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信(彩版)/國學百家講壇
該商品所屬分類:古籍 -> 子部
【市場價】
243-352
【優惠價】
152-220
【介質】 book
【ISBN】9787510610868
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內容介紹



  • 出版社:現代教育
  • ISBN:9787510610868
  • 作者:宋一夫
  • 頁數:187
  • 出版日期:2012-11-01
  • 印刷日期:2012-11-01
  • 包裝:平裝
  • 開本:16開
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 字數:120千字
  • 繫列叢書《國學百家講壇·儒學分卷》對中華儒家文化的思想精髓進行了繫統梳理和篩選,汲取儒學的完整性、科學性和精華性,采用圖文結合的方式,以直觀和形像的閱讀形式,便於廣大讀者閱讀,也為展示中華博大精深的儒學打開一扇窗口。由宋一夫主編的這本《國學百家講壇(彩版):信》就是該繫列叢書之一。該書集萃歷史文化典籍,透過影響中華文化乃至世界文明的思想家的視角,以古鋻今,深入淺出,***為您講解儒學中的核心命題“信”。
  • 儒學,在數千年歷史長河中,建構和影響中國人精神人格的文化要素; 而在當今,它們仍然是每位中國人必須承傳發揚的文化要素。《國學百家講 壇》集萃歷史文化典籍,透過影響中華文化乃至世界文明的思想家的視角, 以古鋻今,深入淺出,全方位為您講解儒學十二大核心命題“仁、義、禮、 智、信、誠、孝、恕、忠、廉、中庸、知行”。本冊《國學百家講壇(彩版) :信》的核心命題是信。 信是儒家思想中重要的命題之一。信,從人從言,信守諾言,誠實無欺 ,忠實於自己所承擔的義務。信最早是人們對上天和祖先的誠實與信賴,“ 忠於民而信於神”,“祝史正辭,信也”(《左傳·桓公六年》)。到了春秋 時期,信成為人們普遍遵循的道德規範。信作為儒學中的重要學說,在幾千 年的中國社會中,信成為人們所遵循的美德。無論是今天還是未來,信仍將 是我們奉行的人生準則。 《國學百家講壇(彩版):信》由宋一夫主編。
  • 國學漫談
    孔子·說信(一)
    孔子·說信(二)
    孟子·說信(一)
    孟子·說信(二)
    荀子·說信
    董仲舒·說信
    魏征·說信
    柳宗元·說信
    二程·說信(一)
    二程·說信(二)
    朱熹·說信(一)
    朱熹·說信(二)
    陸九淵·說信
    王守仁·說信
    陳確·說信
  • 宮貴不悔貧時之誓 春秋時期輔佐秦穆公成為一方霸主的百裡奚,不僅因政治上的 作為而被載入史冊,而且他對妻子言而有信、富貴不相忘的故事也 被世代流傳。
    百裡奚本是虞國人,家裡很窮,到三十多歲的時候家裡還常 常是喫了上頓沒下頓。其實,百裡奚很有纔學,也想到外面去尋找 發達的出路,隻因為擔心妻兒無依無靠,所以下不了離家外出的決 心。
    百裡奚的心事,妻子杜氏看得很清楚。**,杜氏見百裡奚 唉聲嘆氣的,就說:“我常聽人家說‘好男兒志在四方’,你正當 壯年,這個時候不出去謀點大事,總守著老婆孩子怎麼能有出息 呢?”見百裡奚要說話,杜氏又說:“你不用擔心,我能養活自己 和孩子。”聽了妻子的話,百裡奚 打定主意,決定外出。杜氏準備為 百裡奚送行,她把家裡僅有的一隻 老母雞毫不顧惜地宰了:燉雞的燒 柴不夠,她就把門閂劈了作為柴 火。讓百裡奚飽餐一頓。
    杜氏雖然鼓勵百裡奚外出,可 是看著他真的就要上路了,可就有 了心事。她一手抱著孩子,一手拉 著丈夫的衣襟,千言萬語合成了一 句話:“你在外面富貴了、可不要 忘了我呀!”淚水奪眶而出,泣不 成聲。百裡奚此時也是百感交集,他握住杜氏的手說:“不管到了 哪裡,我總不會忘記你;無論如何富貴,我決不生二心……” 百裡奚在外多年,到過許多地方。期間,他曾經回過家鄉, 不料杜氏因為生活無著外出逃荒,已不知流落何處。後來,百裡奚 在楚國為人放牛。秦穆公知道百裡奚很有纔華,便施計:以抓逃奴 為名,用五張羊皮贖回百裡奚。從此,百裡奚為秦穆公出謀劃策, 深得信任,便被封為上卿、左庶長。這時的百裡奚已經七十歲,卻 仍是獨身。杜氏當年帶著兒子逃荒,輾轉流離,*後也流落到了秦 國,靠著為人洗衣服生活。
    百裡奚當了相國,他的名字很快就傳遍了國都的大街小巷。杜 氏也聽到了這個消息,心想:相國的名叫百裡奚,是不是自己的丈 夫呢7杜氏拿不準。於是,杜氏就自願到相府做洗衣工,想找機會 認一認百裡奚。**,百裡奚設宴,堂上賓客滿座,笑語喧天,堂 下樂工奏樂,曲聲悅耳。杜氏終於找機會看清了,是他,就是他! 雖然一別近四十年,容顏已改,今非昔比,氣派迥異,但他就是自 己的丈夫百裡奚啊。
    杜氏真想衝上前去,但還是收住了腳步。心想:他現在在秦國 可以說是一人之下萬人之上,想要什麼要不到?雖然當年說過“富 貴永不相忘,永不生二心”,但那是在家無餘錢、炊無剩米、灶下 連柴火都沒有的時候說的,現在……唉,何況又過了近四十年,自 己已是這副老相,怎麼能知道他當年說的話如今還算數不算呢?當 時百裡奚正在與客人應酬,忽然聽到堂下傳來一個女人的唱歌聲, 細聽,唱的是:“百裡奚,五羊皮,憶當年,別離時,燒著門閂燉 母雞。憶昔日,你離家時我哭泣;看今時,你坐高堂我洗衣。富貴 不二心,永遠不忘記,當年別家語,如今可還是……” 聽到這歌聲,往事立刻浮現在百裡奚的眼前,他撂下客人急 忙往堂下跑去,跌跌撞撞,險些摔倒。當百裡奚直衝到堂下,定睛 一看,唱歌的正是自己的妻子。“可是‘富貴不相忘’,可是‘富 貴無二心’?”杜氏哭泣著說。“說不忘就不忘,說不二心就不二 心!這些年我隻是不知你在何處啊!”百裡奚說。
    百裡奚雖然變得富貴了,但是沒有將貧賤時立下的海誓山盟拋 在腦後。這種一旦立誓就必須守誓的品德值得後人傳頌。
    言出守信曾子殺豬 曾子是孔子的學生。他為人**講“信”,不僅對大人,對自 己的孩子也講信用。
    有一次,曾子的妻子要出門,在屋中梳發理衣。小兒子就知 道母親要出門,還是去一個熱鬧有趣的地方。“娘啊,你要到哪兒 去?”小兒子瞪大了眼睛問,一邊拉住母親的裙子,生怕她走了。
    母親聽兒子這麼一問,就知道他要跟著去,就說:“小孩子家,問 這個干嗎?到外面玩去吧,看你爹做啥呢?” “娘到哪兒去,告訴我嘛!”小兒子偏要問。“哎呀!”母親 有點不耐煩,“上哪兒去,恩……我到別人家問點兒事去。” “那家有小孩嗎?” “沒有,他們家全是大人。” 聽到母親要去的那家全是大人沒有小孩,兒子就不想跟著 去了,便松開了手。正在這時,曾子推門進屋。兒子馬上報告: “爹,俺娘要去別人家,我不去。”曾子聽出了其中的奧妙,笑著 對兒子說:“你娘逗你玩呢,她是要去集市買東西。” “是嗎?到集市去?我也去!”兒子樂得蹦了起來。
    聽了曾子的話,妻子看了他一眼,咳了一聲。
    “對孩子不能說謊話。”曾子說。
    “對小孩子家,什麼謊話不謊話。”妻子接著轉回頭又對孩子 說: “你別去了,在家玩。”說著,她提起籃子就走,兒子也緊跟 著出了屋。
    待母親走到院子當中時,兒子已經站到了院門口。
    “快回去,不能帶你去。”母親要出門,對兒子說。
    “我要去!”兒子說著,突然哇哇地哭起來。
    母親沒法說服兒子,想了想,拍著兒子的腦袋說:“好孩子, 你要聽話,等我回來就給你殺豬喫。聽見沒有?殺豬喫!” 孩子琢磨著喫豬肉比去集市強,就不哭了。曾子卻皺了一下 眉,輕輕地搖了搖頭。
    曾子的妻子從集市回來, 到院門口就聽見院裡傳來“霍 霍”的磨刀聲、於是她趕忙進 院。果然,院中曾子正在用力 地磨刀,兒子站在旁邊看。
    “你磨刀要干什麼?”她 漫不經心地問。
    “噢,磨刀殺豬啊。”曾 子一邊說,一邊用手指試試刀 鋒。
    “誰家要殺豬啊?” “當然就是咱們家。” 看曾子不像是說笑話,曾子的妻子忙往豬欄那邊走去。一看, 家裡那頭豬已被綁起四條腿躺在那裡。
    “真要殺豬啊,”她好生奇怪,“既不過年又不過節,怎麼想 起殺豬來了?” “你說要殺豬的啊。”曾子說。
    “是娘說的。”兒子也喊起來。
    “我什麼時候說了?” “出門的時候,你說回來就殺豬喫。”曾子說。
    “娘是這麼對我說的。”兒子補充道。
    曾子的妻子想起來了,笑著說:“我就順口說那麼一句哄孩 子的話,你怎麼還當真了?”曾子讓孩子走開,對妻子說:“不能 同孩子說假話開玩笑,他們成天在學大人說話辦事。若是向孩子說 謊,那不就是教他說謊嗎?孩子長大了也會向別人說謊的。”妻子 點點頭,於是夫妻二人把豬殺了。當燉得香噴噴的豬肉端上桌案 時,曾子對滿臉堆笑的兒子說:“大人說給你殺豬喫,就給你殺豬 喫。” 曾子的妻子說“回來就給你殺豬喫”,本是哄騙孩子的信口之 言,對此曾子並非不明白,但他為了教誨孩子言而有信,就真的把 豬殺了。許諾就要兌現,不論是怎麼樣許諾的,這纔是真守信啊1 P28-35
 
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