溫潘亞編著的《像征行為與民族寓言(十七年歷史劇創作話語形態論)》主要有四個板塊（話語生成論、話語構成論、話語價值論、話語消隱論）共八章組成，另有一個導論和一個結論。導論主要是對本書的研究對像與內容、所涉及的各種概念與方法等加以梳理和闡釋。結論則對本研究所形成的結論及其創新與價值進行說明。
17年的歷史劇創作的興盛期是1958至1962年，這是新中國社會發展進程中的一個極為復雜、變化迅速的過渡時期。從1958年歷史劇創作的不期而至，並迅速進入文**流的中心地帶，到1963年又悄然而去，幾乎同時退出中心，回歸邊緣。這需要我們在努力追尋其話語形態形成與構成的內部機制，進行微觀透視的同時，還需要從**話語的規訓與制約機制入手作全面繫統的綜合研究。

十七年歷史劇創作是以郭沫若、田漢、老舍、曹 禺、師陀、丁西林、馬少波、石凌鶴、包爾漢、劉肖 蕪等為代表的現代劇作家們。在泛政治化語境下運用 歷史劇講述“民族寓言”的“集體的社會像征行為” ，是一種帶有深刻時代烙印，負載著強烈政治理念和 意識形態使命的歷史敘事，構成了獨特的話語形態體 繫。 溫潘亞編著的《像征行為與民族寓言(十七年歷 史劇創作話語形態論)》以十七年歷史劇文本分析為 中心，從話語形態的生成、構成、價值、消隱四個板 塊，對存在於其中的話語規則、權力模式和時代意志 及其所具有的內部規定性和豐富復雜的內涵進行考察 ，努力梳理其共滲互動關繫，發掘其作為二十世紀中 國文學包括歷史劇創作發展歷程中不可或缺的歷史環 鏈所具有的“活化石”意義。

序一
序二
前言
導論 17年歷史劇創作的概念梳理與界說
第一章 17年歷史劇創作話語生成論
第二章 17年歷史劇創作的雙層意蘊形態一一話語構成論之一
第三章 17年歷史劇創作的文體形態一一話語構成論之二
第四章 17年歷史劇創作的結構模式一一話語構成論之三
第五章 17年歷史劇創作的人物譜繫一一話語構成論之四
第六章 17年歷史劇創作的語言繫統一一話語構成論之五
第七章 17年歷史劇創作話語價值論
第八章 17年歷史劇創作話語消隱論
結論
附錄
後記