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現代性社會理論緒論 劉小楓 著作 中國通史社科 新華書店正版圖書
該商品所屬分類:歷史 -> 歷史
【市場價】
364-528
【優惠價】
228-330
【作者】 劉小楓 
【出版社】華東師範大學出版社 
【ISBN】9787567578104
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內容介紹



產品名稱:現代性社會理論緒論
是否是套裝:否
書名:現代性社會理論緒論 現代性社會理論緒論

代碼:58
出版社名稱:華東師範大學出版社
出版時間:2018年8月

作者:劉小楓
開本:32開
ISBN編號:9787567578104


    
    
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現代性社會理論緒論

作  者:劉小楓 著作
定  價:58
出 版 社:華東師範大學出版社有限公司
出版日期:2018年08月01日
頁  數:265
裝  幀:精裝
ISBN:9787567578104
主編推薦

1.本書是劉小楓自稱在不惑之年時仍在困惑中寫下的文字,有人稱之繫劉氏擁有原創性的著作,影響了整整一代人的怕和愛。2.時隔20年,《現代性社會理論緒論》重版,為了突顯“問題意識”,作者將原書一分為二。本書繫原書前二章,仍以《現代性社會理論緒論》為題,緣於作者考察現代社會世俗化的過程所引發的現代性危機以及與之密切相關的新的學問形態。3.作者劉小楓認為:“無論歐美還是漢語知識界,一百年來關注的實質性問題是現代現像。”

目錄
重版前記
1997年版前言
一 現代學的問題意識
1 “後現代”論述的現代主義性質
2 經典社會理論與現代性問題
3 舍勒和西美爾思想中的現代人身影
4 現代化論、世界體繫論與中國的現代化
5 激進左派、激進右派與風險社會
6 現代學問題意識中三個矛盾的重點詞
二 現代學問題的累積
1 “現代結構”與特洛爾奇的現代學結構
2 近代與中古的關聯:兩種新教的差異
3 “中國為何沒有產生資本主義”是假問題?
三 現代結構的形態和品質
1 世俗國家、民族國家、政黨國家
2 資本主義、社會主義經濟與自由和平等
3 世俗化自然法、自治性法律和政黨科層法
4 科學原則、民族原則與知識人的分化
5 藝術與感覺的兩極化:可共感與不可共感
6 哲學的專業化和肉身化......
內容虛線

內容簡介

《現代性社會理論緒論》實為作者劉小楓出版於20年前(即1998年)的《現代性社會理論緒論》的前半部分,現修訂重版,新增兩篇社會理論方面的論文,書名仍沿用舊作,而原書後半部分則作為本書的姊妹篇,以《現代性與現代中國》為名另行出版。
作者認為,無論歐美還是漢語知識界,一百多年來關注的實質性問題是現代現像,考察百年來學術思想對現代現像的知性把握及其理論形態,是一項緊迫的課題,於是,作者帶著中國問題意識,從社會理論角度出發,審理西語和漢語思想學術的“現代現像”,而後又回到對中國現代性問題的思考。作者真正關心的是,如何讓中國的現代性經驗參與社會理論的修葺,從而進一步把握困擾現代思想的現代性問題。
《現代性社會理論緒論》是中國一部考察現代性問題的社會理論專著,雖時隔20年,依然沒有同類新作出現,且本書的思想價值依然難以超過。

作者簡介

劉小楓 著作

劉小楓,男,重慶人,四川外語學院文學學士、北京大學哲學碩士,瑞士巴塞爾大學神學博士。曾任深圳大學中文繫副教授,現任中國人民大學文學院教授,博士生導師。香港中文大學中國文化研究所研究員、北京大學比較文化研究所兼任教授,中山大學哲學繫古典學中心主任、“逸仙”講座教授。“經典與解釋”繫列書籍主編。主要學術著作有:《詩化哲學》、《拯救與逍遙》、《走向十字架上的真》、《現代性社會理論緒論》、《沉重的肉身》、《這一代人的怕和愛》、《刺蝟的溫順》、《聖靈降臨的敘事》、《重啟古典詩學》、《揀盡寒枝》、《共和與經綸》等。

精彩內容

    嚴復與韋伯的同時代性晚清新知識人所想的,與德意志帝國晚期知識人所想的相當接近:昔日帝國如何可能重新強盛。晚清政府送嚴復去英國學習鐵甲技藝,嚴復卻想從英國政制的理念基礎——古典自由主義中找出改變國家體質的“集體能力”,甲午戰敗顯然是嚴復譯書的現實政治動力。在中國歷目前,華夏帝國被某個草莽民族搞得支離破碎、甚至干脆被“殖民”統治的事,豈止一兩回?為什麼甲午戰敗後,嚴復特別感到順不過氣?因為如今的入侵民族不是草莽,鐵甲艦背後有一種聞所未聞的政治制度。若非如此,即便中國再被殖民一次,不過再走一回華夏道統政制馴化入侵民族的老路。嚴復透過鐵甲技藝看到了支撐國家強盛的現代政治制度乃至背後的價值理念,引介這些政體理想,讓中華帝國在新的靠前政治格局中取得權力位勢,一介書生責無旁貸。基於這樣的認識,嚴復指責中國的政治家和政治文化缺乏“民德”:“西人謂華種終當強立......

摘要

重版前記筆者在1997年版前言結尾時說:“本書僅是現代性社會理論的片斷性言述的開端,筆者將在這種言述中繼續切問近思。”僅僅不到一年,筆者就離開“這種言述”,轉向了政治法學研究,從此越走越遠……理解現代中國的命運以便更好地開拓中國思想學術的未來,是筆者1978年上大學時心生的學願。從當時的知識語境來看,這一願望可謂不知天高地厚。要搞清何謂“現代”及其問題,談何容易,何況還得先解決憑靠什麼知識形態來思考這一棘手問題。上個世紀80年代初在北大念碩士課程時,筆者隱約感到,社會理論有很大吸引力。這並非僅僅因為,聽周圍的一些朋友說,社會理論是當今西方顯學。毋寧說,走進大學學堂之時,筆者滿腦子現代中國歷史以及自己親身經歷的社會變遷所引發的太多困惑,百廢待興、時不我待的感覺太強烈,社會理論似乎特別解渴。本書是筆者學習社會理論時的讀書筆記(因此稱“緒論”),它表明筆者曾致力於嘗試帶著中國問題進入這門支配20......

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