低調不是低人一等，不是一味地忍讓，也不是與世無爭，而是一種**別人的智慧，是一種以退為進的攻伐之術，是一種不爭而狡的謀略。
《中庸式低調》由予思主編，以獨到的人生視角、辯證的思維方式深刻地闡述了低調做人的社會意義，從而為人們*好地做人做事、成就事業提供了有益的哲學啟示和思想指導。

《中庸式低調》由予思主編，立足現實，取材於我們熟悉的生活，有著 幽默風趣的歷史典故，又沒有絲毫拘泥於世俗生活的痕跡。它語言平實、優 美，娓娓敘來又無嘩眾取寵之意，且有極強的可操作性。同時以獨到的人生 視角、辨證的思維方式深刻地闡述了低調做人的社會意義，從而為人們更好 地做人做事、成就事業提供了有益的哲學啟示和思想指導。在掌握做人處世 之精髓的道路上少走一些彎路，盡快在事業上獲得成功，在人生的道路上找 到幸福！

第一篇 做人為什麼要中庸低調
第一章 什麼是中庸式低調做人
低調做人不是“低人一等”／3
低調做人不是懦弱／4
低調做人不是怕人／5
低調做人是認識自己／7
低調是一種大智慧／8
低調做人是寬容／10
第二章 做人太高調會怎樣？
*打出頭鳥，高調惹禍端／11
木秀於林，風必摧之；行離於人，眾必誹之／13
露鋒芒於外，傷己身於內／16
得意忘了形，會導致身敗名裂／17
喜歡與強者爭風喫醋，到頭來可能會自討苦喫／18
自恃己能，必遭其辱／20
第三章 低調做人是普遍制勝的大方略
低調做人是立足社會的*佳姿態／22
低調做人是成就事業的*佳策略／24
低調做人是自我保護的*佳手段／25
低調做人是維持成功的*佳保障／27
第二篇 如何中庸式低調做人
第一章 為人上要低調
要想“高人一籌”，先學“忍辱負重”／31
卷起舌頭說話，夾著尾巴做人／32
謙虛為人，狂妄易敗／34
不要過分張揚，要和周圍的人保持協調／35
貪滿者多損，謙卑者多福／36
自誇則人必疑，自謙則人必服／37
位高名顯之時，*要低調謹慎／39
犯了錯，要勇於承認／41
賤賣面子，貴買身子／42
氣不可太盛，纔不必太露／44
別把自己太當回事／45
姿態放低點，架子擺小些／46
智者守住本分，愚人越過底線／48
纔大不可氣粗，居高不可自傲／49
莫吹噓自己之能，莫炫耀風光之事／51
低姿態生活，高境界做人／52
第二章 處世上要低調
人在屋檐下，一定要低頭／54
聰明要讓上司顯／55
必要時把功勞送給別人，把過錯留給自己／57
身價飆升時別忘避害／58
甘於卑微，自成尊貴／60
善於傾聽是低調處世的一大謀略／61
聒噪不如沉默，息謗得於無言／63
說話時要放低姿態／64
得理饒人*易征服人／66
給別人面子，並要給得自然／67
要比別人聰明，但不要表現出來／69
多些謙虛和隨和，少些教訓和譏諷／70
留三分餘地給別人，就是留三分餘地給自己／72
讓你的朋友表現得比你優越／73
用謙讓化解矛盾／74
貴必須以“賤”為根本，高必須以“下”為基礎／76
與其刻意掩飾自己的缺點，不如主動暴露不足而讓人接受／77
隻管做事，不問榮辱／79
人心好勝，我以勝應必敗；人情好謙，我以謙處反勝／81
第三章 處事上要低調
人要出頭，但不能強出頭／83
在行動上不偏不倚，不前不後／84
想要達到*高處，必須從*低處開始／86
沒資格說話的時候，先埋頭把事做好／87
想干一番大事業，必須從*卑微的小事做起／88
行事要符合自己的角色身份／90
進入新環境，不要急於嶄露頭角／90
丟一時的面子，圖長遠的發展／91
放長線纔能釣大魚／93
任何時候都不能輕視對手／96
花開還有花落時，行事不必太招搖／97
該說的話就得說，不該說的千萬別說／99
得饒人處且饒人／102
話不可說滿，事不能做*／103
適可而止，見好就收／105
拿得起是一種勇氣，放得下是一種度量／106
千萬別獨享榮耀，要懂得與別人分享／108
第四章 忍讓——低調做人的晉升術
和為貴，忍為高／110
處世讓一步為高，退步為進步之本／111
立身要高，處世須讓／113
識時務者為俊傑／114
喫虧人長在，能忍者自安／116
羽翼不豐時，要懂得讓步／117
對暫時鬥不過的小人要忍耐／118
夫唯不爭，故人莫能與之爭／119
成大事者應能屈能伸／121
主動示弱，尋找獲勝的機會／122
驢子向你叫，你可別向它叫／123
以退讓開始，以勝利告終／125
不要逞一時之勇，不要圖一時之快／126
以靜制動，處安勿躁／128
對強者禮敬，是弱者生存的謀略／129
耐心等待，該出手時纔出手／131
要有所忍，有所不忍／134
君子出頭十年不晚，要懂得隱忍待機／135
第五章 糊塗——低調做人的裝愚術
做人別耍聰明，聰明反被聰明誤／136
小事不聰明，大事不糊塗／138
大智若愚，智者的處世之道／140
假裝愚鈍，韜光養晦／142
處處顯精明，不是載福之道／144
做個糊塗的精明人／146
抓大放小，難得小事糊塗／147
寧做傻中精，不做精中傻／148
身處尷尬的局面，裝愚是*佳的選擇／150
對自己夢寐以求的東西，要裝作“不屑一顧”／152
裝聾作啞，隱身自救／154
少一點較真，多一份自然／156
用外愚蒙蔽對手／158
裝傻也要裝得恰到好處／159
勇於自嘲，內智外愚／160
能而示之不能／162
裝瘋賣傻，委曲求全／164
第六章 隱藏——低調做人的韜晦術
鷹立如睡，虎行似病／166
學會裝傻，懂得藏巧／168
假痴不癲，深藏不露／169
明修棧道，暗度陳倉／171
藏鋒露拙，匿銳示弱／173
姑息慫恿，靜待良機／174
藏器於身，待機而動／175
臥薪嘗膽，隻為放手一搏／177
喜怒不形於色／179
“野心”不要輕易外露／180
關鍵時要隱藏起真實意圖／182
不亮底牌，直到*後一刻／183
心事不可隨便與人說／184
隱藏自己的目標／186
遇事不可操之過急／187
第七章 靈活——低調做人的應變術
隨方就圓，立世之本／188
懂得觀風聽雨／190
說話要懂得拐彎兒／192
學會投其所好／194
見風使舵，順水推舟／195
央求不如婉求，勸導不如誘導／197
要善於圓場／198
上什麼山唱什麼歌，見什麼人說什麼話／201
巧妙應對，機智周旋／203
別在一棵樹上弔死，要為自己多謀出路／205
遇強則迂，以退為進／207
好馬也喫回頭草／208
隻要不鑽牛角尖，人就有機會／210
行不通的話，就換一種方式去努力／211
做個圓滑的老實人／212
善變也是一種策略，要根據角色變臉譜／214
不偏不倚纔能成為“不倒翁”／215
方是做人的脊梁，圓是處世的錦囊／217
靈活運用，大事變沒事／219
行事機敏靈便，不可迂腐愚忠／220
遇強示弱，遇弱示強／222
第八章 避害——低調做人的保全術
明哲保身，並非遇事就躲／225
學會在妥協中保全自己／226
害人之心不可有，防人之心不可無／227
凡事不忘留一手／229
在處境不利時，要學會藏鋒斂跡／230
該退就及早脫身，遠離虎口是非之地／231
兩利相權取其重，兩害相權取其輕／232
寧可得罪君子，也不要得罪小人／233
不要出言不遜，否則會四處樹敵／235
當心被人“買”，切勿結交勢利朋友／236
左右權衡，找到不敗的安全點／238
警惕“變臉術”，防做“冤死鬼”／239
盡量不與小人發生正面衝突／241
謹小慎微，謹言慎行／243
自貶自損，避禍遠罪／244
功成身退為明智之舉／247
第九章 巧借——低調做人的攀附術
善擇明主，借勢成事／249
貴人相助，成功人生的支點／250
如何結交對自己有幫助的人／251
人皆貴人——不要忽視任何一個人／253
巧妙結交社會名流的藝術／255
多交友，多條路／257
打好“人情”這張牌／258
第十章 陰柔——低調做人的“牽牛”術
上善若水，以柔克剛／260
柔性堅持，無可抵擋／262
以剛克剛，兩敗俱傷；以柔克剛，無往不勝／265
有方圓之性纔有方圓人生／266
采取陰柔的手段來對付強硬分子／268
黑臉開戲，紅臉收場／269
左右開弓，軟硬兼施／271
軟磨硬泡，不達目的不罷休／273
既要大棒子，又要送蘿卜／275
無為而治，無招勝有招／277
以柔克剛，以退為進／279
避免自己被暗算／280
第十一章 多元——低調做人的權謀術
軟硬兼施，相得益彰／282
要想出人頭地，先將自己的臉變厚／283
拒*別人時要無情點／284
捧中加恐，掌握主動／287
屈一伸萬的晉升術／288
巧用身邊優勢／289
以誠待誠，以謊治謊／290
黑中一定要有厚，不要把“兔子”逼急／292
第十二章 權衡——低調做人的防御術
不理不睬，不戰而屈人之兵／294
用恐嚇的手段化解對手的攻擊／295
先給點顏色，再談和顏悅色／298
抓住弱點，牽著對方的鼻子走／299
運用拆臺術，打消對手的囂張氣焰／30l
攻其後方，圍魏救趙／302
反唇相譏，讓取笑者自取其辱／304
借法律**，加強威懾力／305
旁敲側擊，話裡藏話／307

低調並不是低人一等，低調做人必須擺脫“低人一等”的感覺。低調與 低人一等的本質區別就在於是否產生自卑心理，缺乏自信。低調的人雖目前 處於“低人一等”的劣勢，但卻能強化自信，厚積薄發，積累經驗，成就大 事。
俗話講得好：“要想人前顯貴，必須背後受罪。”縱觀古今成大事者， 無不是經過艱苦磨煉和低調歷練，經過“低人一等”的磨難，而*後一飛衝 天、一鳴驚人的。
受過“胯下之辱”的淮陰侯韓信，自幼家貧，衣食無著落，想去充當小 吏，卻無一技之長，沒被錄取。因而隻得終日遊蕩，後來韓信窮困潦倒實在 沒有辦法，隻好把家傳的寶劍也拿出來叫賣，誰知過了多日，竟沒人買。
**，他正把劍掛在腰間，沿街遊蕩，踫到一個屠夫，那屠夫有意給他 難堪，嘲笑他說：“看你身材高大，腰佩寶劍，可是卻是懦弱無能之輩。你 要是有種，就拿出劍來刺我，若是不敢刺，那就從我的胯下爬過去。”說完 ，兩腿一叉，站在街心，擋住了韓信的去路。
韓信打量了一會兒屠夫，隨後彎腰就往他胯下鑽。整個街市的人都大笑 韓信，認為他膽小懦弱。
韓信真的是如此嗎？不是，這正體現了韓信的過人之處，他能夠忍受公 眾給予自己的侮辱。這是常人難以做到的，但這正表明了他的內心具有常人 所不可企及的堅強意志。
不久，韓信隨劉邦南征北戰，屢建奇功，使敵人聞風喪膽，為漢王朝建 立立下了赫赫戰功。
由此可見，韓信之強大，*非一屠夫所能阻擋的，他當時甘於受胯下之 辱，表現出一副懦弱無能的樣子，也**是必要的。胸懷大志者，怎能與市 井無賴多生是非？雖然他毫不費力就能讓屠夫死於自己的劍下，然而他也必 然要為命案費力勞神，對他施展纔華、尋找機遇橫生枝節。所以他初示軟弱 ，正是他日後強大的基礎。
低調的人能夠正確認識、分析自我，正確認識自己的優勢與劣勢，不會 以自己的短處與人家的長處相比，*不會以自己的劣勢與人家的優勢相論。
他們能擺正自己的位置，擺脫“低人一等”的心理，發揮自己的所長，以平 常之心對待，顯出足夠的自信，從而在處事過程中從容自如，遊刃有餘。
低調做人，就是在為人處世時擺正自己的位置，低調點，謙虛點，該說 則說，該做則做，友善和氣，甘於讓人。
被稱為美國之父的富蘭克林，年輕時曾去拜訪一位德高望重的老前輩。
那時他年輕氣盛，挺胸抬頭邁著大步，一進門，他的頭就狠狠地撞在門框上 ，疼得他一邊不住地用手揉搓一邊看著比他的身子矮去一大截的門。出來迎 接他的前輩看到他這副樣子，笑笑說：“很痛吧！可是，這將是你**訪問 我的*大收獲。一個人要想平安無事地活在世上，就必須時刻記住：該低頭 時就低頭。這也是我要教你的事情。” 富蘭克林從這一經歷中受益終身，後來，他功勛**，成為一代偉人。
他在他的一次談話中說：“這一啟發幫了我的大忙。” 一個人要想洞明世事，練達人情，就必須時刻記住低頭。富蘭克林記住 了。富蘭克林成功了。
低調做人不是低級做人，不是唯唯諾諾，*不是低聲下氣。它是人生的 “過門兒”，是做人的“軟起首”，是生活的“瓊漿液”；它像曲子的過門 是低調的，它像釘子的一邊是削小的，它像黃牛的頭是低著的，是憋足了勁 的。
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