《西遊記(**版)(精)》(作者吳承恩)描寫了孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐三藏去西天取經，歷經八十一難，取回真經，皆成正果的故事。小說充滿了神奇的幻想，在讀者面前展開了一個五光十色的幻想世界。本書附有注音、解詞、釋疑，讓我們可以無障礙讀原著。

在中國古典通俗小說中，有一類小說，我們稱之 為神怪小說。其中成就最高、最受人喜愛的，就是《 西遊記(權威版)(精)》(作者吳承恩)。《西遊記(權 威版)(精)》記述孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐三 藏去西天取經，歷經八十一難，取回真經，皆成正果 的故事。在這個大間架中，無數的天仙地靈、妖魔鬼 怪都圍繞著唐僧師徒進進出出，打打殺殺，哭哭笑笑 ，生生死死。

**回 靈根育孕源流出 心性修持大道生
第二回 悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神
第三回 四海千山皆拱伏 九幽十類盡除名
第四回 官封弼馬心何足 名注齊天意未寧
第五回 亂蟠桃大聖偷丹 反天宮諸神捉怪
第六回 觀音赴會問原因 小聖施威降大聖
第七回 八卦爐中逃大聖 五行山下定心猿
第八回 我佛造經傳極樂 觀音奉旨上長安
附錄 陳光蕊赴任逢災 江流僧復仇報本
第九回 袁守誠妙算無私曲 老龍王拙計犯天條
第十回 二將軍宮門鎮鬼 唐太宗地府還魂
第十一回 還受生唐王遵善果 度孤魂蕭瑀正空門
第十二回 玄奘秉誠建大會 觀音顯像化金蟬
第十三回 陷虎穴金星解阨 雙叉嶺伯欽留僧
第十四回 心 猿 歸 正 六 賊 無 蹤
第十五回 蛇盤山諸神暗佑 鷹愁澗意馬收韁
第十六回 觀音院僧謀寶貝 黑風山怪竊袈裟
第十七回 孫行者大鬧黑風山 觀世音收伏熊羆怪
第十八回 觀音院唐僧脫難 高老莊大聖除魔
第十九回 雲棧洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心經
第二十回 黃風嶺唐僧有難 半山中八戒爭先
第二十一回 護法設莊留大聖 須彌靈吉定風魔
第二十二回 八戒大戰流沙河 木叉奉法收悟淨
第二十三回 三藏不忘本 四聖試禪心
第二十四回 萬壽山大仙留故友 五莊觀行者竊人參
第二十五回 鎮元仙趕捉取經僧 孫行者大鬧五莊觀
第二十六回 孫悟空三島求方 觀世音甘泉活樹
第二十七回 尸魔三戲唐三藏 聖僧恨逐美猴王
第二十八回 花果山群妖聚義 黑松林三藏逢魔
第二十九回 脫難江流來國土 承恩八戒轉山林
第三十回 邪魔侵正法 意馬憶心猿
第三十一回 豬八戒義激猴王 孫行者智降妖怪
第三十二回 平頂山功曹傳信 蓮花洞木母逢災
第三十三回 外道迷真性 元神助本心
第三十四回 魔王巧算困心猿 大聖騰挪騙寶貝
第三十五回 外道施威欺正性 心猿獲寶伏邪魔
第三十六回 心猿正處諸緣伏 劈破傍門見月明
第三十七回 鬼王夜謁唐三藏 悟空神化引嬰兒
第三十八回 嬰兒問母知邪正 金木參玄見假真
第三十九回 一粒金丹天上得 三年故主世間生
第四十回 嬰兒戲化禪心亂 猿馬刀歸木母空
第四十一回 心猿遭火敗 木母被魔擒
第四十二回 大聖殷勤拜南海 觀音慈善縛紅孩
第四十三回 黑河妖孽擒僧去 西洋龍子捉鼉回
第四十四回 法身元運逢車力 心正妖邪度脊關
第四十五回 三清觀大聖留名 車遲國猴王顯法
第四十六回 外道弄強欺正法 心猿顯聖滅諸邪
第四十七回 聖僧夜阻通天水 金木垂慈救小童
第四十八回 魔弄寒風飄大雪 僧思拜佛履層冰
第四十九回 三藏有災沉水宅 觀音救難現魚籃
第五十回 情亂性從因愛欲 神昏心動遇魔頭
第五十一回 心猿空用千般計 水火無功難煉魔
第五十二回 悟帝大鬧金蟯洞 如來暗示主人公
第五十三回 禪主吞餐懷鬼孕 黃婆運水解邪胎
第五十四回 法性西來逢女國 心猿定計脫**
第五十五回 色邪淫戲唐三藏 性正修持不壞身
第五十六回 神狂誅草寇 道昧放心猿
第五十七回 真行者落伽山訴苦 假猴王水簾洞謄文
第五十八回 二心攪亂大乾坤 一體難修真寂滅
第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孫行者一調芭蕉扇
第六十回 牛魔王罷戰赴華筵 孫行者二調芭蕉扇
第六十一回 豬八戒助力敗魔王 孫行者三調芭蕉扇
第六十二回 滌垢洗心惟掃塔 縛魔歸正乃修身
第六十三回 二僧蕩怪鬧龍宮 群聖除邪獲寶貝
第六十四回 荊刺嶺悟能努力 水仙庵三藏談詩
第六十五回 妖邪假設小雷音 四眾皆遭大阨難
第六十六回 諸神遭毒手 彌勒縛妖魔
第六十七回 拯救駝羅禪性穩 脫離穢污道心清
第六十八回 朱紫國唐僧論前世 孫行者施為**肱
第六十九回 心主夜間修藥物 君王筵上論妖邪
第七十回 妖魔寶放煙沙火 悟空計盜紫金鈴
第七十一回 行者假名降怪犼 觀音現像伏妖王
第七十二回 盤絲洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形
第七十三回 情因舊恨生災毒 心主遭魔幸破光
第七十四回 長庚傳報魔頭狠 行者施為變化能
第七十五回 心猿鑽透陰陽竅 魔王還歸大道真
第七十六回 心神居舍魔歸性 木母同降怪體真
第七十七回 群魔欺本性 一體拜真如
第七十八回 比丘憐子遣陰神 金殿識魔談道德
第七十九回 尋洞擒妖逢老壽 當朝正主救嬰兒
第八十回 姹女育陽求配偶 心猿護主識妖邪
第八十一回 鎮海寺心猿知怪 黑松林三眾尋師
第八十二回 姹 女 求 陽 元 神 護 道
第八十三回 心猿識得丹頭 姹女還歸本性
第八十四回 難滅伽持圓大覺 法王成正體天然
第八十五回 心猿妒木母 魔主計吞禪
第八十六回 木母助威征怪物 金公施法滅妖邪
第八十七回 風仙郡冒天止雨 孫大聖勸善施霖
第八十八回 禪到玉華施法會 心猿木母授門人
第八十九回 黃獅精虛設釘鈀宴 金木土計鬧豹頭山
第九十回 師獅授受同歸一 盜道纏禪靜九靈
第九十一回 金平府元夜觀燈 玄英洞唐僧供狀
第九十二回 三僧大戰青龍山 四星挾捉犀牛怪
第九十三回 給孤園問古談因 天竺國朝王遇偶
第九十四回 四僧宴樂御花園 一怪空懷情欲喜
第九十五回 假合真形擒玉兔 真陰歸正會靈元
第九十六回 寇員外喜待高僧 唐長老不貪富貴
第九十七回 金酬外護遭魔蟄 聖顯幽魂救本原
第九十八回 猿熟馬馴方脫殼 功成行滿見真如
第九十九回 九九數完魔滅盡 三三行滿道歸根
**百回 徑回東土五聖成真

原來人得仙體，出神變化，無方不知。這猴王自 從了道之後，身上有 八萬四千毛羽，根根能變，應物隨心。那些小猴，眼 乖會跳，刀來砍不著， *去不能傷。你看他前踊後躍，鑽上去把個魔王圍繞 ，抱的抱，扯的扯， 鑽襠的鑽襠，扳腳的扳腳，踢打捋毛，摳眼睛，捻鼻 子，抬鼓弄 (把人抬起來弄翻)，直打做一個攢盤。這悟空纔去奪 得他的刀 來，分開小猴，照頂門一下，砍為兩段。領眾殺進洞 中，將那大小妖精， 盡皆剿滅(用武力消滅)。卻把毫毛一抖，收上身來， 又見那收不上身 者，卻是那魔王在水簾洞擒去的小猴，悟空道：“汝 等何為到此？”約有 三五十個，都含淚道：“我等因大王修仙去後，這兩 年被他爭吵，把我們 都攝(拿)將來，那不是我們洞中的家伙？石盆、石碗 都被這廝拿來也。” 悟空道：“既是我們的家伙，你們都搬出外去。”隨 即洞裡放起火來，把那 水髒洞燒得枯干，盡歸了一體。對眾道：“汝等跟我 回去。”眾猴道：“大 王，我們來時，隻聽得耳邊風響，虛飄飄到於此地， *不識路徑，今怎得 回鄉？”悟空道：“這是他弄的個術法兒，有何難也 ！我如今一竅通，百 竅通，我也會弄。你們都合了眼，休怕！” 好猴王，念聲咒語，駕陣狂風，雲頭落下，叫： “孩兒們，睜眼。”眾猴 腳躕(實地，認得是家鄉，個個歡喜，都奔洞門舊路 。那在洞眾猴， 都一齊簇擁同入，分班序齒，禮拜猴王，安排酒果， 接風賀喜。啟問降魔救 子之事，悟空備細言了一遍，眾猴稱揚不盡，道：“ 大王去到那方？不意學 得這般手段！”悟空又道：“我當年別汝等，隨波逐 流，飄過東洋大海，徑 至南贍部洲，學成人像，著此衣，穿此履，擺擺搖搖 ，雲遊了八九年餘，* 不曾有道。又渡西洋大海，到西牛賀洲地界，訪問多 時，幸遇一老祖，傳了 我與天同壽的真功果，不死長生的大法門。”眾猴稱 賀，都 道：“萬劫難逢也！”悟空又笑道：“小的們，又喜 我這一門皆有姓氏。”眾 猴道：“大王姓甚？”悟空道：“我今姓孫，法名悟 空。”眾猴聞說，鼓掌欣 然道：“大王是老孫，我們都是二孫、三孫、細孫、 小孫——一家孫，一國 孫，一窩孫矣！”都來奉承老孫，大盆小碗的椰子酒 、葡萄酒、仙花、仙 果，真個是合家歡樂！咦！貫通一姓身歸本，隻待榮 遷仙篥 名。畢竟不知怎生結果，居此界終始如何，且聽下回 分解。
卻說美猴王榮歸故裡，自剿了混世魔王，奪了一 口大刀，逐日操演武 藝，教小猴砍竹為標，削木為刀，治旗幡，打哨子， 一進一退，安營下寨， 頑耍多時。忽然靜坐處思想道：“我等在此恐作耍成 真，或驚動人王，或 有禽王、獸王認此犯頭，說我們操兵造反，興師來相 殺。汝 等都是竹竿木刀，如何對敵？須得鋒利劍戟方可。如 今奈何？”眾猴聞說， 個個驚恐道：“大王所見甚長，隻是無處可取。”正 說問，轉上四個老猴， 兩個是赤尻馬猴，兩個是通背猿猴，走在面前道：“ 大王，若 要治鋒利器械，甚是容易。”悟空道：“怎見容易？ ”四猴道：“我們這山， 向東去有二百裡水面·，那廂(邊)乃傲來國界。那國 界中有一王位，滿城中 軍民無數，必有金銀銅鐵等匠作(作坊)。大王若去那 裡，或買或造些**， 教演我等，守護山場，誠所謂保泰長久之機也。”悟 空聞說，滿心歡喜道： “汝等在此頑耍，待我去來。”P17-18 ，交亥會之初，則當黑暗，而兩間(天地之間)人物俱 無矣，故日混沌。又五千四百歲，亥會將終，貞下起 元，近子之會，而復逐漸開明。邵康節(宋代哲學家) 曰：“鼕至子之半，天心無改移。一陽初動處，萬物 未生時。”到此，天始有根。再五千四百歲，正當子 會，輕清上騰，有日，有月，有星，有辰。日月星辰 ，謂之四像。故曰，天開於子。又經五千四百歲，子 會將終，近丑之會，而逐漸堅實。《易》(指《易經 》)曰：“大哉乾元!至哉坤元!萬物資生，乃順承天 。”至此，地始凝結。再五千四百歲，正當丑會，重 濁下凝，有水，有火，有山，有石，有土。水火山石 土，謂之五形。故曰，地闢於丑。又經五千四百歲， 丑會終而寅會之初，發生萬物。歷曰：“天氣下降， 地氣上升；天地交合，群物皆生。”至此，天清地爽 ，陰陽交合。再五千四百歲，正當寅會，生人，生獸 ，生禽，正謂天地人，三纔定位。故曰，人生於寅。
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