日本名剎京都大德寺大仙院住持尾關宗園“心靜語繫列”——《一體心》。
天地與我一體，萬物與我同根，一部影響日本國民三十五載的禪學經典。
人人工作都過於繁多。一疏忽，精神就會受到極大衝擊。在這當中該如何取舍？即便被這麼問，多數情況下都會價值觀崩潰，不能做出正確判斷。這種時候，該怎麼做纔好呢。總之，面對困難的自己，首先應該感到喜悅。

《一體心》作者尾關宗園是日本名剎京都大德寺大仙院的住持，是日 本知名的高僧大德，被尊稱為“尾關宗園大和尚”。 《一體心》所弘揚的是精妙的大乘佛學思想，但卻不見難懂的專業詞 語，可謂深入淺出，非得道高僧不能做到。

1 決斷心／1
橫下心來工作／3
明天也能活下來嗎／3
幸福這東西／3
決斷自己定／4
感恩**／4
僅僅當下非人生／5
此處自有此處風／6
不要一次看全部／6
身體癖好／7
上司面前弱小的自己／7
斬斷臍帶／8
如果你也成為父親／9
“自己高興”*重要／10
人生之路繞遠行／11
成也好敗也好，都是眼前人生／12
與其做天纔，不如**做笨蛋／13
不合情理的人是強大的／13
讓步隻有在亂世纔有作用／15
笨蛋制造不幸的源泉／15
發出聲音就完蛋／16
想想他人恩情／16
修行中的“口” ／17
人的真正價值——盡心／18
“現場”加油的心，至為關鍵／18
全力工作的強勁之力／19
神清氣爽產生決斷力／20
一通百通，萬事皆通／20
2 自在心／23
自我決斷纔是真較量／25
幾經輾轉，返回原地／25
言先乎，行先乎／26
剝番藷，洗襪子，也要自在心／27
將身體置於輪回中／28
**做好自己／29
工作是自己找的／29
切忌留戀事物／30
越是沒有實力，越是不能疏於努力／31
**迷茫／31
直到讀懂方纔動／32
從對方的心中看到自己／33
不強迫自己的自在自己／33
不要拘泥於失去的東西／33
放棄自身逃跑之地／34
訓斥想要逃避的自己／35
總是制造“干勁”十足的自己／36
自己的生存狀態*重要／36
學習場——“能做到”的自信／37
拋棄先入之見／37
以不動心來捕捉人心／38
舍棄自我，獲得自在心／39
3 無事心／41
別找借口，坦率為重／43
不要教導別人，要從別人那裡學習／43
默默生存，默默忍耐／44
不要在意別人的小算盤／44
初心與無心相通／45
不逆於病／46
唯有拼命努力／48
滿滿一勺子的感謝／49
**無心，獲得餘裕／50
心之整頓很重要／51
不能動的自己，很丑陋／52
認真看待自己、凝視他人／53
忍耐的光景／54
成為無，赤裸裸／54
將身委於無事之心／56
4 一體心／57
天地與我一體／59
不怕給別人添麻煩／59
從相信別人的力量開始／60
默默跟著前行／61
端視父母的姿態／62
為父子相遇而感動／63
毆打推開也是一體心／64
腹底生氣／65
與其欺騙，不如被欺騙／66
你我一體心／67
踫上任何事，自己行動／67
師徒同心／68
不是被扶持，而是相互支持／69
以暢銷的狀態售賣／70
現在進行時映照著真正的自己／71
與學習成為一體的孩子／72
學習也好，玩也好，全力以赴／73
有對方纔有自己／73
設身處地／75
盡本分／76
分享心意，深信不疑／77
將重物看輕／77
擁有和，就能擁有一體心／78
5 歡喜心／81
謝謝你／83
瀕臨危機，體味歡喜／83
倘若連歡喜都擁有了，就專心致志品嘗享受／84
生命燃燒的歡喜／85
真的“很高興” ／85
沒有干勁的人是病人／86
拿出全力就能獲得生存意義／86
不輸給暗世的自己／87
斷了念，笑一笑／87
享受畏懼之心的自己／88
知道自己的可能性，為此歡喜／89
“流逝”很重要／90
為了**的生命／90
與人相遇也是歡喜／91
生在**當下／92
也能濕透／93
悲傷時／94
生日時，返回生之原點／94
對父母孝順，是通向所有道路的力量／95
好好忍耐與母親的相見／95
積善之家慶有餘／96
歡喜始於感謝／97
你給的東西什麼都好喫／98
自然綻放，發現歡喜／98
安樂的活法沒有歡喜沒有感動／99
找尋退路的人與歡喜無緣／1 00
穿越苦惱，獲得歡喜／101
你是無可替代的／102
每天都是再生場／102
與萬物對話，愛意自然流露／103
成為一體，以自然之姿而生／104
無予無取／105
6 強者傳／107
荒木又右衛門 我身已死的覺悟／109
西鄉隆盛開拓者總是自己開拓道路／111
豐臣秀吉常得到的是易得到的／113
大岡越前守忠相信人則不判人／115
武田信玄以“背水一戰”的態度存活於世／117
近籐勇實力在，名聲自然而來／119
坂本龍馬與其換思想不如換道具／121
宮本武藏以平常心發揮實力／123
吉田松陰一視同仁的教育／125
本多忠勝就寢亦不脫盔甲／127
楠木正成一根手指移巨鐘／128
石田三成死前都是生／130
大村益次郎指揮者的覺悟／132

■決斷自己定 決斷，讓學習開始，讓工作開始。若是萎靡不振，就呼 喚出決斷時發揮自我能力的自己。
決斷，應是我的任意選擇。對方要求，或是其他，也無 不好。但是，我自己要做，我就站起來了。這是自己做出的 決斷。所以，我能輕松說話，也能妥當工作。因為是自己的 決斷，萎靡時也能輕松與人商量，也能起身。自己能夠很好 地從洞穴中爬出。由他人決斷工作的後果是，認為“反正是 別人決定的……”半途而廢，總能在心中找到退路。
■感恩** “我是做好必死之心做這件事的”，“我是抱著狂死之心 學習的”……對我說這些死亡決心的人，多半隻是嘴上說說 而已。嘴上不說任何有關死亡的話，默默做著自己的工作。
我反而能從這些人身上感受到瘋狂的決心與必死的準備。
默默行動。現在所希望的，就是這樣的自己。
別人從旁插嘴，也要忍著怒氣，繼續自己的工作。“說 什麼隨心所欲的話啊，不覺得討厭嗎？跟我反正沒有任何關 繫。我隻要一點一點地做好自己的工作就行。”說出這種手 藝人作風的話時，強大的自己就會出現。實在是心情舒暢。
可是，不知不覺就會想人非非。“啊，這個女人真漂亮， 真想和她交往啊。”特別是想“因為他頭銜真高啊，因為他 是有錢人啊……”這種時候的自己，著實可鄙。因為這些， 扭曲自己的心情，實在是得不到任何好處。有該做的事，完 全沉浸其中。滿懷喜悅地默默行動。當感恩這樣的自己。
知名度啊頭銜啊，學歷啊金錢啊。有時想把這些人的名 片好好保存。太不像話了。讓我感佩的，是那些勤勤懇懇、 始終默默做著當做之事的人。
■僅僅當下非人生 眾人的力量，確實可以改變歷史。然而，任何時代，總 會有那麼一個人點起變革之火。那麼，支持此人，促成其行 動，這就是“自己不做誰來做”的單純心。
■此處自有此處風 全心全意過好**的人，就沒有必要考慮明天。在意明 天的結果，是因為沒有把自己的力量全部投入到**。
若是把當下當做之事全部做完，就沒有必要擔心。就在 這個地方，在能做的範圍之內，勤勤懇懇，全身心投入。這 就是竭盡全力的姿態。
■不要一次看全部 不要看全部的量。不要制訂計劃。現在擁有的就是當下 此處。選擇啊結果啊計算啊，這些事情交給別人去做。喜歡 也好，討厭也罷。“隻這個要做好”的責任感，也交給別人。
自己隻要在當下此處，以一種輕松坦率的立場，全身心投入 即可。
壞分數也好，好分數也罷，任何情況都有可能。你在這 種形式中動搖自我。不景氣的時候就不景氣，景氣的時候就 景氣。任何時候，隻要保持好心情，就能全力以赴。存活於 世，感激並喜悅。並使其在自己體內存活行進。這就是全力 以赴的自然樣貌。
■身體癖好 信念總在動搖。叫你懷揣信念做事，是讓它成為一種身 體癖好。拘泥於信念，是過分在意信念、停留於此的證據。
成為身體癖好的那一刻，它纔能成為真正的東西。
我終究是弱小之人。所以，就承認自己是弱小之人。沒 有必要焦慮。真實地鍛煉這個弱小的自己，沒什麼不好。
■上司面前弱小的自己 不能一一按上級指示做事，就不能從工作中獲得成就 感。這樣的男人，是到現在還牽著臍帶走路的人。
很難僅僅按照上司指示做事，表明他“在思考接下來該 做什麼”。說“這之前做過了”的人，是在展示他的過去經 歷。這類人，實際上並沒有將自己全身心投入到當下工作。
說“我現在在工作呢”的人，不過是虛有其表的人。是 意識到自己尚未被上司認可的家伙。所以，他們不停找人 商量。
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