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中國文化知識與趣聞隨問隨查(超值白金版)
該商品所屬分類:文化 -> 文化理論
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188-273
【優惠價】
118-171
【介質】 book
【ISBN】9787511315151
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內容介紹



  • 出版社:中國華僑
  • ISBN:9787511315151
  • 作者:天一清
  • 頁數:471
  • 出版日期:2011-09-01
  • 印刷日期:2011-09-01
  • 包裝:平裝
  • 開本:16開
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 字數:672千字
  • 天一清編著的《中國文化知識與趣聞隨問隨查(超值白金版)》是一本濃縮了中國文化常識的知識寶庫,集知識性、趣味性、科學性於一體。全書覆蓋面大,涉獵面廣,具有超強的參考性和指導性,既是一部容納中國文化百科知識的實用工具書,又是休閑生活中不可或缺的文化快餐:一書在手,讓你盡覽中國文化全貌;一卷在手,讓你輕松掌握中國文化精華。
  • 人類歷史的發展成果有很多表現,其 中非常重要的一個就是文化的積累。一個 人的文化知識儲備往往是其綜合素質和能 力的體現,繼承和弘揚中國文化,了解和 掌握必要的中國文化知識,是每個中國人 義不容辭的責任,是推動社會文化發展繁 榮的需要,同時也有助於個人啟迪心智、 陶冶性情、增長知識,為走向成功的人生 打下堅實的基礎。 為了幫助讀者更方便、更輕松、更快 捷地了解和掌握必要的中國文化知識,開 闊文化視野、豐富知識儲備、提高人文修 養,編者對中國文化材料進行了恰當的取 舍,選取了最具代表性、最實用、讀者最 感興趣的內容,將浩如煙海的文化知識濃 縮在千餘個問答之內,輯成此書。天一清編著的《中國文化知識與趣聞隨 問隨查(超值白金版)》是 一個了解中國文化的窗口,透過這個窗 口,你可以對中國文化有一個全面的認 識。全書結合豐富的知識和史料,娓娓講 述各類事物的傳承歷史,分“禮儀·風俗” “神話·傳說”“俗語·典故”“宮廷·帝 後”“音樂·舞蹈”“天文·歷法”等二十 二個篇章,收錄了重要的中國傳統文化知識 及人們喜聞樂見的知識點,使讀者能夠在工 作中、休息時,無論身處何地都可以隨問隨 查。以最快的速度汲取到知識的營養。 《中國文化知識與趣聞隨問隨查(超值白金版)》覆蓋面大,涉獵面廣 ,具有超強 的參考性和指導性,既是一部容納中國文 化百科知識的實用工具書,又是休閑生活 中不可或缺的精神食糧:一書在手,讓你 盡覽中國文化全貌;一卷在手,讓你輕松 掌握中國文化精華。
  • 第一章 禮儀·風俗
    古代君王為什麼要“南面”治天下?
    “拜”和“揖”是一回事嗎?
    “三叩九拜”真的要求行禮人連拜九次嗎?
    “拱手”和“作揖”一樣嗎?
    古人的“坐”、“跪”和“長跪”有什麼不同?
    “避席”是什麼意思?
    古人為什麼不能穿鞋子上殿?
    古人的座次都有哪些講究?
    古人見面的時候都行什麼禮?
    “打千兒”是一種什麼樣的禮儀?
    宴飲需要注意些什麼?
    待客有哪些“之道”?
    進食也要講究禮儀嗎?
    喝酒之前為什麼要踫杯?
    “拜天地”因何而來?
    “男女授受不親”真的有嚴格要求嗎?
    古代的“三書六禮”指的是什麼?
    古代的“冠禮”是如何舉行的?
    除夕為什麼要“守歲”?
    春節時相互拜年的習俗是怎麼來的?
    貼春聯的傳統習慣起於何時?
    貼門神貼的都是哪些神?
    “福”字為什麼要倒貼?
    給“壓歲錢”的習俗是怎麼來的?
    除夕為什麼“不空鍋”?
    年初一為什麼“不喫稀”?
    正月十五為什麼要掛紅燈?
    正月理發真的會死舅舅嗎?
    清明掃墓踏青的習俗是怎麼來的?
    “寒食節”為什麼不允許生火做飯?
    端午節為什麼要插艾蒿、剪“艾虎”?
    七夕“乞巧”有何來歷?
    重陽節為什麼要登高飲酒,插茱萸闢邪?
    鼕至節不喫水餃,真的會凍掉耳朵嗎?
    臘八節為什麼要喝“臘八粥”?
    節日慶典,中國人為什麼會偏愛紅色?
    黃色為什麼會被皇家壟斷?:
    男女婚配為什麼要“合八字”?
    新娘出嫁時為什麼要蒙上“紅蓋頭”?
    男女成親叫“結婚”是因為古時婚禮在黃昏舉行嗎?
    新娘出嫁乘花轎起於何時?
    出嫁本是一件喜事,為什麼會“哭嫁”?
    “洞房”為什麼不叫“新房”?
    “鬧洞房”的習俗是怎麼來的?
    “男主外,女主內”的說法是怎麼來的?
    “偷瓜送子”真的要去偷瓜嗎?
    “回門”是回到哪個門?
    古人起名都有哪些習俗?
    中國人為什麼給孩子取“狗剩”之類的賤名?
    掛了“長命鎖”真的會長命嗎?
    “抓周”預測孩子前程的習俗是怎麼來的?
    為什麼要珍藏剃下的嬰兒胎毛?
    喫了“長壽面”會長壽嗎?
    祝壽的時候為什麼要送壽桃?
    古人送別時為什麼要折柳枝?
    藥罐子為什麼隻能借,不能還?
    喬遷新居時“溫鍋”的習俗是怎麼來的?
    今人在收銀臺上為何擺設“金蟾”?
    給去世的親人燒紙錢的習慣起於何時?
    人殮有哪些禮俗?
    披麻戴孝的習俗是怎麼來的?
    第二章 神話·傳說
    “三皇五帝”真有其人嗎?一
    盤古是如何開天闢地的?
    中國人都是女媧用泥巴捏的嗎?
    “刑天舞干戚”中的刑天是無頭巨人嗎?
    “誇父追日”是怎樣一個神話故事?
    共工為何發怒撞倒不周山?
    遠古的天空真的出現過10個太陽嗎?
    “燧人氏”是人工取火技術的發明者嗎?
    為太陽神駕車的是誰?
    黃帝大戰蚩尤的結果如何?
    大禹是如何治水的?
    《天仙配》中的董永在歷**真有其人嗎?
    張天師是誰?
    玉皇大帝姓甚名誰?
    王母娘娘是何時與玉皇大帝結為夫妻的?
    “三星高照”具體指的是哪三星?
    關公、趙公明、比干、範蠡,到底誰是正財神?
    “雷公”和“電母”有何來歷?
    歷**到底有沒有“二郎神”?
    古人為什麼經常到“龍王廟”求雨?
    “千裡姻緣”是用什麼“線”牽在一起的?
    主管生育的是“送子娘娘”還是“順天聖母”?
    “嫦娥”是月亮之神嗎?
    “八仙”中不乏漢唐歷史人物,他們是怎樣成為神仙的呢?
    普通武將關羽是怎樣變成萬民敬仰的關帝爺的?
    過小年時祭灶王,為何向他供灶糖?
    仙界*窩囊的神是土地爺嗎?
    上古四兇是指哪四位兇神?
    上古四靈指的是什麼?
    第三章 俗語·典故
    *早說“天高皇帝遠”這話的人住的真的離皇帝很遠嗎?
    “二月二,龍抬頭”的說法有何來歷?
    “三句話不離本行”這句俗話怎麼來的?
    差得多的“半斤”和“八兩”放在一起怎麼會成了“差不多”?
    拌嘴較勁為什麼叫做“抬杠”?
    “敲門磚”一詞是怎麼來的?
    “敲竹杠”是敲詐勒索的代名詞,這個說法是怎麼來的呢?
    誇口說大話為什麼叫“吹牛皮”,而不叫“吹豬皮”、“吹羊皮”呢?
    “不管三七二十一”用的為什麼是這幾個數字呢?
    *早“信口雌黃”的是誰?
    “花架子”為何這麼不中用呢?
    “馬後*”怎麼會成為“不及時舉動”的代名詞呢?
    為什麼把男女間嫉妒情緒叫“喫醋”?
    “說曹操,曹操到”的說法是怎麼來的?
    “女大十八變”是說女孩大了會出現“十八”種變化嗎?
    周公怎麼會和做夢扯到一塊成了“夢周公”?
    “馬”和“虎”為什麼會組成“馬虎”表示做事不認真呢?
    人們為何把閑聊叫做“談天”或“侃大山”?
    “人在江湖,身不由己”中的“江湖”到底是什麼呢?
    *早要“分一杯羹”的人是誰?
    “井水不犯河水”為什麼不是“江水”或“海水”呢?
    何謂“陽關道”,何謂“獨木橋”?
    “逐客令”這個詞語有何來歷?
    “露馬腳”與馬的腳有關繫嗎?
    為何把爭奪政權叫“逐鹿”?
    “磨洋工”是什麼意思?
    “加油”一詞有什麼來歷?
    “上有天堂,下有蘇杭”這個說法出自哪裡?
    “看破紅塵”的“紅塵”指什麼?
    為什麼把請人給予方便叫“借光”?
    劃拳令中“‘五魁首”是什麼意思?
    !走後門”真的是要從“後門”進去嗎?
    “搞名堂j’搞的是什麼名堂?
    “給人戴高帽”真的是給人送高帽子嗎?
    “耳旁風”有何來歷?
    “說風涼話”出自何處?
    “賣關子”的古今詞義一樣嗎?
    “惡作劇”*初指的是什麼?
    “鴻門宴”真的很危險嗎?
    技藝不精為什麼被稱為“三腳貓”?
    “閉門羹”是一種什麼“羹”?
    為什麼把解雇和辭退稱為“炒魷魚”?
    “穿小鞋”的說法是怎麼來的?
    為什麼用“桃李滿天下”稱贊一個老師有很多**學生?
    “宰相肚裡”能大到可以“撐船”的地步嗎?
    “不是一家人,不進一家門”的說法是怎麼來的?
    “兒大不由爺,女大不由娘”的老話有什麼說道?
    “半路上殺出個程咬金”這個說法和程咬金有關繫嗎?
    “好事不出門,惡事傳千裡”這句話來自一個怎樣的故事?
    “南柯一夢”為什麼不是“北柯一夢”?
    “黃粱夢”是什麼夢?
    “矮子看戲,隨人叫好”出自何處?
    狗真的咬過呂洞賓嗎?
    有錢可以“使鬼”去干別的活嗎?
    “一問三不知”不知的是什麼?
    “小巫見大巫”是指小巫師與大巫師見面嗎?
    “坐山觀虎鬥”,真的有人坐在山上看老虎爭鬥嗎?
    為什麼用“三寸不爛之舌”形容人能說會道?
    為什麼是“東山再起”,而不是“西山”或“南山”?
    “殺雞給猴看”給猴看的是什麼?
    為什麼給人“白眼”就是輕視別人?
    “破天荒”中的“天荒”是什麼樣子?
    誰*早淹沒在“秋波”裡?
    女子的細腰為什麼被稱為“小蠻腰”?
    人們為什麼“不敢越雷池一步”?
    “今朝有酒今朝醉”出自何處?
    “天衣”為何“無縫”?
    “無顏見江東父老”怎麼成了沒臉見人?
    “徐娘半老”到底是有風韻還是沒有風韻?
    官名“司空”如何與“見慣”扯到一塊?
    “體無完膚”真的是說身體上沒有一塊完整的皮膚嗎?
    “坐井觀天”真的是指坐到“井”裡看天嗎?
    “樹倒猢猻散”這個詞語出自何處?
    “快刀斬亂麻”這個說法起於何時?
    “千夫所指,無疾而終”,“千夫”所指何人?
    “一不做,二不休”這句話從哪裡來的?
    “風馬牛不相及”是說追不上被大風吹散的牛和馬嗎?
    “畫鬼容易畫人難”是因為鬼好畫嗎?
    “福無雙至,禍不單行”這個說法從何而來?
    “解語花”為何與美女有關?
    “成也蕭何,敗也蕭何”這句話是怎麼來的?
    “不入虎穴,焉得虎子”與“投筆從戎”有何聯繫?
    為什麼用“喝墨水”來形容人知識水平的高低?
    請別人開恩饒恕自己時為什麼要說“高抬貴手”?
    “紅得發紫”為什麼不是發“黑”?
    “有眼不識泰山”不識的是大名鼎鼎的東嶽嗎?
    “雞毛”和“蒜皮”怎麼會扯到一塊形容事情之小?
    “上梁不正下梁歪”是怎麼來的?
    “千裡送鵝毛,禮輕情意重”,為什麼不送“雞毛”或“鴨毛”呢?
    “大水衝了龍王廟”衝的到底是誰的廟?
  • 古代君王為什麼要“南面”治天下? 古代方位表示尊卑劃分得很清晰,南面被視為尊,正房通常坐北朝 南。生活中朝南而坐的通常也都是尊者。那麼,這個習俗又是從何而來呢? 我國位於北半球,房屋朝南采光效果自然*好,這也是房屋建築坐北 朝南的自然原因。但是,對於君王“南面”治天下,尊長坐北朝南見後生 影響*大的,當屬周易八卦、五行學說。按照《周易》的說法,南為離。
    離有明的含義,指的是光明,世間萬物都可見。也就是說,陽光自南方照 射過來,隻要面朝南方,便可集天地之精華,日月之靈氣。在五行中,南 方又屬火相。因而,南便被人們視為赤地、上者,是尊位。
    後來,以南為尊的觀念成為主流。除秦面東而治外,之後歷朝基本南 向。
    據史料記載,天子登基,君權神授,自然是人間**。坐北面南,不僅有 彰 顯其地位不凡,還有面向光明,吸納天地之氣,統御天下的意味。由此, 歷 代帝王便形成了“南面”治天下的定式。“南面稱王”的說法也因此形成 。
    還有一種說法認為,古代君王大都以北方為上首。因而,面南而治能 夠體現出皇室在北方的**。有臨北坐鎮,傲視南土的意思。
    帝王之家如此講究方位,民間自然也有此說法。據《漢書》載:“定 國乃迎師學《春秋》,身執經,北面備弟子禮。”可見,拜師的人都要面 向 北方給師傅行禮。因而,拜師學藝,或者臣服某人又有了“北面”的別稱 。
    古時大戶人家通常都會在正廳的北面設置一張座椅,主人面朝南坐在這張 座椅上,招待訪客或主持家庭會議。坐北朝南者的地位,昭然可見。
    “拜”和“揖"是一回事嗎? 在古代,“拜”又稱“跪拜禮”,是*常見的禮儀。所謂“拜”,古 人 解釋說“以頭著地為拜”,起初當為一種表示臣服的禮儀。後來推而廣之 , 表示下對上的敬意。由於古人沒有椅子,都是席地而坐,行“拜”禮時, 必然先“跪”下,所以,“拜”和“跪”是不分家的,故稱“跪拜”。
    “拜”*典型的動作是“以頭著地”,根據頭接觸地時間的長短,“ 拜” 可分為“稽首”和“頓首”兩種,“稽首”禮頭接觸地時間長,表達尊重 程度也高;“頓首”禮頭接觸地時間短,敬意略低於“稽 首”禮。這兩種禮儀一般用在臣對君、下級對上級、晚 輩對長輩。
    “拜”禮中還有一種“空首”禮,不要求“以頭著 地”,行這種禮時,跪在地上,雙手拱至地上,然後垂 頭到手就可以了,這種禮是君對臣、上級對下級、長輩 對晚輩所施的“跪拜”禮的答禮。
    由此可見,“拜”是十分隆重的大禮,用在莊重的 禮儀場合。而“揖”禮,行禮的形式和使用的場合都不 相同。通常情況下,行“揖”禮時行禮人是站立的,雙 手合握,從上而下。《東南紀聞》中說:“古所謂揖,但 舉手而已。”這種禮是一種相見禮,用於人們見面時的場合。古人禮儀繁 瑣,既便是作“揖”,行禮人也會根據對像,按要求實行不同程度的拱手 方式。顯然,“拜”和“揖”是**不同的兩種禮儀。
    “三叩九拜”真的要求行禮人連拜九次嗎? 在古代禮儀中,“九拜”是明確的,禮制對其行禮方式和使用場合都 有詳細的規定,但“三叩”卻不是古禮,隻是民間對“跪拜”禮的俗稱。
    由此可見,“三叩九拜”隻是人們對隆重大禮的民問稱謂而已。具體說來 , “三叩九拜”便是指上文“拜”禮中的“稽首”禮。
    古代“九拜”包括:稽首、頓首、空首、振動、吉拜、兇拜、奇拜、 褒拜、肅拜。
    九拜中*隆重的要算是稽首了。這種禮,不僅要求行禮人頭觸地,而 且要“頭至地多時”,是“拜中*重,臣拜君之拜”。具體行禮細節為: 行 禮的時候,行禮者首先屈膝跪地,左手按在右手上,然後拱手於地。接下 來,行禮人的頭慢慢觸地。頭觸地的具體位置是在膝蓋之前,雙手之後。
    頭觸地後,要停留一段時間。
    上述動作為一次行禮,古人為了表示尊重,有時候這樣的禮節要反復 做幾次,通常以三次或九次居多,於是便有了“三叩九拜”的說法。由這 些動作和次數,我們不難看出,這一禮節是何等的莊重。因此,這個禮常 在臣子拜見君王時所用。後來,兒子拜父親,祭祀時拜天拜神,拜祖拜廊 新婚夫婦拜天地、拜父母;掃墓時拜墓等,也都用這樣的大禮。
    九拜中的其他幾項具體如下: 頓首,和稽首禮叩拜方式相差不多,隻是頭要輕叩地面,而非俯首。
    空首,施禮人跪拜,拱手俯身行禮。
    振動,喪禮用,頓首慟哭,渾身振顫,以哀逝者。
    吉拜,賓客在喪家守制三年後見喪家時施行,先施空首禮,再施頓首 禮。
    兇拜,居喪者拜賓客之禮,和吉拜禮相反,先行頓首禮,後施空首禮 。
    奇拜,指拜一次。
    褒拜,指拜了又拜。
    肅拜,身體呈跪姿,以手觸地,抬頭。
    P2-3
 
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