西村真次著的《人類協同史》主要敘述人類通過協同而使自身得以進化的歷史，認為達爾文的進化論強調生存競爭、優勝劣敗、適者生存的觀念隻是看到人類進化史的一個方面，而人類進化的根本動因不但在於人類的相互扶助，還在於與動物及環境的相互協同。本書對當今人類與自然，人類與社會如何和諧共處提供了極好的參考。

一 *初的文化
二 由木棒而石棒
三 鎗典劍
四 弓矢之發明
五 唯有戰爭麼
六 人類同志和衷協同
七 人類*初的社會
八 歌謠輿舞踊
九 一時底家庭
一〇 近親結婚
一一 母權之發生
一二 護符之出現
一三 多產的護符
一四 開始知道了黃金的價值
一五 生生繁殖主義
一六 生死之爭
一七 生命觀與精靈觀
一八 呢術的種類
一九 埋葬之發達
二〇 宴會輿饑饉之交替
二一 烹調之黎明
二二 食物之貯藏
二三 *初的容器
二四 土器之發明
二五 園案紋飾之起始
二六 紋飾之進化
二七 淺耕之開始
二八 動物之飼養
二九 園騰制度
三〇 家畜——犬的歷史
三一 漂泊生活的兩種型式
三二 東方慵憬
三三 無限的東向運動
三四 定著生活之開始
三五 灌溉耕作之出現
三六 由園藝而真正家族
三七 血屬群與地方群
三八 氏族乃家族之擴張
三九 指導者之必要
四〇 銅之發見
四一 錫之發見——青銅
四二 鐵器之發明
四三 人口增加的結果
四四 由術士而王
四五 部族典聯邦
四六 鐵器乃是威力的像征
四七 金屬與貨幣
四八 職業之分化
四九 武士階級的發生
五〇 奴隸之發生
五一 戰敗者收容
五二 臼意識之發達
五三 不戰契約——中立地帶
五四 生命二元觀
五五 干尸之制造
五六 使尸觼固形化之手續
五七 朱塗之尸
五八 藥學化學的曙光
五九 岔廷工業之興隆
六〇 權力之平衡