了得網動漫/幽默_快讀中外幽默文學名著

《笑林》《笑林》是漢魏之際諧謔小說，共三卷，邯鄲淳(132一?)著。本書*早見於《隋書·經籍志》小說類著錄，署為“後漢給事中邯鄲淳撰”。按邯鄲淳於魏文帝時始為給事中，則“後漢”當為“魏”。內容都是詼諧、幽默、諷刺故事，是我國*早的笑話專集。到唐朝時都是完整的三卷，後散失。魯迅《古小說鉤沉》輯得二十九則。
內容精要本書主要記錄了社會生活中的一些笑話，諷刺一些愚蠢迂腐的笨人不懂得生活常識而鬧出的笑話，也記錄了一些儉吝之人的故事。以下僅摘取其中一部分進行介紹。
齊人學瑟：有個齊國人跟著趙國人學習彈瑟。趙國人調好弦後，齊國人就把調弦的柱子用膠粘住了帶回家。沒想到，他三年都彈不成一首曲子。於是那齊國人就埋怨趙國人。後來，有個跟趙國人學藝的人來到他這裡，詢問他埋怨的原因，纔知道這人原來這麼蠢：調弦的柱被粘住了，怎麼能調整音高。
漢世老人：漢朝時，有一個人年老又沒有孩子，雖然他很有錢，但是非常吝嗇。他平時喫得壞，穿得差，每天天一亮就起床，天一黑就休息。他管理自己的家業，既貪得無厭、聚斂錢財，又從不輕易花一文錢。有一次，一個人向他乞討，他實在沒辦法纔到屋裡拿了十個銅板。但是當他從屋子裡往外走的時候，手上的銅板卻越來越少。等他走到門口時，就隻剩下一半了。
他這纔閉著眼睛把銅板給了那個乞丐，還對乞丐說：“我幾乎傾家蕩產了。
給你銅板這件事不要告訴別人。”老人*後餓死了，田地宅院都被沒收，成了官府的財產。
一葉障目：有一個楚國人，家裡很窮。有**，他讀了《淮南子》，了解到螳螂在捕蟬的時候用來遮掩身體的樹葉可以用來讓人隱形。於是他來到一棵樹下，抬頭看見一片樹葉曾經在螳螂捕蟬時遮掩過螳螂的身體，就把它摘了下來。但是樹葉飄到了樹下，而樹下原來就有很多樹葉。他認不出是哪一片，就把落在地上的葉子全部都掃在了一起，收起來有好幾鬥。然後他拿著那些葉子一片片地來遮蔽自己，還問他的妻子：“你能看見我嗎?”妻子開始時還說：“看得見。”但是他這樣折騰了**，妻子被他問得很煩，干脆就說：“看不見。”他聽了**高興，就帶著樹葉去了街上，當著人的面就拿別人的東西，結果被官吏抓起來綁住押送到衙門去了。
鹽不足：有個人為羹調味。他用勺子舀羹來嘗味道，覺得鹽少了，就往鍋裡加鹽。但是他還是嘗原來勺子裡的羹，說：“鹽不夠。”這樣反復加了差不多一升的鹽，還是不咸，他覺得**奇怪。
漢人煮簀：有一個漢中人去了吳郡地方。吳郡的人設宴招待他，宴席上擺著竹筍。他問這是什麼東西，人家隨口回答他說：“是竹子。”後來，他回到漢中，就把家裡床上的竹席煮了，準備拿來喫。但是他煮了很久都不能煮熟，於是生氣地對妻子說：“吳郡的人太狡詐了，竟然欺騙我。” 原著片段楚人有擔山雞者楚人有擔山雞者，路人問日：“何鳥也?”擔者欺之日：“鳳凰也。” 路人日：“我聞鳳凰久矣，今真見之，汝賣之乎?”日：“然。”乃酬千金，弗與；請加倍，乃與之。方將獻楚王，經宿而鳥死。路人不遑惜其金，惟恨不得以獻耳。國人傳之，咸以為真鳳而貴，宜欲獻之，遂聞於楚王。王感其欲獻己也，召而厚賜之，過買鳳之值十倍矣。
南方人至京師者南方人至京師者，人戒之日：“汝得物，唯食，慎勿問其名也！”後詣主人，入門內，見馬矢，便食之；覺惡臭，乃止。步進，見敗屏棄於路，因復嚼，殊不可咽。顧伴日：“且止！人言不可皆信。”後詣貴官，為設饌。
因相視日：“故是首物，且當勿食。” 太原人夜失火太原人夜失火，出物，欲出銅*，誤出熨鬥，便大驚怪。語其兒日：“ 異事！火未至，*已被燒失腳。” 妙語佳句有人常食蔬茹，忽食羊肉，夢五髒神日：“羊踏破菜園！” (《喫羊肉》) 掛著門外，何得不失?若如我銜肉著口，豈有失理? (《買肉》) 閱讀指導就現有輯本看，這些笑話涉及面較廣，有對官場官吏無知的嘲笑，如“ 漢司徒崔烈闢上黨鮑堅為掾”條，所闢鮑堅連謁見禮節都不明白，鬧出隨典儀學舌的笑話；有對貪心的書獃子的嘲諷，如“楚人居貧”條；有對富而吝嗇者的諷刺，如“漢世有人年老無子”條；有對愚蠢者的嘲笑，如“魯有執長竿入城門者”條；有諷刺種種社會世態的，如“楚人有擔山雞者”、“有甲欲謁見邑宰”條等等。這些笑話，大致來自民間，對社會上的種種悖謬行為作了尖刻而又生動有趣的嘲諷。
相關鏈接 1909年8月，魯迅結束日本留學生活後回國，開始輯錄已散失的唐以前的古小說。工作約在1911年基本完成，歷時兩年多。定名為《古小說鉤沉》。全書共輯錄三十六種先秦到隋代的古小說，分為五集。邯鄲淳《笑林》二十九則便是魯迅輯錄而來的。
魯迅說它“舉非違，顯紕繆。實《世說》之一體，亦後來誹諧文字之權輿也” (《中國小說史略》)。書中有的故事，直到**還在民間流傳，如 “長竿入城”等。同時，它也啟示了後代一繫列笑話書的出現，有名的如《笑贊》《笑府》《笑林廣記》等。P1-4

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