古斯塔夫·勒龐著的《烏合之眾》原名《Psychologie des foules》(群體心理學)，英文版改作《A Study of the Popular Mind》(大眾心理研究)，並加了一個主書名(The Crowd)，中文版大多將其譯為《烏合之眾》。本版依據1905年法國Félix Alcan版本翻譯，譯者張源曾留學法國6年，熟悉法國拉康學派精神分析技術與理論，翻譯有多部法國心理學著作。
《烏合之眾：群體心理研究》出版至今124年，影響力經久不衰，堪稱心理學經典之作。
全書觀點犀利卻分析有據，文字辛辣卻一針見血。作者勒龐被譽為“群體心理學之父”“學術體制外的天纔”。意見**、各路大V誘導受眾意志、政客煽動國民瘋狂、企業鼓動顧客購買、媒體引誘民眾輿論導向、明星經營粉絲等，都必然研究、利用了本書的思想。

古斯塔夫·勒龐著的《烏合之眾(群體心理研 究)(精)》是群體心理學的奠基之作，被譽為“改變 世界的20本書”之一。書中極為精致地描述了集體心 態，考察了群體的特殊心理與思維方式，尤其對個體 與群體的迥異心理進行了精闢分析。對人們理解集體 行為的作用以及社會心理學的發展產生了巨大價值。 深刻影響了弗洛伊德、榮格、托克維爾、梁啟超等學 者和羅斯福、丘吉爾、戴高樂等政治人物。其觀點新 穎，語言生動，是群體行為的研究者不可不讀的佳作 。

譯者序
序言
引言：群體紀元
第I書 群體的靈魂
第一章 群體的普遍化特征及群體心智 歸統合一的心理學法則
第二章 群體的道德和感覺
1.群體的衝動性、流變性以及應激性
2.群體的暗示感受性與盲從
3.感覺的誇張與簡化主義
4.群體的不寬容、排斥異己、獨裁專橫 以及守舊主義
5.群體道德
第三章 群體的理念、推理以及想像力
1.群體的理念
2.群體的推理
3.群體的想像力
第四章 群體所有信念都披著宗教的形式
第II書 群體的信仰和觀點
第一章 群體信仰和觀點的遠期因素
1.種族
2.傳統
3.時間
4.社會制度與政體
5.教學與教育
第二章 群體觀點的即刻因素
1.印像、詞彙和套路
2.幻覺
3.經驗
4.理性
第三章 群體的頭領與說服手段
1.群體的頭領
2.頭領的手段：斷言、重復、感染
3.威望
第四章 群體信念和觀點存在的變化與界限
1.固化的信念
2.群體變動的觀點
第III書 各類群體的描述和分類
第一章 群體的分類
1.異質群體
2.同質群體
第二章 所謂的犯罪群體
第三章 刑事法庭陪審員
第四章 選民群體
第五章 國會議會

第一章 通常上來說，群體這個詞描繪了某些任意個體造 就的一種聯合。對於這種聯合，有些是依靠他們的民 族性，有些則依靠那些個體從事的專業或者他們的性 別，當然，有些則是通過一些偶然事件，把他們聚集 在一起。
根據心理學的觀點，群體這個詞的表達，承擔了 **不同的涵義。在某些給定的環境，並且隻有在這 些環境中，那些獨立的個人凝聚在一起，從而擁有了 新的、強大而不同的性格特質。個體意識中存在的人 格消散了，所有人的感覺和看法，歸統起來朝著一個 相同的方向前進，由此造就了一個集體共同的靈魂。
雖然這個靈魂可能轉瞬即逝，但是卻呈現出**清晰 的性格。鋻於沒有*好的表達，我把這種集體，稱之 為有組織的群體，或者，我*傾向於稱之為，精神邏 輯上的群體。它構成一個獨特的存在，並且服從於群 體心智歸統的法則。
可見，不隻是由於某個獨特的事實，*是因為某 些意外，令許多個體比肩而行，使得他們作為一個有 組織的群體，獲得某種群體的性格。數以千計的獨立 個體，在一個公共場合，意外地聯合在一起，倘若沒 有任何堅定的目標，那麼從心理學的角度而言，則不 構成一個群體。所以，要讓這些群眾獲得某種特殊的 性格特點，變成被組織起來的群眾，就應該存在某些 決定性地興奮影響，從而讓變化自然發生。
意識中人格的消隱，並且感覺和思想在某種決定 性的意義中趨向一個既定方向，這都是群體即將組織 起來之時原初的痕跡。這並非要求在某一個時間點上 大家必須同時在場，例如**發生了某個重大事件， 就足以令那些不計其數分散的個體，能夠在某個時刻 ，在某種暴力情緒的影響下，同一時間獲得精神邏輯 中群體的某些特征。聯合這些特征，足以在將來任何 一個偶然事件發生的時候，使他們的行為立刻被授予 這些特征，從而變成群體來行動。在某些時候，隻需 要六個人就能夠構成一個精神邏輯上的群體。但是有 時候，就算數以百計的人突然聯合起來，卻可能不構 成精神邏輯上的群體。另一方面，一個**的全體人 民，除非在某些行為的影響下明顯地凝聚在一起，纔 能成為群體。
在構建一個精神邏輯群體的時候，這個群體獲得 了一些普遍特征，雖然短暫，但很明確。在這個基礎 上還增加了一些**的特征，這些是多變的。這些特 征根據群體構成的基礎不同而不同，它將改變群體的 心智構成。
對於精神邏輯上的群體，可以進行一種明確的分 類。並且，在我們研究該分類的時候發現：一個異質 的群體，即所謂由不相似的成分組成；一個同質的群 體，即所謂由或多或少相似的成分組成(比如宗教派 別，社會身份團體以及階級)，他們存在某些共同的 特征。並且在共同的特征周圍，圍繞著某些特殊性將