賈安林編著的《少數民族舞蹈的舞風文韻》主要
闡述了景頗族、納西族、雲南彝族舞蹈的文化形態，
以及它們的歷史源流、宗教信仰、存在方式、藝術特
色和動作風格等內容。其中被譽為人類活化石的景頗
族舞蹈，如萬人的《目腦縱歌》和干人的《刀舞》已
破吉尼斯紀錄。
書中歸納總結出藏緬語族中十七個民族的藝術特
征，是語言繫屬分類法在舞蹈中運用的典型案例。而
整理歸納的雲南彝族八個代表性舞蹈組合，則呈現出
其燦爛的民族文化。
這是一本適合專業與業餘舞蹈工作者所使用的參
考用書。

總序
前言
第一章 原始遺風尚存的景頗族舞蹈
第一節 景頗族族源及流變
一、景頗族人口與分布
二、景頗族歷史根源及流變
第二節 景頗族民俗與舞蹈
一、舞蹈存在於宗教祭祀儀式之中
二、原始宗教色彩濃厚的景頗族舞蹈
第三節 景頗族舞蹈種類與特征
一、景頗族傳統舞蹈種類
二、景頗族舞蹈的主要特征
第四節 景頗族舞蹈的發展及現狀
繫列調查報告之一——景頗族“目腦縱歌”調查報告
繫列調查報告之二——景頗族舞蹈“整歌”調查報告
繫列調查報告之三——景頗族舞蹈“布滾歌”調查報告
繫列調查報告之四——景頗族歌舞團狀況及發展調查報告
第二章 蘊含宗教色彩的納西族東巴舞
第一節 東巴舞蹈的流傳之地
第二節 東巴舞蹈與東巴舞譜
第三節 東巴教與東巴舞蹈
第四節 東巴舞蹈與納西民間舞
第五節 納西東巴舞蹈與藏族喇嘛教
第六節 東巴舞蹈及東巴舞譜的價值
第三章 藏緬語族舞蹈文化特征
第一節 藏緬語族中以氐羌為根源的諸多民族的族源關繫
第二節 遊牧民族的遺風——羌族羊圖騰崇拜在諸多民族舞蹈中的遺留
第三節 藏緬語族喪葬舞蹈的靈魂不滅思想與達觀的生命態度
一、靈魂不滅生命觀在眾多民族喪葬舞蹈中的顯現
二、藏緬語族喪葬舞蹈中的達觀的生命觀
第四節 藏緬語族舞蹈服飾中的羊飾和尚黑特征
一、羊崇拜在服飾中的體現
二、服飾中尚黑現像及其根源
第五節 藏緬語族連袂踏歌的圈舞形式
第六節 藏緬語族圈舞形式的文化功能和流變
一、社會功能
二、審美功能
三、文化流變
第四章 異彩紛呈的雲南彝族舞蹈
第一節 雲南彝族舞蹈的歷史沿革和分布
第二節 雲南彝族民間舞教材的種類和特點
一、滇西“打歌”藝術特點
二、滇南“樂作”藝術特點
三、滇南“花彝鼓”藝術特點
四、楚雄“左腳舞”藝術特點
五、滇中“跳樂”藝術特點
六、滇東“大三弦跳月”藝術特點
七、滇東南“花倮彝”藝術特點
八、滇中“煙盒舞”的藝術特點
第三節 雲南彝族民間舞蹈的現狀
一、雲南彝族民間舞蹈的危機
二、**的政策性保護和支持是彝族舞蹈生存之大道
三、雲南彝族舞蹈傳承人的傳承狀況案例采訪錄
四、雲南省縣級文化工作者關於民族民間歌舞傳承的言說
附錄：雲南彝族民間舞教材音樂與動作特征記錄
一、滇西“打歌”組合
二、滇南“樂作”組合
三、滇南“花彝鼓”組合
四、楚雄“左腳舞”組合
五、滇中“跳樂”組合
六、滇東“大三弦跳月”組合
七、滇東南“花倮彝”組合
八、滇中“煙盒舞”組合
參考資料
後記