了得網小說_夜鶯與玫瑰(精)/讀客經典文庫

☆無論是哪一篇，總覺得很漂亮、輕松，而且機警，讀去極為愉快，但是有苦的回味。
——周作人 ☆當時的英國拘泥於傳統，人們的一言一行都必須與嚴格的社會行為相符，稍微偏離常規就會被視為脫離正軌，連藝術與文學的原則都被棄之不顧，而必須恪守社會規範。就是在這種狀況之下，王爾德決心以瓦解這種枷鎖為畢生志向。
——維維安·荷蘭（王爾德之子） ☆來生願意與王爾德傾心長談。
——溫斯頓·丘吉爾 ☆千年文學產生了遠比王爾德復雜或*有想像力的作者，但沒有一個人比他*有魅力。
——博爾赫斯 ☆它們以一個童話的外表，以一個一個寓言來寓言比童話本身還要大的東西。
——梁文道 ☆是諷刺的短篇童話，很富於社會的同情，而仍不失其唯美主義的本色。
——茅盾 ☆在英文本中，找不出任何童話能跟王爾德寫的童話相比。他的文字**巧妙，故事有著一種稀有的，豐富的想像發展，中間貫穿著微妙的哲學。
——R. H.謝拉爾德（《王爾德傳》作者）☆無論是哪一篇，總覺得很漂亮、輕松，而且機警，讀去極為愉快，但是有苦的回味。
——周作人 ☆當時的英國拘泥於傳統，人們的一言一行都必須與嚴格的社會行為相符，稍微偏離常規就會被視為脫離正軌，連藝術與文學的原則都被棄之不顧，而必須恪守社會規範。就是在這種狀況之下，王爾德決心以瓦解這種枷鎖為畢生志向。
——維維安·荷蘭（王爾德之子） ☆來生願意與王爾德傾心長談。
——溫斯頓·丘吉爾 ☆千年文學產生了遠比王爾德復雜或*有想像力的作者，但沒有一個人比他*有魅力。
——博爾赫斯 ☆它們以一個童話的外表，以一個一個寓言來寓言比童話本身還要大的東西。
——梁文道 ☆是諷刺的短篇童話，很富於社會的同情，而仍不失其唯美主義的本色。
——茅盾 ☆在英文本中，找不出任何童話能跟王爾德寫的童話相比。他的文字**巧妙，故事有著一種稀有的，豐富的想像發展，中間貫穿著微妙的哲學。
——R. H.謝拉爾德（《王爾德傳》作者）☆無論是哪一篇，總覺得很漂亮、輕松，而且機警，讀去極為愉快，但是有苦的回味。
——周作人 ☆當時的英國拘泥於傳統，人們的一言一行都必須與嚴格的社會行為相符，稍微偏離常規就會被視為脫離正軌，連藝術與文學的原則都被棄之不顧，而必須恪守社會規範。就是在這種狀況之下，王爾德決心以瓦解這種枷鎖為畢生志向。
——維維安·荷蘭（王爾德之子） ☆來生願意與王爾德傾心長談。
——溫斯頓·丘吉爾 ☆千年文學產生了遠比王爾德復雜或*有想像力的作者，但沒有一個人比他*有魅力。
——博爾赫斯 ☆它們以一個童話的外表，以一個一個寓言來寓言比童話本身還要大的東西。
——梁文道 ☆是諷刺的短篇童話，很富於社會的同情，而仍不失其唯美主義的本色。
——茅盾 ☆在英文本中，找不出任何童話能跟王爾德寫的童話相比。他的文字**巧妙，故事有著一種稀有的，豐富的想像發展，中間貫穿著微妙的哲學。
——R. H.謝拉爾德（《王爾德傳》作者）☆無論是哪一篇，總覺得很漂亮、輕松，而且機警，讀去極為愉快，但是有苦的回味。
——周作人 ☆當時的英國拘泥於傳統，人們的一言一行都必須與嚴格的社會行為相符，稍微偏離常規就會被視為脫離正軌，連藝術與文學的原則都被棄之不顧，而必須恪守社會規範。就是在這種狀況之下，王爾德決心以瓦解這種枷鎖為畢生志向。
——維維安·荷蘭（王爾德之子） ☆來生願意與王爾德傾心長談。
——溫斯頓·丘吉爾 ☆千年文學產生了遠比王爾德復雜或*有想像力的作者，但沒有一個人比他*有魅力。
——博爾赫斯 ☆它們以一個童話的外表，以一個一個寓言來寓言比童話本身還要大的東西。
——梁文道 ☆是諷刺的短篇童話，很富於社會的同情，而仍不失其唯美主義的本色。
——茅盾 ☆在英文本中，找不出任何童話能跟王爾德寫的童話相比。他的文字**巧妙，故事有著一種稀有的，豐富的想像發展，中間貫穿著微妙的哲學。
——R. H.謝拉爾德（《王爾德傳》作者）☆無論是哪一篇，總覺得很漂亮、輕松，而且機警，讀去極為愉快，但是有苦的回味。
——周作人 ☆當時的英國拘泥於傳統，人們的一言一行都必須與嚴格的社會行為相符，稍微偏離常規就會被視為脫離正軌，連藝術與文學的原則都被棄之不顧，而必須恪守社會規範。就是在這種狀況之下，王爾德決心以瓦解這種枷鎖為畢生志向。
——維維安·荷蘭（王爾德之子） ☆來生願意與王爾德傾心長談。
——溫斯頓·丘吉爾 ☆千年文學產生了遠比王爾德復雜或*有想像力的作者，但沒有一個人比他*有魅力。
——博爾赫斯 ☆它們以一個童話的外表，以一個一個寓言來寓言比童話本身還要大的東西。
——梁文道 ☆是諷刺的短篇童話，很富於社會的同情，而仍不失其唯美主義的本色。
——茅盾 ☆在英文本中，找不出任何童話能跟王爾德寫的童話相比。他的文字**巧妙，故事有著一種稀有的，豐富的想像發展，中間貫穿著微妙的哲學。
——R. H.謝拉爾德（《王爾德傳》作者）☆無論是哪一篇，總覺得很漂亮、輕松，而且機警，讀去極為愉快，但是有苦的回味。
——周作人 ☆當時的英國拘泥於傳統，人們的一言一行都必須與嚴格的社會行為相符，稍微偏離常規就會被視為脫離正軌，連藝術與文學的原則都被棄之不顧，而必須恪守社會規範。就是在這種狀況之下，王爾德決心以瓦解這種枷鎖為畢生志向。
——維維安·荷蘭（王爾德之子） ☆來生願意與王爾德傾心長談。
——溫斯頓·丘吉爾 ☆千年文學產生了遠比王爾德復雜或*有想像力的作者，但沒有一個人比他*有魅力。
——博爾赫斯 ☆它們以一個童話的外表，以一個一個寓言來寓言比童話本身還要大的東西。
——梁文道 ☆是諷刺的短篇童話，很富於社會的同情，而仍不失其唯美主義的本色。
——茅盾 ☆在英文本中，找不出任何童話能跟王爾德寫的童話相比。他的文字**巧妙，故事有著一種稀有的，豐富的想像發展，中間貫穿著微妙的哲學。
——R. H.謝拉爾德（《王爾德傳》作者）☆無論是哪一篇，總覺得很漂亮、輕松，而且機警，讀去極為愉快，但是有苦的回味。
——周作人 ☆當時的英國拘泥於傳統，人們的一言一行都必須與嚴格的社會行為相符，稍微偏離常規就會被視為脫離正軌，連藝術與文學的原則都被棄之不顧，而必須恪守社會規範。就是在這種狀況之下，王爾德決心以瓦解這種枷鎖為畢生志向。
——維維安·荷蘭（王爾德之子） ☆來生願意與王爾德傾心長談。
——溫斯頓·丘吉爾 ☆千年文學產生了遠比王爾德復雜或*有想像力的作者，但沒有一個人比他*有魅力。
——博爾赫斯 ☆它們以一個童話的外表，以一個一個寓言來寓言比童話本身還要大的東西。
——梁文道 ☆是諷刺的短篇童話，很富於社會的同情，而仍不失其唯美主義的本色。
——茅盾 ☆在英文本中，找不出任何童話能跟王爾德寫的童話相比。他的文字**巧妙，故事有著一種稀有的，豐富的想像發展，中間貫穿著微妙的哲學。
——R. H.謝拉爾德（《王爾德傳》作者）☆無論是哪一篇，總覺得很漂亮、輕松，而且機警，讀去極為愉快，但是有苦的回味。
——周作人 ☆當時的英國拘泥於傳統，人們的一言一行都必須與嚴格的社會行為相符，稍微偏離常規就會被視為脫離正軌，連藝術與文學的原則都被棄之不顧，而必須恪守社會規範。就是在這種狀況之下，王爾德決心以瓦解這種枷鎖為畢生志向。
——維維安·荷蘭（王爾德之子） ☆來生願意與王爾德傾心長談。
——溫斯頓·丘吉爾 ☆千年文學產生了遠比王爾德復雜或*有想像力的作者，但沒有一個人比他*有魅力。
——博爾赫斯 ☆它們以一個童話的外表，以一個一個寓言來寓言比童話本身還要大的東西。
——梁文道 ☆是諷刺的短篇童話，很富於社會的同情，而仍不失其唯美主義的本色。
——茅盾 ☆在英文本中，找不出任何童話能跟王爾德寫的童話相比。他的文字**巧妙，故事有著一種稀有的，豐富的想像發展，中間貫穿著微妙的哲學。
——R. H.謝拉爾德（《王爾德傳》作者）☆無論是哪一篇，總覺得很漂亮、輕松，而且機警，讀去極為愉快，但是有苦的回味。
——周作人 ☆當時的英國拘泥於傳統，人們的一言一行都必須與嚴格的社會行為相符，稍微偏離常規就會被視為脫離正軌，連藝術與文學的原則都被棄之不顧，而必須恪守社會規範。就是在這種狀況之下，王爾德決心以瓦解這種枷鎖為畢生志向。
——維維安·荷蘭（王爾德之子） ☆來生願意與王爾德傾心長談。
——溫斯頓·丘吉爾 ☆千年文學產生了遠比王爾德復雜或*有想像力的作者，但沒有一個人比他*有魅力。
——博爾赫斯 ☆它們以一個童話的外表，以一個一個寓言來寓言比童話本身還要大的東西。
——梁文道 ☆是諷刺的短篇童話，很富於社會的同情，而仍不失其唯美主義的本色。
——茅盾 ☆在英文本中，找不出任何童話能跟王爾德寫的童話相比。他的文字**巧妙，故事有著一種稀有的，豐富的想像發展，中間貫穿著微妙的哲學。
——R. H.謝拉爾德（《王爾德傳》作者）

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