點。其中的自我評估測驗集中於讀者們經常遇到的一些心理學問題。在這本書裡,對心理學、精神病學和精神分析之間的差異進行了比較,並探討了與心理學相關的職業。該書還為那些想*深入地了解心理學知識的讀者提供了一些參考書目和有用的網站。
  • 安德魯·科爾曼編著的《心理學是什麼》為本書 第3版。這本書在假設讀者沒有心理學知識背景的前 提下,采用清晰和生動的寫作手法對心理學進行了介 紹。書中所列舉的生動有趣的例子恰到好處地解釋了 心理學的基本觀點,其中的自我評估測驗集中於讀者 們經常遇到的一些心理學問題。《心理學是什麼》還 對心理學、精神病學和精神分析之間的差異進行了比 較,並探討了與心理學相關的職業。
  • 第3版前言
    第2版前言
    **版前言
    第1章 概述
    定義
    心理學不是什麼
    學習心理學
    第2章 **常識:自我評價測驗
    指導語
    問題
    答案和解釋
    分數的解釋
    第3章 心理學的主要內容
    基本研究和應用心理學
    心理學研究的主要領域
    第4章 研究方法與統計
    質化研究
    個案研究
    觀察研究
    調查法
    相關研究
    準實驗
    對照實驗
    統計:基本思想
    第5章 心理學的起源與發展
    哲學背景
    生物學背景
    學派的出現
    學派時代
    第6章 把心理學作為職業
    心理學教學與研究
    臨床與咨詢心理學
    教育與學校心理學
    職業與工業組織心理學
    司法與犯罪心理學
    其他
    如何成為一名心理學家
    譯後記
  • 一種與上述理論不同,但又相關的理論是以遺傳 基因的假設為基礎。按照一些社會生物學家的觀點, 從長遠的角度看,近親繁殖將會導致遺傳基因的退化 ,*終導致實行近親繁殖的社會的消亡。因為在這種 情況下,有害的隱性基因結合在一起的可能性*大。
    功能主義者提出的**禁忌也是按照相似的自然選擇 而進化的。遺傳基因理論的假設雖然是建立在生物學 事實的基礎上,但它依然缺乏說服力。它不能解釋為 什麼大部分低級的動物沒有進化出**禁忌——雖然 生態學家們的研究表明哺乳動物都避免**行為;也 不能解釋為什麼在一些社會中仍然存在這一現像。例 如前面所提到的梭托人,他們有與堂親表親結婚的義 務,而一般來說堂親表親之間共享著1/8的基因。功 能理論和遺傳基因理論都缺乏心理學上的解釋。即使 我們承認**行為可怕的社會學和生物學後果,但是 仍不能解釋為什麼社會中的個體在沒有閱讀社會學和 生物學書籍的情況下,也抑制**行為? 1894年,瑞典哲學家韋斯特馬克(Edwarld Westermarck)提出了一種*令人滿意的心理學理論 ,其理論假設是在青春期以前的一個關鍵時期(現在 一般認為是2到6歲),發生在核心家庭中的兒童之間 的親密接觸,導致了他們成年後彼此之間缺乏性吸引 。這種青春期前的相互作用理論的關鍵假設得到了來 自以色列集體農場的研究證據支持。在這些公共的農 場裡,沒有親屬關繫的兒童之間所具有的聯繫與兄弟 姐妹之間一樣親密。雖然大多數兒童的父母希望他們 以後與自己農場的人結婚,但實際上所有的婚姻*終 都發生在不同的農場成員之間。
    雖然有**禁忌,但是在所有社會的不同時期都 有**行為發生,對此現像也需要給予解釋。青春期 前的相互作用理論能夠相當簡潔地對此加以解釋。在 一些社會中,包括我們自己的社會,當兄弟姐妹還很 小時,家庭安排有時會使他們之間缺乏親密的接觸, 孩子與父母之間也是如此。即使是制度化的**,在 古埃及及其他王室中以兄妹之間結婚的形式出現,也 是可以解釋的。至少部分原因是在大的王室家族中, 青春期前兄妹之間缺乏親密的接觸。因為在大的王室 家族中,孩子都是由僕人撫養,他們和自己的兄妹及 父母之間很少有,甚至沒有親密的接觸。
    令人驚奇的是,性行為與懷孕有關並不是普遍性 的知識。在**次世界大戰期間,波蘭的社會人類學 家馬林諾夫斯基(Bronislaw Malinowski)發現, 在美拉尼西亞西北部的一個社會中,人們就不知道這 一簡單的事實。後來的研究者證實,雖然許多傳教士 和其他人經過很大的努力,向巴布亞新幾內亞的特洛 布裡安島民眾傳授性行為與懷孕有關繫的知識,但到 現在他們仍然否認這一事實。養豬是特洛布裡安島民 眾糧食生產的至關重要的部分,但是由於他們無視這 個事實,使養豬業受到嚴重的阻礙。原因是他們認為 母豬產小豬與豬的交配行為沒有任何關繫。
    按照特洛布裡安島民眾的觀點,當一位婦女睡覺 時,已故親屬的靈魂撫摸一下她的前額,這位婦女就 會懷孕。血液會湧進她的頭部並把孩子的靈魂帶到子 宮裡。懷孕後,婦女的血液開始給胎兒供給營養,這 就是婦女在懷孕時月經停止的原因。性行為導致懷孕 的觀點被特洛布裡安島民眾所忽視,並認為是荒謬的 。父親與其孩子之間相似的相貌,被解釋為在母親懷 孕期間,由於父母之間的性行為,使得父親的特征被 印刻到還沒有出生的孩子臉上。巴布亞島民眾采用各 種解釋來反駁性行為理論。例如,他們告訴馬林諾夫 斯基,有一位失明、低能的特洛布裡安島婦女,有著 丑陋的面容和畸形的軀體。她是如此怪異以至於沒有 一點吸引力,沒有哪個男人可能與她發生性關繫。每 當馬林諾夫斯基談到懷孕與性行為有關時,特洛布裡 安島民眾就會耀武揚威地指出這一事例,但是她有一 個孩子。與特洛布裡安島民眾之間另一種常見的爭論 是,雖然許多婦女在性關繫上是混亂的——許多特洛 布裡安島的女孩在8歲左右時就已經不是處女,也不 采用避孕的措施,但她們從來沒有懷過孩子。一位被 調查者告訴馬林諾夫斯基,當他離家兩年後再回到家 時,他**高興地發現他的妻子又生了一個孩子。他 自願說出這個信息,作為性行為與懷孕之間沒有關繫 的*終證據。
    有關**戀的證據可以被很簡單地處理。在許多 社會中,**戀是被允許、被支持,甚至被認為是必 需的。例如,在新幾內亞的Keraki部落和澳大利亞的 中南部土著部落中,男性青少年在人會後的一整年裡 ,被鼓勵與**伙伴進行肛交行為。在他們打算與異 性結婚之前,相當長的時間裡具有**戀行為。有證 據表明,在64%的社會中,至少在某一時期對某一部 分人來說認可**戀行為。一些地方,例如新幾內亞 的Etero和MarindAnim部落,主要是**戀。但是, 這些社會很難維持他們的人口數量。
    P78-81
 
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