吳承恩編著的《西遊記》是我國古代文學四大名著之一。它主要取材於唐朝太宗時期，**僧人唐玄奘受皇命上當時的天竺，即現在的印度，去取佛經。故事就是以此心懷慈善，身體又柔弱的唐僧為主要人物之一，他在神通廣大、會七十二變武藝的孫悟空，偷懶、**成性但力氣滿身的豬八戒以及誠厚老實、忠心耿耿的沙悟淨的保護下，降妖伏魔，歷經七七四十九難，成功完成皇命，取回真經。

吳承恩編著的《西遊記》全書共一百回，前七回安排孫悟空出場，交代 清楚其出身、師承、能耐、性情，並通過孫悟空在天、地、冥、水四境界穿 越，描繪四境界風貌，構架出一個亦虛亦實的世界；八至十二回寫唐僧出世 、唐太宗入冥故事，交代唐僧去西天取經緣由；十三至一百回寫孫悟空、豬 八戒、沙和尚、白龍馬保護唐僧西天取經，沿途降妖伏魔，歷經九九八十一 難，最終到達西天，取得真經，修成正果的故事。 由於《西遊記》篇幅甚長，疑難字較多，因此編者特別整理了一份簡明 的唐僧西天取經圖，並對疑難字進行了注音，便於讀者誦讀辨認。

**回 花果山石猴出世 三星洞悟空拜師
第二回 闖龍宮猴王尋寶 鬧地府老孫除名
第三回 弼馬溫打理御馬監 美猴王入駐齊天府
第四回 神通廣大巧戰哪吒 施展變化智鬥二郎
第五回 八卦爐中逃大聖 五行山下定心猿
第六回 老龍王拙計犯天條 唐太宗對案脫地府
第七回 觀音心儀顯像指點 玄奘誠心受命取經
第八回 孫悟空脫難歸正 六強盜身亡無蹤
第九回 鷹愁澗小龍歸順 觀音院和尚謀寶
第十回 孫行者借來火罩 黑熊精竊取袈裟
第十一回 觀音院唐僧脫難 雲棧洞悟空擒怪
第十二回 高老莊八戒拜師父 浮屠山玄奘受心經
第十三回 黃風嶺靈吉降風魔 流沙河三藏收沙僧
第十四回 三藏禪心拒** 行者貪欲竊參果
第十五回 鎮元仙趕捉經僧 孫悟空求方眾仙
第十六回 觀音院僧謀寶貝 黑風山怪竊袈裟
第十七回 孫行者大鬧黑風山 觀世音收伏熊黑怪
第十八回觀音院唐僧脫難 高老莊行者除魔
第十九回 雲棧洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心經
第二十回 黃風嶺唐僧有難 半山中八戒爭先
第二十一回護法設莊留大聖 須彌靈吉定風魔
第二十二回八戒大戰流沙河 木叉奉法收悟淨
第二十三回 三藏不忘本 四聖試禪心
第二十四回 萬壽山大仙留故友 五莊觀行者竊人參
第二十五回 鎮元仙趕捉取經僧 孫行者大鬧五莊觀
第二十六回 孫悟空三島求方 觀世音甘泉活樹
第二十七回 尸魔三戲唐三藏 聖僧恨逐美猴王
第二十八回 花果山群妖聚義 黑松林三藏逢魔
第二十九回 脫難江流來國土 承恩八戒轉山林
第三十回 邪魔侵正法 意馬憶心猿
第三十一回 豬八戒義激猴王 孫行者智降妖怪
第三十二回 平頂山功曹傳信 蓮花洞木母逢災
第三十三回 外道迷真性 元神助本心
第三十四回 魔王巧算困心猿 大聖騰那騙寶貝
第三十五回 外道施威欺正性 心猿獲寶伏邪魔
第三十六回 心猿正處諸緣伏 劈破傍門見月明
第三十七回 鬼王夜謁唐三藏 悟空神化引嬰兒
第三十八回 嬰兒問母知邪正 金木參玄見假真
第三十九回 一粒金丹天上得 三年故主世間生
第四十回 嬰兒戲化禪心亂 猿馬刀歸木母空
第四十一回 心猿遭火敗 木母被魔擒
第四十二回 大聖殷勤拜南海 觀音慈善縛紅孩
第四十三回 黑河妖孽擒僧去 西洋龍子捉鼉回
第四十四回 法身元運逢車力 心正妖邪度脊關
第四十五回 三清觀大聖留名 車遲國猴王顯法
第四十六回 外道弄強欺正法 心猿顯聖滅諸邪
第四十七回 聖僧夜阻通天水 金木垂慈救小童
第四十八回 魔弄寒風飄大雪 僧思拜佛履層冰
第四十九回 三藏有災沉水宅 觀音救難現魚籃
第五十回 情亂性從因愛欲 神昏心動遇魔頭
第五十一回 心猿空用千般計 水火無功難煉魔
第五十二回 悟空大鬧金兜洞 如來暗示主人公
第五十三回 禪主吞餐懷鬼孕 黃婆運水解邪胎
第五十四回 法性西來逢女國 心猿定計脫**
第五十五回 色邪淫戲唐三藏 性正修持不壞身
第五十六回 神狂誅草寇 道昧放心猿
第五十七回 真行者落伽山訴苦 假猴王水簾洞謄文
第五十八回 二心攪亂大乾坤 一體難修真寂滅
第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孫行者一調芭蕉扇
第六十回 牛魔王罷戰赴華筵 孫行者二調芭蕉扇
第六十一回 豬八戒助力破魔王 孫行者三調芭蕉扇
第六十二回 滌垢洗心惟掃塔 縛魔歸正乃修身
第六十三回 二僧蕩怪鬧龍宮 群聖除邪獲寶貝
第六十四回 荊棘嶺悟能努力 木仙庵三藏談詩
第六十五回 妖邪假設小雷音 四眾皆遭大阨難
第六十六回 諸神遭毒手 彌勒縛妖魔
第六十七回 拯救駝羅禪性穩 脫離穢污道心清
第六十八回 朱紫國唐僧論前世 孫行者施為**肱
第六十九回 心主夜間修藥物 君王筵上論妖邪
第七十回 妖魔寶放煙沙火 悟空計盜紫金鈴
第七十一回 行者假名降怪犼 觀音現像伏妖王
第七十二回 盤絲洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形
第七十三回 情因舊恨生災毒 心主遭魔幸破光
第七十四回 長庚傳報魔頭狠 行者施為變化能
第七十五回 心猿鑽透陰陽竅 魔王還歸大道真
第七十六回 心神居舍魔歸性 木母同降怪體真
第七十七回 群魔欺本性 一體拜真如
第七十八回 比丘憐子遣陰神 金殿識魔談道德
第七十九回 尋洞擒妖逢老壽 當朝正主救嬰兒
第八十回 姹女育陽求配偶 心猿護主識妖邪
第八十一回 鎮海寺心猿知怪 黑松林三眾尋師
第八十二回 姹女求陽 元神護道
第八十三回 心猿識得丹頭 姹女還歸本性
第八十四回 難滅伽持圓大覺 法王成正體天然
第八十五回 心猿妒木母 魔主計吞禪
第八十六回 水母助威征怪物 金公施法滅妖邪
第八十七回 鳳仙郡冒天止雨 孫大聖勸善施霖
第八十八回 禪到玉華施法會 心猿木母授門人
第八十九回 黃獅精虛設釘鈀宴 金木土計鬧豹頭山
第九十回 師獅授受同歸一 盜道纏禪靜九靈
第九十一回 金平府元夜觀燈 玄英洞唐僧供狀
第九十二回 三僧大戰青龍山 四星挾捉犀牛怪
第九十三回 給孤園問古談因 天竺國朝王遇偶
第九十四回 四僧宴樂御花園 一怪空懷情欲喜
第九十五回 假合真形擒玉兔 真陰歸正會靈元
第九十六回 寇員外喜待高僧 唐長老不貪富貴
第九十七回 金酬外護遭魔蟄 聖顯幽魂救本原
第九十八回 猿熟馬馴方脫殼 功成行滿見真如
第九十九回 九九數完魔滅盡 三三行滿道歸根
**百回 徑回東土 五聖成真

詩曰： 混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開闢從茲清濁辨 。
覆載群生仰至仁，發明萬物皆成善。欲知造化會元功，須看《西遊釋阨 傳》。
蓋聞天地之數，有十二萬九千六百歲為一元。將一元分為十二會，乃子 、丑、寅（yin）、卯（mao）、辰、巳 （si）、午、未、申、酉（you）、戌（xu）、亥（ha1）之十二支也。每會 該一萬八百歲。且就一日而論：子時得陽氣，而 丑則雞鳴；寅不通光，而卯則日出；辰時食後，而巳則挨排；日午天中，而 未則西蹉；申時晡（bu）而日落酉；戌黃 昏而人定亥。譬於大數，若到戌會之終，則天地昏嚎而萬物否（pi）矣。再 去五千四百歲，交亥會之初，則當黑 暗而兩間人物俱無矣，故日混沌。又五千四百歲，亥會將終，貞下起元，近 子之會，而復逐漸開明。邵康節曰： “鼕至子之半，天心無改移。一陽初動處，萬物未生時。”到此，天始有根 。再五千四百歲，正當子會，輕清上 騰，有日，有月，有星，有辰。日、月、星、辰謂之四像。故日天開於子。
又經五千四百歲，子會將終，近丑之會， 而逐漸堅實。《易》曰：“大哉乾元！至哉坤元！萬物資生，乃順承天。” 至此，地始凝結。再五千四百歲，正當 丑會，重濁下凝，有水，有火，有山，有石，有土。水、火、山、石、土謂 之五形。故日地闢於丑。又經五千四百 歲，丑會終而寅會之初，發生萬物。歷曰：“天氣下降，地氣上升；天地交 合，群物皆生。”至此，天清地爽，陰陽 交合。再五千四百歲，正當寅會，生人，生獸，生禽。正謂天地人，三纔定 位。故日人生於寅。
感盤古開闢，三皇治世，五帝定倫，世界之間，遂分為四大部洲：日東 勝神洲，日西牛賀洲，日南贍部洲，日 北俱蘆洲。這部書單表東勝神洲，海外有一國土，名日傲來國。國近大海， 海中有一座名山，喚為花果山。此 山乃十洲之祖脈，三島之來龍，自開清濁而立，鴻蒙判後而成。真個好山！ 有詞賦為證。賦曰： 勢鎮汪洋，威寧瑤海。勢鎮汪洋，潮湧銀山魚入穴。威寧瑤海，波翻雪 浪蜃離淵。水火方隅高積土， 東海之處聳崇巔。丹崖怪石，峭壁奇峰。丹崖上，彩鳳雙鳴；峭壁前， 麒麟獨臥。峰頭時聽錦雞鳴，石窟 每觀龍出入。林中有壽鹿仙狐，樹上有靈禽玄鶴。瑤草奇花不謝，青松 翠柏長春。仙桃常結果，修竹每 留雲。一條澗壑籐蘿密，四面原堤草色新。正是百川會處擎天柱，萬劫 無移大地根。
那座山，正當頂上，有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺 圍圓。三丈六尺五寸高，按周天三 百六十五度；二丈四尺圍圓，按政歷二十四氣。上有九竅八孔，按九宮八卦 。四面*無樹木遮陰，左右倒有芝 蘭相襯。蓋自開闢以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之 意。內育仙胎，一日進裂，產一石 卵，似圓球樣大。因見風，化作一個石猴。五官俱備，四肢皆全，便就學爬 學走。拜了四方，目運兩道金光，射 衝鬥府。驚動高天上聖大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，駕座金闕雲宮靈霄 寶殿，聚集仙卿，見有金光焰焰， 即命千裡眼、順風耳，開南天門觀看。二將果奉旨出門外，看的真，聽的明 。須臾，回報道：“臣奉旨觀聽金光 之處，乃東勝神洲海東傲來小國之界，有一座花果山，山上有一仙石，石產 一卵，見風化一石猴，在那裡拜四 方，眼運金光，射衝鬥府。如今服餌水食，金光將潛息矣。”玉帝垂賜恩慈 曰：“下方之物，乃天地精華所生，不 足為異。” 那猴在山中，卻會行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼 蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為 親；夜宿石崖之下，朝遊峰洞之中。真是“山中無甲子，寒盡不知年”。一 朝天氣炎熱，與群猴避暑，都在松陰 之下頑耍。你看他一個個： 跳樹攀枝，采花覓果；拋彈子，鄢（wa）幺兒；跑沙窩，砌寶塔；趕蜻 蜓，撲趴蠟；參老天，拜菩薩；扯葛 籐，編草悚（mo）；捉虱子，咬又掐；理毛衣，剔指甲；挨的挨，擦的 擦；推的推，壓的壓；扯的扯，拉的拉。青 松林下任他頑，綠水澗邊隨洗濯。
一群猴子，耍了一會，卻去那山澗中洗澡。見那股澗水奔流，真個似滾 瓜湧濺。古雲：“禽有禽言，獸有獸 語。”眾猴都道：“這股水不知是那裡的水。我們**趕閑無事，順澗邊往 上溜頭，尋看源流，耍子去耶！’’喊一 聲，多拖男挈女，喚弟呼兄，一齊跑來，順澗爬山，直至源流之處，乃是一 股瀑布飛泉。但見那： 一派白虹起，千尋雪浪飛。海風吹不斷，江月照還依。
冷氣分青嶂，餘流潤翠微。潺渡名瀑布，真似掛簾帷。
眾猴拍手稱揚道：“好水，好水！原來此處遠通山腳之下，直接大海之 波。”又道：“那一個有本事的鑽進去 尋個源頭出來，不傷身體者，我等即拜他為王。”連呼了三聲，忽見叢雜中 ，跳出～個石猴，應聲高叫道：“我進 去！我進去！”好猴！也是他： **芳名顯，時來大運通。有緣居此地，天遣入仙官。
你看他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中。忽睜睛抬頭觀看，那裡 邊卻無水無波，明明朗朗的一架橋 梁。他住了身，定了神，仔細再看，原來是座鐵板橋。橋下之水，衝貫於石 竅之間，倒掛流出去，遮閉了橋門。
卻又欠身上橋頭，再走再看，卻似有人家住處一般，真個好所在。但見那： 翠蘚堆藍，白雲浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍 珠倚掛，縈回滿地奇葩。鍋灶 傍崖存火跡，樽罌（lei）靠案見肴渣。石座石床真可愛，石盆石碗* 堪誇。又見那一竿兩竿修竹，三點五 點梅花。幾樹青松常帶雨，渾然像個人家。
看罷多時，跳過橋中間，左右觀看。隻見正當中有一石碣（jie），碣 上有一行楷書大字，鐫著“花果山福地， 水簾洞洞天。”石猿喜不自勝，急抽身往外便走，復瞑目蹲身，跳出水外。
打了兩個呵呵道：“大造化！大造 化！”眾猴把他圍住，問道：“裡面怎麼樣？水有多深？”石猴道：“沒水 ！沒水！原來是一座鐵板橋。橋那邊是 一座天造地設的家當。”眾猴道：“怎見得是個家當？”石猴笑道：“這股 水乃是橋下衝貫石竅，倒掛下來遮閉門 戶的。橋邊有花有樹，乃是一座石房。房內有石鍋、石灶、石碗、石盆、石 床、石凳。中間一塊石碣上。鐫著‘花 果山福地，水簾洞洞天’。真個是我們安身之處，裡面且是寬闊，容得千百 口老小。我們都進去住，也省得受 老天之氣。這裡邊： 刮風有處躲，下雨好存身。霜雪全無懼，雷聲永不聞。
煙霞常照耀，祥瑞每蒸熏。松竹年年秀，奇花日日新。” 眾猴聽得，個個歡喜，都道：“你還先走，帶我們進去，進去！，，石 猴卻又瞑目蹲身，往裡一跳，叫道：“都隨我 進來！進來！”那些猴有膽大的，都跳進去了；膽小的一個個伸頭縮頸，抓 耳撓腮，大聲叫喊，纏一會，也都進 去了。跳過橋頭。一個個搶盆奪碗，占灶爭床。搬過來，移過去。正是猴性 頑劣，再無一個寧時，隻搬得力倦 神疲方止。石猴端坐上面道：“列位呵，‘人而無信，不知其可’。你們纔 說有本事進得來，出得去，不傷身體 者，就拜他為王。我如今進來，又出去，出去又進來，尋了這一個洞天，與 列位安眠穩睡，各享成家之福，何不 拜我為王？”眾猴聽說，即拱伏無違。一個個序齒排班，朝上禮拜，都稱“ 千歲大王”。自此，石猿高登王位，將 “石”字兒隱了，遂稱美猴王。有詩為證，詩曰： 三陽交泰產群生，仙石胞含日月精。借卵化猴完大道，假他名姓配丹成 。
內觀不識因無相，外合明知作有形。歷代人人皆屬此，稱王稱聖任縱橫 。
美猴王領一群猿猴、獼猴、馬猴等，分派了君臣佐使，朝遊花果山，暮 宿水簾洞，合契同情，不入飛鳥之叢， 不從走獸之類，獨自為王，不勝歡樂。是以： 春采百花為飲食，夏尋諸果作生涯。秋收芋栗延時節，鼕覓黃精度歲華 。
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