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一生吉祥的三十八個秘訣
該商品所屬分類:成功/勵志 -> 為人處世
【市場價】
390
【優惠價】
226
【介質】 book
【ISBN】9787553510231
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內容介紹



  • 出版社:上海文化
  • ISBN:9787553510231
  • 作者:四明智廣
  • 頁數:243
  • 出版日期:2018-01-01
  • 印刷日期:2018-01-01
  • 包裝:平裝
  • 開本:16開
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 《吉祥經》是南傳佛教非常重要的一部經典,廣
    泛流傳於上座部佛法興盛的東南亞一帶。每逢重要的
    節日或活動,很多信眾便會一起念誦《吉祥經》,以
    重溫佛陀的智慧,獲得三寶的加持,祈願吉祥如意。
    經文的內容,就是佛陀對於人們,尤其是在家居士們
    關於吉祥如意的教導。《吉祥經》的篇幅雖然不長,
    文字平實,卻從日常生活的多個方面,闡述了如何獲
    得人生吉祥如意的穩當方法。雖然這是在兩千五百多
    年前佛陀對於大眾的教導,但對於現今時代,依然具
    有很高的借鋻意義和指導作用。
    四明智廣先生,自幼學習中國傳統文化,於佛教
    經典也頗具心得。先生長期以來,深感當今社會,如
    果能輔以傳統文化的倡導和學習,那麼將極大地改善
    諸多社會現像和問題,所以一直致力於優秀傳統文化
    的弘揚。《一生吉祥的三十八個秘訣》就是先生對於
    《吉祥經》而作的講解。
    書中首先解釋了什麼是真正的吉祥,並依據佛經
    原文,歸納出三十八種獲得吉祥如意的方法,並旁征
    博引,例舉了儒釋道三家經典關於吉祥的論說,使讀
    者能夠更全面、更廣泛地了解吉祥如意的內涵。讀者
    若能仔細閱讀本書,並實踐這些方法,那麼,從小而
    言,有助於獲得個人和家庭的幸福吉祥;從大而言,
    能對淨化人心、和諧社會起到一定作用,順應佛陀“
    莊嚴國土,利樂有情”的教導。
  • 《吉祥經》中英文對照
    序一
    序二
    序三
    序四
    概要
    什麼是真正的吉祥
    《吉祥經》的緣起
    《吉祥經》的三十八個秘訣
    1.遠離眾愚迷
    2.親近諸智者
    3.尊敬有德者
    4.居住適宜處
    5.往昔有德行
    6.置身於正道
    7.多聞
    8.工藝精
    9.嚴持諸禁戒
    10.言談悅人心
    11.奉養父母親
    12.愛護妻與子
    13.從業要無害
    14.如法行
    15.布施
    16.幫助眾親眷
    17.行為無瑕疵
    18.邪行須禁止
    19.克己
    20.不飲酒
    21.於法不放逸
    22.恭敬
    23.謙讓
    24.知足
    25.感恩
    26.及時聞教法
    27.忍耐
    28.柔和
    29.得見眾沙門
    30.適時論信仰
    31.自制
    32.淨生活
    33.領悟於聖諦
    34.實證涅榘法
    35.八風不動心
    36.無憂
    37.無污染
    38.寧靜無煩惱
    綜述
    附錄1:漢傳《法句譬喻經·吉祥品》
    附錄2:《大方廣佛華嚴經·淨行品》
  • 2.親近諸智者 “智者”意指做好事、說好話、存善念的人。智 者能夠選擇正確的人生道路,懂得什麼樣的行為能帶 來今生來世的利益,並且會給我們忠告、**我們學 習成長、幫助我們增上福德。親近智者,我們就不會 犯錯誤、造惡業;親近智者,我們就會增長智慧、積 累善業、趨向吉祥。
    一段普通的木頭順著山間的河流來到了一片旃檀 樹林中,日復一日,年復一年,旃檀樹的氣息熏染著 這段枯木。若干年後,它的周身從裡到外都散發著旃 檀的香氣,終於被人們發現,當作寶貝請出了山林。
    這個寓言故事似乎就在訴說《吉祥經》中所講的第二 種吉祥如意的方法——“親近諸智者”。在佛教中, 智者又稱為善知識。
    就像一個人生病一樣,如果是水源污染造成的病 因,那麼首先要遠離這個污染的水源,先要把病的原 因去掉,這就是“遠離眾愚迷”。試想上面的那段木 頭,如果不湊巧來到的是糞坑,那它的結局又會是怎 樣?所以**重要的是“遠離眾愚迷”。但僅僅是去 除病因、離開不安全的環境還不夠,要想身體恢復健 康、保持健康,就必須找到另一股清淨優質的水源, 來滋養受傷的身體,這就是“親近諸智者”。清淨的 水源可以滋養我們的身體,而真正的智者可以滋養我 們的生命。
    既然我們是心隨境轉的凡夫,要想吉祥,就要接 受好的影響,我們要多多親近善知識,常常和智慧超 勝自己的良師益友在一起。印光大師在《德育啟蒙》 中說:“師嚴道尊,人倫表率,道德學問,是效是則 。”在親近善知識的過程中,自然而然地就可以“養 我蒙正,教我嘉謨”。在善知識的智慧熏陶下,我們 也會漸漸成為有智慧、有德行的人。
    “親近諸智者”是我們人生**重要的一課。首 先,我們需要了解什麼是真正的智者。
    “智者”必須真正具足正見。正見有兩種:一種 是因果的正見。相信因果,遵循因果,知道什麼事情 應該做、什麼事情不該做,這是懂得取舍的智慧;第 二種是能夠洞達一切諸法的本質,了達空性的智慧。
    具足這兩種正見的人,纔可以叫做智者。
    智者是有標準的,不是誰都可以稱為智者。在這 個世界上,學富五車的學者是不是一定是智者?不一 定。要看他是不是相信因果、能不能了達空性。為人 師表的教授是不是一定是智者呢?也不一定。如果沒 有取舍的智慧、空性的智慧,他的生活可能也是煩惱 一大堆。
    真正的智者,是能夠通過聞思修行,洞達佛法的 正見,了解因果的道理,了解空性的道理,而且能夠 去實踐。這種人,就是智者。
    當我們自己還不具足這兩種智慧時,會有很多的 迷茫和困惑,就像霧裡看花、水中望月一樣,很多的 假像在眼前紛紛擾擾,很多條岔路不知去向何方。可
 
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