在《*非天賦（智商刻意練習與創造力的真相）》這本書裡，斯科特·考夫曼逐步推進、層層遞進，*後引出了他的個人智力理論。他按照時間順序回顧了他的整個孩童時代，將他的每一段個人經歷與智力某一層面的****研究結合了起來。他首先探討了我們對人的纔能發展的理解，然後回顧了智商測驗的前世今生。接下來我們來到標簽的世界，探討一個人一旦被貼上“學習障礙”或“天賦優異”的標簽將意味著什麼，討論這些標簽背後存在的爭議問題。接下來的兩個部分涵蓋了關於動機和自我調節的****研究，並以此為基礎討論高水平的一般智力、特殊纔能和高創造力的本質。

《絕非天賦（智商刻意練習與創造力的真相）》 是美國認知心理學家斯科特·考夫曼多年來對人類智 力探索的集大成之作，他用堅實的研究基礎和逆襲的 人生經歷證明，人們對傳統智力測量的解讀受到了誤 導。 本書通過對最新的遺傳學和神經學的研究，同時 結合進化心理學、發展心理學、社會心理學、積極心 理學和認知心理學等多種研究角度，以及對刻意練習 、創造力等的剖析，最終揭示，智商分數並不能對人 的一生蓋棺定論，每一種智力特點的人都可以通向偉 大。 本書也讓我們更好地理解了大多數資質平平者以 及神童、大器晚成者、閱讀障礙癥以及自閉癥患者等 不同資質的個體所具備的多元智力優勢。

中文版序
前言：通往“偉大”的道路不止一條

**部分 源頭
01 孩子的天賦從何而來
一切從這裡開始
風靡一時的雙生子研究
基因對人類行為的影響有多大
環境與基因的關繫
特質的發展：基因VS環境
智商和“偉大”
02 智商
智商測驗之父——比奈
**個智商測驗問世
哪些人屬於“智力孱弱”
“智商王國”的等級
離差智商：鐘形曲線上有所有人的智商分布
CHC框架：終於有了一個關於人類認知能力的總結

第二部分 標簽
03 誰有學習障礙
“學習障礙”標簽的誕生
歷***不明智的學習障礙鋻定法之一
智商測驗到底可信嗎
還有那麼多與智商無關的因素可以預測學業成績
關於嚴重差異方法，專家們各執己見
閱讀障礙也許是另一種天賦
04 誰的天賦優異
誰能成為資優生
判定資優生的臨界分數是多少
百家爭鳴的資優教育理論
向“成就”轉變的風潮
05 誰有天纔的靈魂
利塔：資優兒童*偉大的知音
羅帕夫婦：定性評估法
哥倫布小組：“資優”再定義

第三部分 投入
06 **
多巴胺的重要啟示
去情境化對內在動機的影響
靈感對內在動機的激發
和諧型**VS偏執型**
07 心理定向
是為了學習還是為了成績
氣質會影響動機嗎
外在環境的干預能起多大作用
固定型心理定向VS成長型心理定向
期望效應的強大威力
刻板印像威脅
08 自我調節
棉花糖實驗：自控力或許比智商*重要
早期干預在做些什麼

第四部分 能力
09 刻意練習
什麼能讓你成為**像棋大師
一口氣記住30個數字的*妙方法
古老的位置記憶法
專家的大腦有何不同
花1萬小時你就能成為天纔嗎
心理定向、**、自我調節與刻意練習間的關繫
“10年法則”隻是一個平均值
不同領域的狀況是千差萬別的
10 一般智力因素
為什麼一門考得好就門門考得好
智力可以分三級
看似無處不在的“一般智力因素”到底在哪
工作記憶：破解一般智力因素的重要一環
神經科學的助力解讀
認知策略也在發揮作用
不要忽略大腦的可塑性
費林效應：智商分數隨時間的顯著提高 漫長探索之後
11 天賦異稟
神童未必智商高
自閉癥是否與天纔有關
特別興趣領域具有巨大威力
如何獲得學者癥候群那樣的天纔技能
“腦人”丹尼爾·塔米特
12 創造力
沒人不做白日夢
大腦在無所事事時都在干什麼
創造力過程的幾大階段
天纔和瘋子間的距離
神奇的心流體驗
開放性和知性的兩端
“理性”和“經驗”缺一不可
如何測試“想出新點子的能力”
智商與創造力是否相關
13 重新定義智力
走出“智力”迷霧
還是這個老問題：智商測驗公平嗎
眾家之言
不能忽視人類智力的豐富性
個人智力理論“登場”

後記 夢想終會成真
致謝
譯者後記

一切從這裡開始 偉大的源頭是什麼？關於這一問題，歷**曾有 大量的討論。1在遠古時代，人們認為天纔是具有超 自然或神聖特質的。古希臘神話中的女神繆斯被認為 是文學和藝術靈感的源泉。哲學家康德認為，創造具 有獨創性和典範性事物的能力是天生的，是無法教授 的。218世紀頗具影響力的英國畫家喬舒亞·雷諾茲 （Joshua Reynolds）則走了另外一個**，他對英 國皇家美術學院（The Royal Academy）的學生宣稱 ：“凡事皆需目標明確的勞動，否則終將一事無成。
”3 雖然圍繞這個話題有著太多的觀點，但是**次 對其進行科學性的探討是在1869年，當時弗朗西斯· 高爾頓（Francis Galton）發表了著作《遺傳的天纔 》（Hereditary Genius）。4高爾頓是查爾斯·達 爾文的表兄，他對達爾文的觀點——遺傳變異是自然 選擇的源頭**著迷，並相信類似的觀點可以用來解 釋為什麼人們的天賦千差萬別。
他的證據不是來自遺傳學（那時還沒有現代基因 分析），而是通過考察家族血統得到的。高爾頓通過 倫敦《泰晤士報》中的訃告收集歐洲傑出男性的數據 ，表明“傑出”似乎是流淌在血液中的（至少對男性 來說）。他發現這一點在很多領域都適用，包括政治 家、軍官、科學家、詩人、畫家以及音樂家等。
*終，高爾頓不再滿足於軼事證據，他決定著手 研究人類智力的測量。在1883年倫敦舉辦的**健康 博覽會上，他設立了自己的“人體測量實驗室”，人 們隻需花3便士就可以測量很多方面的能力，包括“ 視覺和聽覺敏銳度、色覺、眼的判斷力、呼吸力度、 反應時、拉力和握力、擊打力、臂展長度、坐姿和站 姿身高以及體重”。
高爾頓的關注重點在於“傑出的本質是什麼”， 雖然他也承認**、熱忱和堅持的重要性，不過他認 為環境固然有影響，但是*重要的莫過於具有遺世獨 立的天賜纔能。這個觀點也頗受爭議。1873年，法裔 瑞士人、植物學家阿方斯·康多爾 （AlphonsedeCandolle）指出，西方文明社會裡的 傑出科學家在特定的政治、經濟、社會、文化和宗教 背景下往往能*出色地完成工作，從而表明了環境在 培養基因表達中的重要性？ 然而個體差異的問題依然存在。雖然康多爾的成 果有助於解釋為什麼在差異巨大的環境裡成長的科學 家會彼此不同，但是他的結論不能解釋為什麼處在同 一文化環境中的人們也彼此不同。環境差別是不是這 個問題的唯獨解釋？基因差異到底有沒有作用？ 一個多世紀以來，人們各自為陣激烈爭辯，但沒 有定論。當時嚴重缺乏的是繫統性的調查研究。
風靡一時的雙生子研究 1990年，行為遺傳學家托馬斯·布沙爾(Thomas J.Bouchard Jr.)與明尼蘇達大學的同事聯合發表了 驚人的發現：不在一起生活的雙胞胎和三胞胎的智商 差異約有70％與遺傳變異相關。*重要的是，盡管被 試的同卵雙胞胎（他們的基因被認為100％一致）生 命中的大部分時間都不在一起度過，但是與自幼一起 成長的同卵雙胞胎一樣，他們在性格、職業興趣、業 餘愛好以及社會態度等各個方面均**相似。
這項研究以及其後成百上千的雙生子和寄養子研 究描繪了一致的畫面：遺傳變異很重要。關於遺傳變 異如何重要以及哪些基因重要，這些研究隻字未提。
但是他們以令人信服的方式表明生物意義上的變異確 實很重要。任何群體內，個體的基因均存在差異（甚 至西方社會的中產階級也是如此），這些基因上的差 異造成了人們行為上的差異。關於雙胞胎的研究成果 不應被低估。很多大行其道的觀點認為我們降生到這 個世界時就如同一張白紙，**受制於外力，而雙生 子研究便是對這種觀點的一個有力反駁。
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