隻有懂得厚道做人纔能夠真正精明地處世。隻有厚道一些、坦然一些，看待**纔會*真切一些，正因為這樣，我們纔能看到**背後的潛在問題，纔能夠作出*正確的選擇。
厚道是*高境界的精明。那麼，怎麼能讓自己成為厚道的人？厚道的人該如何去做？厚道為人會有怎樣的結果……如果你想了解這些，那麼就請翻開《精明的*高境界是厚道》吧，它將指給你厚道為人的至真道理和厚道處世的*妙方法。本書由展嘯風著。

《精明的最高境界是厚道》以“精明的最高境界 是厚道”為核心，運用富有人生哲理的論述及日常生 活與工作中經典的事例，向讀者深刻地揭示了厚道為 人對於人生成功的重要作用，通過閱讀《精明的最高 境界是厚道》，能使讀者深刻地領悟其中的真諦，從 而在生活工作中成為一個厚道之人。本書由展嘯風著 。

第1章 世上*難是做人，做人*難是厚道
做人之本是厚道，厚道之本是正直
厚道人不好做，*難就在“敢喫虧”
真正的高尚，是把品行當成習慣
厚道之人不是沒欲望，而是經得住**
學會分享，就會收獲一片海闊天空
受人一橫眉，還人一笑臉
第2章 當你以為得到時，其實你已經失去
投機取巧無法長遠
將聰明用對地方纔是財富
別太看重眼前的得失
從自我的小算盤裡跳出來
誹謗他人不能抬高自己
沒人會欣賞全身長滿刺的孔雀
不要貪圖不屬於自己的利益
貪多求快，終成大害
第3章 太聰明會失去大局，留點痴心能成大事
為人不可太精，聰明過頭食苦果
常給自己留一點兒“痴心”
生活需要一點兒“鈍感力”
大智若愚纔是真智慧
小事不計較，大事不糊塗
別時刻顯示自己有多精明
對於非原則問題不要太較真
第4章 放下身段不會讓高貴者變得卑微
把自己放低是一種修養
懂得低頭，纔能少走彎路
永遠別認為自己大材小用
能屈能伸，不失尊嚴
收斂情緒，不要和別人抬杠較勁
手心向上，讓別人看到你的真誠
不怕認輸，隻有輸得起纔能贏得起
居高不傲，纔能穩坐釣魚臺
退一步是為了少退一步
第5章 多替別人著想的人，永遠不會輸
凡事多為別人著想一點
尊重別人纔能受人尊重
換位思考，不對人和事持有偏見
不以自己的喜好去衡量別人
擁有寬厚的胸懷，接納他人不同的性格
用耳朵告訴對方“你很重要”
賦予信任，原諒朋友的過錯
拒*的話要婉轉地說
為批評裹一層糖衣
不要做揭人之短的事情
第6章 誠信是你一生*有價值的投資
恪守誠實是厚道的*好證明
帶著誠信，迎接機遇的到來
做不到的事，就不要輕許承諾
信用是無形的力量，*是無形的財富
有信義勝過有名氣
不為“刀尖上的蜜”而失信
暢通於“職場”的*大秘密是信用
寧肯喫虧也要維護信譽
第7章 給別人送歡喜，就是給自己帶歡喜
給予比索取快樂
想要收獲“友好”，先要付出“善良”
關照別人就是關照自己
把付出看成另一種獲得
平時多助人，急時有人幫
嘴下留情，給人面子就是給自己後路
以德報怨，把香氣留在別人腳底
為對手喝彩，給別人掌聲
第8章 不敢生氣是懦夫，不去生氣是智者
敝開胸懷，不要斤斤計較
做個有度量的君子
別和他人發生無謂的衝突
保持平和的心境，不做無益的爭辯
用“柔”的力量化解矛盾
遠離怒氣，不被衝動“俘虜”
與人相處，不爭一時之氣
放下指責的利劍，敞開寬容的胸懷
感激那些折磨過自己的人
第9章 心中有個尺度，衡量自己該走的路
永遠不當名利的奴隸
對朋友要重情重義
得意時要學會自省
感恩一切，感謝所有
揮灑自己的個性，不附庸流俗
把別人當做自己的鏡子
與眾人合作，借助“伯樂”之力獲取成功
不為生活而討好他人
**0章 甘於付出，多做一點兒會贏得*多
多做一些不喫虧
生活的真諦就是付出、收獲、享受
真心幫助他人，不隻是為自己活著
主動解決他人繞開的問題
勇於在關鍵時刻挺身而出
要敢於對自己“狠”一點
把小事、雜事做好
問題面前，不找借口找辦法

自古以來，厚道做人都被人們看做是做人的根本 。在人們的觀念裡， 厚道的人有自己的為人處世方法，不管外界環境如何 變化，他們都能以不 變應萬變，都能依靠厚道積蓄的力量與價值渡過難關 。
可是，在社會的每個階段，在每個人所處的圈子 裡卻總有那麼多不 厚道的人存在。這些人往往當面一套，背後一套，為 了一己私利可以說謊 話而不眨眼，可以不守承諾，甚至違背法紀。顯然， 這樣的人是和厚道相 背離的，因為在他們身上欠缺了一種極其重要的厚道 為人的核心因 素——正直。
可以說，正直是我們行走於世間的寶貴財富。沒 有正直之心，就不會 客觀地看待和處理事務，也不會得到別人的信任和愛 戴。
毋庸置疑，人們都喜歡和正直的人打交道，因為隻 有這樣，人們纔感 到心裡踏實，纔會將重要的事交付於他們。我們來看 一個歷**關於正直 為人的故事。
隋朝後期，天下動亂。蘇世長原來是江都郡丞王 世充的手下，但後來王世充兵敗，蘇世長就投靠了高 祖李淵，被封為玉山屯監。
有一次，李淵在玄武門見到了蘇世長，就問他： “你是屬於喜歡阿諛逢迎的人還是正直不阿的人？” 蘇世長回答說：“我是特別愚蠢又特別正直的人 。” 李淵又問他：“你如果像自己所說的那樣正直， 為什麼還要背叛王世充而歸順於我？” 蘇世長回答說：“現在洛陽已經平定，天下一統 ，微臣智窮力短，於是 纔歸順陛下。如果王世充還在，微臣占據漢南，那麼 將會是一個**強大 的敵人。” 李淵笑道：“你名長意短，言行不一。你放棄對 鄭國的忠誠，對我卻是背信棄義。” 蘇世長回答說：“我承認自己名長意短的確是像 陛下所說，但言行不 一我卻不敢認同。以前，大將竇融率領河西投降漢朝 ，從而十代封侯；而臣 率領山南歸順唐朝，卻隻得到屯監的職位。” 原來，蘇世長是嫌封賜的官職太小，於是，李淵 當天便下令提升蘇世長為諫議大夫。
還有一次，蘇世長在披香殿陪同李淵喝酒時，發 現殿堂修建得富麗堂皇，蘇世長就勸諫說：“這所殿 堂如此富麗堂皇，一定是隋煬帝建造的。”、 李淵生氣地說：“你實在是狡詐，明明知道這所 殿堂是我造的，為什麼反而說是隋煬帝呢？” 蘇世長回答說：“臣實在不知道，隻不過看到這 裡如此奢華，實在不像 受天之命的帝王愛民節用的行為。如果這所宮殿是陛 下建造的，確實不應 該。臣過去看過陛下的房屋，能夠遮風擋雨就足夠了 。如**下一統，陛下 理應居安思危，不忘節儉。”李淵聽後，覺得蘇世長 的話有幾分道理，就虛 心接受了他的建議。
蘇世長是降將，地位比較特殊，在面對李淵提問 的時候，他既沒有表 示出對李淵的過分尊重，也沒有表示出過分的謙卑， 而是從容自若、淡 定如水。正是因為蘇世長在這兩者之間掌握好了分寸 ，纔得到了唐高祖的 賞識。
正直的人是不卑不亢的人，他們有自己的原則， 知道自己在堅持什 麼、在做什麼，正因為這樣，他們纔不會放棄對自身 目標的追求。厚道的 人懂得取舍，會堅持自己的原則，不會因為客觀環境 、客觀因素的改變 而改變。
中興漢朝的光武帝劉秀靠武力得到了天下，而治 理**時卻是依靠 法令。雖說天子犯法與庶民同罪，但是用以約束皇親 國戚，這些法令就體 現出其不足之處了。
劉秀的大姐湖陽公主就是一個不遵法令的典型。
她仗著自己是劉秀的姐姐為所欲為。不僅是她，就連 她的奴纔也是如此。
當時滿朝文武中有一個鐵骨錚錚的漢子叫董宣， 在他的眼裡，法令是**高於特權的。
有一次，湖陽公主的奴纔行兇殺人之後，躲在府 裡不出來。如果換 作別的官員來主管這件事，這個家奴在府裡躲一陣之 後，事情也就不 了了之了。但這次，他踫上的是董宣。依照法令，董 宣是不能隨便去公 主的府裡搜查的。於是他索性就為公主看起門來，守 株待兔，等著那名 奴纔出來。
過了一陣之後，湖陽公主外出，這名奴纔跟著公 主出行。董宣聞聲後，馬上趕了過來，攔住了湖陽公 主的馬車。
湖陽公主當即大怒：“你好大的膽子，也不看看 我是誰？竟然敢攔我的馬車？” 董宣毫不畏懼，把手中佩劍撥了出來對湖陽公主 說：“你不應該縱容 家奴行兇殺人，這樣做觸犯了**的法令！”不僅如 此，董宣還當即下令把 那名奴纔綁了起來，就地處決了。
於是，湖陽公主氣得門也不出了，當即去向光武 帝哭訴。光武帝聽完 之後也**生氣，就傳召董宣進宮，準備當著湖陽公 主的面責罵他一番， 給湖陽公主出氣。
沒想到董宣卻說：“陛下，請您先不要責備我。
等我把話說完之後，就算是馬上死在陛下面前，我也 心甘情願。” 光武帝問：“你想說什麼？” 董宣說：“皇上是一位明君，自然知道法令的重 要性。如果法令隻約束 臣民而對皇親國戚卻沒有約束力，**會成什麼樣子 ？現在湖陽公主的家 奴行兇殺人，如果不處決他，怎麼能堵住天下的悠悠 之口？防民之口甚於 防川啊！” 董宣說完就向宮內的柱子撞去，等到被內侍攔住 的時候，董宣已經血流滿面了。
光武帝覺得董宣說得對，但為了顧全湖陽公主的 面子，就讓董宣給湖陽公主磕個頭道個歉。但是董宣 卻不買賬，死活不願意磕頭。
這時，內侍就按住董宣的頭，想強制讓他磕頭。
但是卻奈何不了董宣，內侍隻得說：“他的脖子太硬 ，我們按不下去。” 光武帝聽後隻是笑笑，就讓內侍把董宣拉了出去 。
*後，光武帝不僅沒有治董宣的罪，反而賞給他 了30萬兩銀子作為獎勵，“強項令”董宣也從此名垂 青史。
不畏懼強權，始終堅持自己的原則，這是董宣堅 守自己氣節的表 現。董宣不是不知道得罪公主就是得罪皇上，君讓臣 死，臣不得不 死。但是，為了堅守自己的氣節，董宣硬是敢於直抒 己見，甚至不惜 一死。結果，“硬脖子”的董宣反而得到了光武帝的 器重。因為光武帝 也深知，堅守氣節是一種可貴的品質，董宣這個“強 項令”**是個 不可多得的忠臣。P2-5