這個世界上總是充滿了秘密、謎語和驚喜。在人們的生活中，總會出現那麼一些無法用智力或邏輯取得理解的神秘事件，這些事件往往發生在午夜鐘響以後。奧得弗雷德·普魯士勒所著的《午夜鐘響(普魯士勒作品典藏)》收集了三組共三十九個德國民間傳說，它們都涉及虛無縹緲的、在午夜發生的種種怪事，堪稱德國的“聊齋志異”。

不得安寧的可憐的靈魂、等待拯救的幽靈……有成百上千個這樣的傳說 故事。所有這些故事的基礎是對人的靈魂不死的信仰，是對超越肉體死亡的 靈魂的繼續存在的信仰。而所有這些故事都篤信，人的靈魂定能在上帝的和 平中找到永恆的安寧——倘若不發生什麼意外。可惜，正如人們將聽到和看 到的那樣，有時會有意外。 我是一個故事敘述者，不是一位科學的傳說收集人。在奧得弗雷德·普 魯士勒所著的《午夜鐘響(普魯士勒作品典藏)》中我想做的僅僅是講故事— — 在你眼前的這本書收集了三組共三十九個故事，它們都涉及虛無飄渺的 、在午夜發生的怪事…… 《午夜鐘響(普魯士勒作品典藏)》的姊妹卷叫做《山妖傳》。 那本書談的是些聞所未聞、讓人驚嘆的事件，以及出乎意料的變化、各 種機遇和命運的捉弄。

別忘了*重要的東西
在累根斯堡橋上
來得容易去得快
別忘了*重要的東西
黑母雞
上帝打算送給我的東西
異教徒國王的墳墓
十二個兒子
一個瓦倫人的故事
金母雞
命中注定要在一起
食品兄弟的寶藏
被埋的東西求見天日
別抓我，別抓我
隻要一個簽名
隻要一個簽名
多了一道刻痕
不合時宜的大笑
秘密作戰會議
殿下的駝鹿角
基特爾博士的召魔咒語書
一個賊，一個賊
履行諾言
**神聖的花押字
一個黑發女人，一個紅發女人
嗖地出去一而且什麼地方部踫
沒有頭腦，運氣卻好
一個糾纏不休的家伙
拿這塊石頭怎麼辦
基督降臨節時的晨禱
凱菲爾奏起樂來
九個全中
沒有忘記，沒有原諒
拿這塊石頭怎麼辦
睡帽小販
把小帽還給我
十二或十三
貓頭鷹和蝙蝠
藍阿格奈斯
年輕貴族漢斯的酒徒幽靈
運向白色奧蘭島的貨物
胡得爾瓦赫，過來
譯後記

在累根斯堡橋上 夢想著突然有一筆財富。毫不奇怪，正是夢想在寶藏傳奇中作用**。
還有一點，幸福脾氣乖張，幸福是睜眼瞎。有時它借助於古怪的途徑和迂回 途徑，使某人明白在哪裡下挖，纔能致富。“橋上的寶藏之夢”是流傳*廣 的寶藏故事中的一個，它以令人信服的方式證實了這一點。它原先像是由十 字軍東征的士兵從東方帶回歐洲的，然後它在歐洲的不同地方扎下了根，故 事大多同一座廣為人知的橋有關，比如同建在七孔之上的累根斯堡石橋。這 座橋被視為建築上值得欽佩的神勇之作。
在福格特蘭德有一個村莊，叫斯泰爾曾，那裡住著一個窮苦的農夫，他 在夢中三番五次地聽到一個聲音，有時哨聲，有時刺耳，但總是念給他聽同 一句話： 在累根斯堡橋上你會遇到幸福！ 因為他不斷地做同一個夢，所以*後想到：“這事一定有名堂。”於是 他拿起背囊和手杖，朝著累根斯堡橋起身上路。一到那裡，他徑直走上那座 有名的石橋，希望在那裡遇到他的“幸福”。
幸福該是什麼模樣？怎樣纔能認出它？他滿懷希望地從橋的一頭走到另 一頭，又再折回。由於幸福不願意在**次就同他相遇，他就第二次過橋， 接著是第三次和第四次，他不斷地重新過橋。
斯泰爾曾的這位農夫毫不氣餒地在累根斯堡石橋上走來走去。從多瑙河 的右岸到左岸，從左岸又到右岸。他緊盯著自己踫到的每個人看，似乎想問 ：“也許你會給我帶來我該在累根斯堡石橋上遇到的幸福？” 三天時間消逝，他還是沒遇到幸福。農夫慢慢產生了疑慮。也許留在斯 泰爾曾的家裡*明智？因為眾所周知，夢幻是泡沫。誰依賴泡沫，誰就會把 自己變為蠢貨。
於是他決定，次日返回福格特蘭德。可當他*後一次走上石橋，正巧來 到橋中央時，一個陌生人、一位累根斯堡的市民同他搭話。他是一位商人。
“善良的人兒，”他說，“在過去的幾天裡我觀察到您不停地在石橋上走來 走去，這喚起了我的好奇心。我想問，是什麼事讓您做出這種奇怪的舉動？ ” 農夫向這位商人講述了他的夢，並且稱自己是一頭真正的蠢驢，因為他 竟然相信了夢中預言的事。
“別在乎這個，”商人安慰他，“一段時間以來，我也一直在夢中聽到 一個聲音，有時悄聲地、有時刺耳地告訴我，我該去一個叫斯泰爾曾的地方 ，在那裡村後的一棵大松樹下，我會找到滿滿一鍋的金錢。天知道這是什麼 意思！您以為在上帝的世界上真有那麼一個地方叫斯泰爾曾這種古怪的名字 ？您瞧，人們一直會同時做那種亂七八糟的夢。” 農夫驚奇地聽著商人的話，想著自己的心事。面對這個商人他當然沒露 一點聲色。他立刻轉身回家，返回斯泰爾曾。
在那裡，他帶著鋤頭和鐵鍬，馬上跑向村後的大松樹——千真萬確，挖 了幾下和找了幾次後，他在泥土中找到了一個銅鍋，裝滿著金幣和銀幣。於 是我們的農夫一下成了一個走紅運的人。至於他在累根斯堡橋上該遇到的幸 福之夢，盡管是通過迂回的途徑，夢還是成了現實。P8-11