在中國上下五千年的發展歷史長河中，老民俗本身有許多就是從中國的老節日中衍生或伴生出來的。
老民俗與老節日蘊涵著中華文化的精髓，在當今物質文化高度發展的**，我們*應牢記中國歷史，繼承中國傳統，弘揚中國文化，拯救那些漸漸被現代人淡忘的老節日、老民俗！
聶鑫森著的《中國老民俗》中有插圖繪畫師對每一個精彩的老民俗配繪插圖，圖文輝映，相得益彰，是一本符合當下審美與閱讀的圖書。

春節
窗花紅似火
年前“打埃塵”
從祭門到貼門神
壓歲錢
新春酒水和食品
立春
新春頒歷書
立春鞭春牛
剪彩勝和喫春盤
元宵節
踩高蹺跑旱船
走百病
迎紫姑
猜燈謎
橋梁節
正月十五“逛花橋”
中和節
農歷正月晦日送窮與二月二日迎富
龍抬頭
二月二龍抬頭
文昌會
二月初三文昌會
蟠桃會
三月初三蟠桃會
寒食與清明
且說紙錢
踏青
彩樓雙夾鬥雞場
放風箏又雲“放晦氣”
打秋千與擊球
撥河與走繩
春社
簫鼓追隨春社近
倉頡誕日
感銘造字神
藥王誕日
藥王會
井神誕日
六月十一祭井神
火龍會
“火龍”耀夜思炎帝
魯班節
六月十六祀魯班
火神誕日
敬火神
七夕
七夕乞巧
拜鬥會
五谷豐登拜彩鬥

窗花紅似火 每到春節，千家萬戶都會貼上鮮紅的春聯和吉 祥的年畫，裝點出一派節日的氣氛；同時，還會自 剪或買回各種各樣美麗的紅窗花貼在窗戶上。這些 窗花的題材十分廣泛，有的是字，如“吉慶有餘” “事事如意”“春到人間”等；有的是各種吉祥圖 案，或花鳥紋，或走獸紋，或人物紋，喜氣洋洋， 鮮亮如火。這種民間剪紙，稱為窗花。
貼窗花的歷史，在我國可謂悠久。南宋周密在 《志雅堂雜鈔》中說：“向舊都天街，有剪諸色花 樣者，極精妙，隨所欲而成。又中瓦有俞敬之者， 每剪諸家書字皆專門。其後忽有少年，能袖中剪字 及花朵之類，*精於二人。於是獨擅一時之譽，今 亦不復有此矣。”所謂“舊都”，即當時的汴梁。
他所描寫的這些剪紙名家可於袖中施剪，確實有* 技。
剪紙到底起源於何時？左漢中在《中國民間美 術造型》一書中說：“剪紙，以紙張為材料，采用 剪、刻、染等方法，通過鏤空效果產生虛、實對比 ，體現出各種形像。剪紙的歷史悠久，從內蒙（古 ）、陝西等地出土的鏤金箔片等文物表明，在漢代 的漆器上貼有貴金屬刻花，可見剪鏤技藝發端時不 限於紙。在新疆高昌故址出土的北朝時期（公元386 年一581年）的《對馬》《對猴》等五朵團花，是目 前所能見到的*早的剪紙實物。” 每當我們觀看傳統年畫和刺繡作品時，總會發 現這樣的畫面：一隻梅花鹿身邊，翩翩飛著幾隻蝙 蝠，蝙蝠繞著一枝金桂花振翅起舞。我們參觀古建 築時，也會發現那些雕梁畫棟、飛檐翹角上，或雕 或畫著蝙蝠的圖紋。
錢鍾書在他的《管錐編》中，曾引用了唐人孟 浩然的話：“蟲之屬*可厭莫如蝙蝠，而今織繡、 圖畫皆用之，以福同音也。”所以，蝙蝠與鹿像征 “福”與“祿”，蝙蝠與桂花像征“福生貴子”。
而在春節時，千家萬戶的門楣上，會倒貼著一 個“福”字，“倒”與“到”諧音，表示“福到了 ”的美好祝願。
“福”，在中國人的心目中，是一個吉祥的字 。古人對“福”字字形，有著種種吉祥的解釋。有 的說，“福”是會意字，甲骨文的“福”字是雙手 捧酒的樣子，有酒即有福；有的說，“福”的右邊 是“一口田”，一個人有田有地，喫穿不愁，豈不 是有福？還有人將福解釋為“人皆有其田”，福蔭 廣大。而《說文解字》則謂其“從示吾聲”，“示 ”，說明與鬼神、與祈禱有關，即祈求遠避災禍， 降臨幸福。
中國人常說“五福俱備”，何謂“五福”呢？ “一日壽，二日富，三日康寧，四日攸好德，五日 考終命。”（《尚書·洪範》）一般的老百姓說得 *具體：