內容介紹 | |
-
出版社:貴州人民
-
ISBN:9787221150080
-
作者:卡倫·霍妮
-
頁數:257
-
出版日期:2019-02-20
-
包裝:平裝
-
開本:32開
-
版次:1
-
印次:1
-
字數:198千字
-
-
當今世界是竟爭激烈的世界。人們在適應環境、相互交往和面對自己時,不可避免地會遇到種種壓力,如果處理不當,這些壓力很容易就會造成精神障礙。時有見諸報端的有關某某行業或某某職業群體患有神經癥傾向人數百分比的調查數據,就是這種情形的一個明顯例證。因此,“盡管精神分析不可能解決世間的弊端,但它至少可以釐清既是這些弊端的起因又是它們的結果的某些摩擦和誤解,以及那些仇恨、恐懼、傷害和弱點”。而在這個方面,在專業精神分析至少暫時還難以為每一個有求於它的人所用的情況下,“自我分析”不失為*佳選擇之一。
-
自我分析也稱自我檢查,是霍妮在總結自已,及其同行和者經歷的基礎上,為治療輕度神經癥設計出來的方法。它把專業精神分析療法中的分析師和患者兩個角色適用部分合而為一,交由患者單獨承擔,獨自操作,因此,它是“患者與分析師一身擔的嘗試”(《自我分析p.93)。自我分析所用的主要技術稱為自由聯想,即實施自我分析的人,盡量使自己保持放松狀態,讓自已的思想自由流轉,讓瞬時的一阿之念,如各種念頭、想法、記憶、幻想、幻黨等等,自行出現在腦海中(實質上,是讓潛意識中的各種東西瞬間浮到意識層面來),並把這樣出現的東西,“無情而誠實地”用心或用筆扼要記下,無論這些東西是好是壞,是連貫還是散亂,是合理還是荒謬,或是內心最深處最見不得人的秘密。
-
(美)卡倫?霍妮(1885~1952)是與阿德勒、榮格、蘭克、弗洛姆等齊名的西方當代新精神分析學派的主要代表。霍妮對正統精神分析學的修正,主要表現在她以文化決定論取代了弗洛伊德的生物決定論。
-
目錄 ● 主編前言 ● 中譯者序 ● 引言
第 一 章 自我分析的可能性與合意性 第 二 章 神經癥的驅力 第 三 章 精神分析理解的諸階段 第 四 章 患者在精神分析過程中承擔的工作 第 五 章 分析師在精神分析過程中承擔的工作 章 六 章 間或自我分析 第 七 章 繫統自我分析初步 第 八 章 一例病態依賴性的繫統自我分析 第 九 章 繫統自我分析的精神實質和守則 第 十 章 抗拒的處理 第十一章 自我分析的局限
● 索引 ● 專遞指南
-
精彩內容 第二章 神經癥的驅力
正如已經討論過的,精神分析不僅具有作為神經癥療法的臨癥價值,而且也具有人性價值,因為它具有幫助人們向盡可能好的方面進一步發展的潛力。這兩個目標都可以通過別的方法追求。但是,為精神分析所特有的是,通過人類理解來實現這些目標——並不單純通過同情、寬容和對相互關繫的直覺把握,因為這些品質是任何類型的人類理解所必不可少的。*根本的是,通過努力而獲得人格的一幅*準確、*完整的圖畫。這是通過揭露無意識因素的種種具體技術來實現的,因為弗洛伊德已經清楚地表明,如果不認識諸多無意識力量的角色,我們是不可能獲得這樣的圖畫的。通過弗洛伊德我們得知,這樣的力量把我們推入種種行為感覺和反應中,而這些作為可能與我們有意識的希冀不同,甚至可能破壞我們與我們周圍的世界的愜意關繫。36
誠然,這些無意識促動因素存在於每個人的內部,而且也*不總是生成障礙。惟有在障礙存在的時候揭露和認識無意識因素纔是重要的。無論什麼無意識因素驅使我們作畫或書寫,若我們能夠在作畫或書寫時合理充分地表達自己的話,我們都難得費心考慮它們。無論什麼無意識動機促使我們愛或奉獻,隻要這種愛或奉獻給我們的人生帶來建設性內涵我們就對它們沒有興趣。然而,如果在從事某項創造性活動,或在建立某一良好人際關繫的時候,我們表面上取得了成功——這種成功是我們曾經不顧一切地想要的——但實際上我們卻一無所有,怨氣衝天;或者,如果一個又一個失敗接踵而來,而盡管一切抗御的努力都做了,我們還是悲觀地感到我們無法全然把失敗歸咎於外部境遇——那麼我們就確實需要考慮一下無意識因素了。簡言之,如果事情看來似乎有些來自內部的東西妨礙了我們的追求,我們就需要檢討一下自己的無意識動機了。 自從弗洛伊德以來無意識動機已被認為是人類心理學的基本事實,這個主題也不必在此詳細討論,尤其是因為人人都能以各種方式擴大自己對無意識動機的認識。首先,我們有弗洛伊德本人寫的著作,例如他的《精神分析導論》《日常精神病理學》和《夢的解析》,以及總結他的理論的書籍,如艾夫斯·亨德裡克的《精神分析的事實與理論》。此外,值得參考的還有那些試圖發展弗洛伊德的基本發現的作品,如H.S.沙利文的《現代精神病學的構想》、A.A.斯特列克的《臨癥前線以外》、埃裡希弗羅姆的《逃避自由》,37或我本人的《我們時代的神經癥人格》和《精神分析的新方向》。A.H.馬斯洛和貝拉·米特曼的《變態心理學原理》與弗裡茨·昆克爾的著作,如《性格成長與教育》等,都提出了很多有價值的線索。哲學著作,尤其愛默生、尼采和叔本華的著作,為那些懷著敞開的心靈閱讀它們的人們揭開了心理學的寶藏,就如一些有關生活藝術的書籍那樣,例如查爾斯·艾倫·斯馬特的《雁及其跟蹤》。莎士比亞、巴爾扎克、陀思妥耶夫斯基、易卜生及其他作者也是心理學知識的耗之不盡的源泉。而且,*不可小看的是,我們還可以從觀察我們周圍的世界中學到很多。 有關這種無意識動機的存在和效應的知識,在任何分析嘗試中都是有用的向導,尤其當它不僅僅是被當作口惠提出來,而是受到嚴肅對待的時候。這種知識甚至可以成為零星地發現或這或那的因果關繫的恰當工具。然而,為了進行繫統分析,我們有必要對妨礙發展的無意識因素有一個*為具體的了解。
| | |