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身心合一(幸福人生的心靈密碼)
該商品所屬分類:成功/勵志 -> 為人處世
【市場價】
256-371
【優惠價】
160-232
【介質】 book
【ISBN】9787515102351
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內容介紹



  • 出版社:西苑
  • ISBN:9787515102351
  • 作者:(美)拉爾夫·沃爾多·川恩|譯者:李會玲
  • 頁數:213
  • 出版日期:2012-11-01
  • 印刷日期:2012-11-01
  • 包裝:平裝
  • 開本:32開
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 字數:94千字
  • 拉爾夫·沃爾多·川恩所著的《身心合一(幸福人生的心靈密碼)》為我們揭示了生命的本質。不僅給我們的精神和靈魂帶來慰藉,而且給我們的身體帶來慰藉。隨著閱讀的不斷深入,相信和諧幸福的思想會逐漸融入你的靈魂。本書的思想深邃而富有洞見,向我們道出了生活和生命的本質。
  • 拉爾夫·沃爾多·川恩所著的《身心合一(幸福人生的心靈密碼)》是風 靡歐美一百年的心靈勵志經典;英國女王維多利亞深表嘆服的經典;是汽車 巨子亨利·福特贈給每個家人、朋友和下屬的傑作;是影響千萬人一生的靈 修奇書;《身心合一(幸福人生的心靈密碼)》是啟發了《思考致富》和《積 極思考的力量》這兩本暢銷書的作品。
  • 首版序
    作者寄語
    序章
    第二章 無限的生命和力量
    第三章 做自己的主人
    第四章 保持身體的健康
    第五章 讓愛潤澤你的人生
    第六章 無限智慧與真理
    第七章 寧靜蘊含的力量
    第八章 建立與內在力量的聯繫
    第九章 正確地追求財富
    第十章 對人生信仰的追求
    第十一章 結語
  • 宇宙的真諦是無限生命和力量背後的那股精神,它支撐著一切,鼓勵著 一切,同時又向一切證明自己來源於生命的自我存在原則,這個原則不但適 用於那些已經存在的一切,還適用於那些以後會不斷出現的一切。假如個體 生命存在的話,那麼隨之而來就必然會形成無窮的生命之源;如果真的存在 真愛或愛的力量,那麼也必然會形成愛情之源;如果智慧存在的話,那麼在 智慧背後則一定存在著產生智慧的根源。這一切對於和平、對於力量,對於 我們所謂的所有物質形態都是這樣。
    所以我們說,無限生命和力量的精神支撐著萬物,而它正是萬物之源。
    這無限的力量創造、控制著宇宙間的**永恆的法則和力量,並使其良好地 運行著,而這**永恆的法則和力量又在整個宇宙中普遍存在。因此,在我 們的日常生活中,我們的一舉一動一顰一笑都要受到這種**永恆法則和力 量的控制。路邊生長的花有它自己的特定的生長規律,它會根據自身規律發 芽、生長、開花、凋謝。天上的每一片雪花也會根據自然發展規律成形、飄 落、融化。
    從一定意義上說,浩瀚無邊的宇宙中時時處處萬事萬物都體現著事物發 展的規律,除了規律,什麼都沒有。如果這是真的,那麼是誰制定了這個法 則呢?制定法則的人一定有一股超強悍的力量,這股力量比制定的法則的力 量*強大。一切事物背後的無限生命和力量的精神我們可以定義為神。我不 在乎你怎麼給它下定義,也許有人這樣定義它:慈光,神,超靈體,**, 或者其他任何可以想到的名詞。隻要我們都認為它本身就是真諦,它叫什麼 名稱其實都無所謂。
    這樣說來,我們定義的神也是無限精神。他布滿了整個宇宙,萬物皆來 源於他,都依附於他。事實上,我們的生活,擁有的一切也都在於他。他的 生活即是我們的生活,也就是我們的生活本身。我們已經接受到來自他的生 活,而且還將持續不斷地接受。雖然我們有各自的精神,但是他是我們所有 精神的綜合體。我們也是神生活的參與者,然而,從本質上看,神的生活和 人類的生活在本質上是**相同的,是一致的。在本質上、品質上沒有不同 ,他們的區別隻是在某種程度上有差別。
    一直有一些思想開拓者認為我們按照上天賦予的思想過著神一般的生活 。還有一些人認為神與人是統一的,所以我們的生活和神明的生活是一致的 。這兩種說法到底哪一種是正確的呢?從某種意義上來講,可以說隻要方向 對,兩種說法都是正確的。
    首先,如果說神是一切事物背後的無限精神,纔產生了一切事物,很明 顯我們的生活作為獨立的精神正以這種天賜的思想方式從這種無限源泉中產 生。其次,如果我們的生活直接從生活的無限精神中脫離出來,或者我們的 生活是生活的無限精神的一部分,那麼無限精神就會在我們單獨的個體精神 中顯示出來。這正如大海中的一滴水,在本質上,這滴水與它的源頭——大 海是沒有區別的。它怎麼可能會成為其他的物體呢?這種誤解傾向是這樣的 :雖然從本質上來說神的生活和人類的生活是**一樣的,但是我們可以發 現神的生活遠遠**了個別人的生活,包括其他一切的事物。我們可以理解 為:從生活質量上來說,他們本質上是一樣的;但如果從生活程度來說,他 們有很大不同。
    那麼是不是就表明了這兩種概念是正確的呢?而且他們所說統一是一致 的嗎?這兩種概念有統一性的特點。
    我們舉個簡單的例子,在山谷裡有一個水庫,在山的旁邊有一個大水庫 ,水庫的水源源不斷地流入這個山谷。我們可以說山谷裡的水庫接受了山那 邊的*大水庫的供給,這無疑是正確的。從本質上、特性上來講,小水庫裡 的水與大水庫的水是**一樣的,沒有任何區別的,很明顯這也是正確的。
    但是還是有區別的:量上的區別,山那邊的水庫在水量上遠遠超過山谷裡的 水庫,山那邊的水庫可以給無數個山谷裡那樣的小水庫供水。
    因此,在人類的生活中,如果我們已經達成共識,但是我們可能在其他 事情上有分歧。在所有事物的背後都有生活的無限精神,每個人的生活,包 括你的生活、我的生活一定來自於無限源頭。如果這是正確的,那麼這股流 入人類的神聖精神流在本質上必然與生命的無限精神是一樣的。如果有差別 的話,那差別也不是本質上的,而是程度上的。
    假如這是正確的,人們能敞開心扉接受這一神聖的精神流與神對話嗎? 如果是這樣的,他必須在一定程度上接納神的力量。如果神的力量是無窮的 強大的,但出於某種天性,他不了解自己的本質,並為自己設定局限那又會 出現什麼情況呢?P9-13
 
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