《周易參同契》，相傳為東漢魏伯陽所著。
《周易參同契》是歷******的一本煉丹著作，向來被譽為“萬古丹經**”。
關於這部書何以名之為“周易參同契”，歷代注家對之也作出了解釋。明《正統道藏》洞神部眾術類原題漢陰長生注《金碧五相類參同契》，首句即有“昔說魏君《參同契》”一句，其注稱：“參者，離也。同者，通也。契者，合也。”以“參”為離的意思，“同”為“通”的意思，“契”為“合”的意思，此注雖然不是直接注解《周易參同契》，然經文提及“魏君《參同契》”，故其對“參同契”的解說，應該與魏伯陽《周易參同契》相關。
章偉文譯注的《周易參同契》結合《周易》之理，探討天道及其表現；結合《周易》之理，對金丹爐火之術的藥物、火候、鼎器等問題作繫統說明；《周易參同契》還將大易、黃老相結合，以體用的方式貫通道體與器用，溝通形上與形下，從而建構起一個有體有用的獨特丹道哲學理論體繫，並廣泛征引中國古代天文、律歷、陰陽五行、御政、冶金、醫藥、服食等知識。其內容廣泛涉及煉丹、冶金、天文、律歷、御政、醫藥、養生、服食等諸多方面，對中國文化產生了深遠影響。

前言
卷上
乾坤者易之門戶章**
牝牡四卦章第二
朔旦屯直事章第三
既未至晦爽章第四
春夏據內體章第五
賞罰應春秋章第六
天地設位章第七
以無制有章第八
言不苟造章第九
易者像也章第十
於是仲尼章第十一
聖人不虛生章第十二
復卦建始萌章第十三
十六轉受統章第十四
壬癸配甲乙章第十五
元精眇難睹章第十六
御政之首章第十七
文昌統錄章第十八
日合五行精章第十九
辰極受正章第二十
黃中漸通理章第二十一
上德無為章第二十二
知白守黑章第二十三
金為水母章第二十四
采之類白章第二十五
旁有垣闕章第二十六
是非歷藏法章第二十七
明者省厥旨章第二十八
《火記》不虛作章第二十九
金人於猛火章第三十
子午數合三章第三十一
巨勝尚延年章第三十二
胡粉投火中章第三十三
世間多學士章第三十四
若夫至聖章第三十五
《火記》六百篇章第三十六
以金為堤防章第三十七
搗治並合之章第三十八
推演五行數章第三十九
名者以定情章第四十
卷中
乾坤剛柔章第四十一
君子居其室章第四十二
聊陳兩像章第四十三
二至改度章第四十四
動靜有常章第四十五
晦朔之問章第四十六
昴畢之上章第四十七
循據璇璣章第四十八
朔旦為復章第四十九
臨爐施條章第五十
仰以成泰章第五十一
漸歷大壯章第五十二
夫陰以退章第五十三
乾健盛明章第五十四
媚始紀序章第五十五
遁世去位章第五十六
否塞不通章第五十七
觀其權量章第五十八
剝爛肢體章第五十九
道窮則反章第六十
玄幽遠渺章第六十一
將欲養性章第六十二
陰陽為度章第六十三
類如雞子章第六十四
陽燧以取火章第六十五
耳目口三寶章第六十六
世人好小術章第六十七
太陽流珠章第六十八
子當右轉章第六十九
不得其理章第七十
五行相克章第七十一
河上姹女章第七十二
物無陰陽章第七十三
坎男為月章第七十四
金化為水章第七十五
丹砂木精章第七十六
剛柔迭興章第七十七
關關雎鳩章第七十八
卷下
惟昔聖賢章第七十九
法像天地章第八十
升熬於甑山章第八十一
陰陽得其配章第八十二
先白而後黃章第八十三
補塞遺脫章第八十四
大《易》情性章第八十五
枝莖華葉章第八十六
像彼仲鼕節章第八十七
會稽鄙夫章第八十八
務在順理章第八十九
審用成物章第九十
附錄
鼎器歌
贊序