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鄂溫克族/走近中國少數民族叢書
該商品所屬分類:文化 -> 民族文化
【市場價】
302-438
【優惠價】
189-274
【介質】 book
【ISBN】9787549709724
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內容介紹



  • 出版社:遼寧民族
  • ISBN:9787549709724
  • 作者:黃任遠//那曉波|總主編:丹珠昂奔
  • 頁數:169
  • 出版日期:2014-12-01
  • 印刷日期:2014-12-01
  • 包裝:平裝
  • 開本:16開
  • 版次:2
  • 印次:1
  • 字數:160千字
  • 黃任遠、那曉波著的《鄂溫克族/走近中國少數民族叢書》介紹了遼闊草原和莽莽山林賦予鄂溫克人自由豪放的性格,介紹了世代延續的民族傳統所形成的絢麗多彩的口頭文學和民間藝術,介紹了這個民族豐富多彩的狩獵生活和民族風情,介紹了這個民族世代傳承的樺樹皮藝術和**特色的馴鹿文化……
  • 黃任遠、那曉波著的《鄂溫克族/走近中國少數 民族叢書》這本書向讀者展示了這個民族先人的發源 地,以及這個民族在亞洲北方歷經幾個世紀的漫長遷 徙;展示了這個民族豐富多彩的精神世界和物質世界 。
  • 。。。
  • 總序
    前言
    第一章 追尋先人遷徙的蹤跡
    揭開千年歷史的面紗
    從“古沃沮”到“鄂溫克”
    “鄂溫克”一詞的原始含義
    關於族源的說法
    關於族源的三種學說
    “烏力楞”“毛哄”和“基那斯”
    狩獵生產和牧養馴鹿
    第二章 回首戰火彌漫的歲月
    展望幸福美好的明天
    旗佐制度的建立
    貢貂之役
    保家衛國的歷史貢獻
    反抗日本帝國主義的鬥爭
    新社會和新生活
    第三章 感受鄂溫克風情體驗原生態文化
    服飾風俗
    飲食風俗
    居住風俗
    交通風俗
    禮儀風俗
    婚嫁風俗
    喪葬風俗
    節慶風俗
    禁忌風俗
    第四章 信奉原始宗教崇拜自然萬物
    薩滿的產生
    薩滿的職能
    薩滿的祭祀
    薩滿的神靈
    薩滿的神服
    薩滿的神具
    薩滿的神歌
    薩滿的傳說
    薩滿的喪葬
    第五章 豐富的民間文學絢麗的民間藝術
    民間神話
    民間傳說
    民間故事
    民間歌謠
    民間諺語
    民間謎語
    民間舞蹈
    民間樂器
    民間雕刻
    民間繪畫
    第六章 鄂溫克族名人軼事
    民族作家——烏熱爾圖
    民族作家——塗志勇
    民族作家——安娜
    民族作家——杜梅
    民族干部——吳守責
    民族學者——烏雲達賚
    民族學者——朝克
    民族歌唱家——烏日娜
    民族作曲家——明太
    民族摔跤手——扎木蘇榮
    民族攝影家——布和朝魯
    民族畫家——武軍
    民族畫家——柳芭
    民族書畫家——塗門巴圖
    民俗畫家——那塞德
    民間畫家——敖忠善
    民間藝人——何秀芝
    民間藝人——郭斯克
    民間藝人——通蘭嘎
    第七章 鄂溫克族自治旗與民族鄉
    鄂溫克族自治旗
    阿榮旗
    陳巴爾虎旗鄂溫克民族鄉
    杜拉爾鄂溫克民族鄉
    巴彥鄂溫克民族鄉
    薩馬街鄂溫克民族鄉
    興旺鄂溫克民族鄉
    敖魯古雅鄂溫克民族鄉
    參考文獻
    圖片提供者
    後記
  • 新藝術 鄂溫克族人民的文化藝術也日益繁榮和發展。在 鄂溫克族自治旗和各民族鄉都設立了文化館、書店、 圖書館,近幾年已經安裝上了電視轉播臺和差轉臺, 草原上的牧民和森林中的獵民都看上了電視節目。在 鄂溫克族中也有從事文學、藝術創作的專業、業餘作 者。在文壇上湧現出了烏熱爾圖等鄂溫克族作家,烏 熱爾圖在20世紀80年代連續三年獲得短篇小說和全國 少數民族文學獎。在音樂、作曲、舞蹈、美術、攝影 、書法方面發展也很快,並取得了一定的成績,如: 歌舞《彩虹》多次演出,廣泛流傳,是鄂溫克民族的 代表作。還有鄂溫克族體育健兒扎木蘇榮多次參加全 國摔跤比賽,五次獲得**,此外還參加過巴基斯坦 、蒙占人民共和國、加拿大等國的**摔跤比賽,並 在巴基斯坦獲銀牌。
    新醫療 建國後,鄂溫克族人民的醫療衛生事業有了很大 的改善。在鄂溫克族自治旗建立了人民醫院、防疫站 、婦幼保健站,同時在基層各蘇木、民族鄉都建立了 衛生室,配備了各種醫療器材,也注重培養了鄂溫克 族衛生技術人員,從而大大改善了鄂溫克族聚居地區 的衛生條件,提高了鄂溫克族人民的健康水平,因而 ,不僅扭轉了人口下降的局面,而且從解放初期的 7000多人,發展到現在的30500多人。
    新著作 新中國成立後,黨和**十分關懷鄂溫克族的繁 榮和發展,早在1955年前後,全國人民代表大會民族 委員會就派出了“鄂溫克族歷史調查組”,深入到鄂 溫克族氏族部落中,對鄂溫克族的歷史與現狀進行了 大量深入的社會調查,獲得了關於社會形態結構、經 濟類型、文化藝術、宗教特征、倫理道德、哲學及觀 念形態等多方面的可貴資料。在此基礎上進行了綜合 社會分析研究,得出了社會調查後的科學結論,並繼 續由中圍社會科學院民族研究所等社會研究機構及專 家學者開始了對鄂溫克族多學科的綜合研究工作,出 版了一大批新成果、新著作。
    主要有:《鄂溫克人》《森林之子》《鄂溫克風 情》《鄂溫克族文學》《鄂溫克族宗教信仰與文化》 《鄂溫克族神話研究》《鄂溫克民間美術研究》《鄂 溫克族烏蘭寶力格調查》《鄂溫克語言研究》《鄂溫 克語漢語對照》《狩獵民族原始藝術》《北方漁獵民 族考》《呼倫貝爾筆記》《沉默的播種者》等。
    新生活 新中國成立後,特別是黨的十一屆三中全會以來 ,黨和政府把發展少數民族經濟作為貫徹黨的民族政 策的重點,采取了一繫列政策和措施。鄂溫克族人民 發揚自力*生、艱苦奮鬥精神,除了傳統的狩獵經濟 外,也大力興辦農、牧、林、副業生產。從而,鄂溫 克族聚居地區的經濟不斷發展,人民群眾的生活水平 有了很大的提高。其主要表現在:一是產業結構發生 了變化。隨著社會的發展,由單一的狩獵生產轉為農 、牧業生產,增加了從事農牧業、漁業生產的人口, 同時也有了在工業、交通、建築、商業、供銷、文化 、教育、衛生、***、人民團體從事勞動和工作 的人口;二是農牧業取代狩獵業已經成為鄂溫克族人 民的支柱產業。從新中國成立後,特別是改革開放以 來,農牧業生產有了長足的發展,鄂溫克族農牧民在 生產實踐中積累了農牧業生產經驗,並掌握了一些農 牧業生產技術,以農牧業產品向**作貢獻;三是傳 統的狩獵生產,是鄂溫克族人民在歷**長期賴以生 存的產業,現在產業結構雖然有了變化,但在深山區 的鄂溫克獵民,因地處嚴寒,仍在繼續狩獵並飼養馴 鹿。在淺山區的鄂溫克獵民雖然從事農牧業生產,並 以農業為主,但也兼營狩獵生產,利用農閑季節出獵 ,以獵獲物增加收入;四是由於產業結構的調整,經 濟的發展,鄂溫克族人民.特別是農民、牧民、獵民 的生活水平有了很大改善,基本解決了溫飽問題,大 部分人有了寬敞整潔的住房,洗衣機、電視機、電冰 箱、摩托車等**生活用品進入了相當數量的鄂溫克 家庭。鄂溫克人的生活正在向繁榮富裕的方向發展。
    P43-45
 
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