| | | 元宵張燈習俗/中華復興之光 | 該商品所屬分類:文化 -> 中國傳統文化 | 【市場價】 | 217-315元 | 【優惠價】 | 136-197元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787565828126 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:汕頭大學
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ISBN:9787565828126
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作者:編者:梁新宇
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頁數:122
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出版日期:2017-01-01
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印刷日期:2017-04-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:2
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字數:98千字
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中華民族傳統的良風美俗豐富多彩,主要表現在節慶、家庭、生活、吉祥等方面,是中國悠久燦爛文化的重要組成部分,是人們幸福美好生活的集中體現。梁新宇主編的這本《元宵張燈習俗/中華復興之光》主要介紹我國元宵節的起源、發展,張燈習俗的由來及其在各地不同時期的演化。全書圖文並茂,形像直觀,適合廣大讀者閱讀和珍藏。
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起源發展 元宵節源於古人以火把驅邪 由誤射神鳥引起的張燈習俗 彩燈文化 一年中燈火*旺的時節 趣味盎然的元宵節詠燈詩 源於唐詩名句的*早燈聯 各地燈會 定型於隋朝的元宵燈節 宋代元宵燈會盛況** 元明兩代燈文化趨於民間化 天下**燈的自貢燈會 荟萃眾家之長的成都燈會 燈謎文化 由夏朝歌謠演變而來的燈謎 結合漢字結構的燈謎猜法 精巧玲瓏的各地元宵彩燈 元宵歷史 起源於春秋時期的元宵美食 傳統元宵的制作方法和食用 福建豐富多彩的鬧元宵活動 民間各地紅紅火火鬧元宵 節日習俗 南北異俗的舞獅子和踩高蹺 承繼殷周祭天遺風的舞龍 紀念大禹洽水的劃旱船活動 潮汕地區獨特的元宵節習俗 極富地方特色的元宵習俗
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宋代元宵燈節,京城、州府普遍以這一傳說立
意,設計大型鼇山燈組,其構思既與傳說關聯又有
變通,大型鼇山造型通常為一隻或數隻巨鱉背負山
巒,山上荟萃千百盞華燈,還有山石、樹木齊備,
點綴以佛、仙、神的雕塑、繪畫等。 山上可容樂工伶官奏樂,山前設有大露臺,供
歌舞演出或工藝品展示。 鼇山燈氣勢恢宏,體積巨大,疊翠堆金,浮光
耀影,常為燈會壓軸之作,寓含“江山永固,長治
久安”之意。因此帝後、嬪妃、臣僚都要在特定的
時辰觀賞鼇山燈。 宋代元宵燈節的另一個特點是燈品材質*趨多
樣,制作*趨精巧。“自非貧人,家家設燈,有極
精麗者”。 心靈手巧的制燈人,往往將獸角、翎毛、琉璃
、皮革、絲綢巧妙運用,將燈造成牡丹、蓮荷、曼
陀羅等花卉的形狀,*有車輿燈、屏風燈、佛塔燈
、鬼子母燈等,還有鯇燈、玉燈、石燈、琉璃燈、
綴珠燈、羊皮燈、羅帛燈等。 有用犀珀或玳瑁裝飾燈圈、燈座。玉燈則多用
白玉組成,石燈為進貢之物,琉璃燈用五色琉璃制
作,其上品為無骨燈。無骨燈沒有圈骨,圈片渾然
一體,上面可繪飾龍綜、魚紋等圖案,分光疊翠,
效果良好。 綴珠燈以五色珠為網,下垂流蘇,飄逸亮麗。 羊皮燈就是在羊皮上精鏤細刻並用影戲的方法
來妝染做成的一種皮影燈。 羅帛燈之類尤多,或為百花之形,或成網眼之
狀,間以紅白二色,名為“萬眼羅”的*為珍奇。 在宋代燈節上,機械傳動的大型燈組逐漸增加
。 在開封,有人*用轆轤把水引到燈山*高處,
用大木櫃貯放,到時放下,形成大瀑布狀,又用草
把扎縛成巨龍,草上密置燈燭數萬盞,一見之下,
蜿蜒騰挪,如雙龍飛走。 在《東京夢華錄》中記載,曾用彩帶扎成文殊
菩薩、普賢菩薩跨獅子、白像像。又在文殊、普賢
手指間出水五道,還能讓手指搖動。還記載了在宮
廷做琉璃燈山,高達5丈,其中的人物都用機關控制
,並扎成大彩樓裝著。 宋代燈會上,*將模型景觀的制作工藝,推向
一個新的高峰。趙忠惠守吳,曾組織制作出春雨堂
五大間的燈組。燈樓上彙聚了北宋、南宋兩京具有
代表性的景物,氣勢磅礡,瑰麗多姿。 宋代燈節中,還出現了不少後世皆效法承襲的
燈品燈組,將燈放置在護城河上組成燈橋,在鬧市
區街上空懸掛彩索,將燈懸掛在上面組成過街燈。 《東京夢華錄》中說:“以繒彩結束,紙糊百戲人
物,懸於竿上,風動宛若飛仙。”
由此可見,機械裝置已經在當時被大量運用了
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