俞為民著的《中國古代戲曲理論史通論（上下）
（精）》以歷史的視角，對戲曲理論上的一些重點理
論家和重要論著加以深入的研究和論述。在對歷代戲
曲理論資料彙總和梳理的基礎上，對歷代戲曲理論著
作作了深入細致的研究，從理論上對古代戲曲理論加
以總結。

前言
第一章 中國古代戲曲理論的理論形態、內涵與美學特征及其歷史分期
第一節 中國古代戲曲理論的理論形態
第二節 中國古代戲曲理論的內涵
第三節 中國古代戲曲理論的美學特征
第四節 中國古代戲曲理論的歷史分期
第五節 中國古代戲曲理論著作的彙輯與整理
第二章 中國古代戲曲理論的萌芽先秦至唐代表演藝術批評概況
第一節 先秦典籍中的歌舞史料與“禮樂”論
一、先秦典籍中記載的歌舞史料
二、先秦的“禮樂”理論
三、《禮記·樂記》的理論內涵
第二節 兩漢時期的樂府、百戲記載與詩論
一、漢樂府的興起及其記述
二、漢代百戲的興起及其記載
三、奠定戲曲教化論的《毛詩序》的詩論
第三節 魏晉南北朝的聲律論與形神論
一、“聲律論”的提出
二、文論、畫論中的“形神論”
三、《宋書·樂志》對樂府的評論
四、魏晉南北朝典籍對百戲的記載與評述
第四節 唐代的歌舞史論與樂律論
一、《教坊記》中的歌舞史料及其論述
二、《樂府雜錄》的歌舞史料與樂律理論
三、唐代樂舞詩中的樂舞觀
第三章 中國古代戲曲理論的雛形
宋雜劇理論概況
第一節 宋雜劇演出情形的記載
第二節 宋雜劇的劇目與內容的記載與評述
第三節 宋雜劇藝術特征的探討
第四節 宋代理學家的戲劇觀與禁戲論
第四章 中國古代戲曲理論的成熟元代至明初戲曲理論概況
第一節 鐘嗣成《錄鬼簿》的雜劇史論與戲曲創作論
一、鐘嗣成的生平與《錄鬼簿》的成書
二、《錄鬼簿》的曲體論
三、《錄鬼簿》的雜劇史論
四、《錄鬼簿》的戲曲創作論
五、《錄鬼簿》對後世曲論的影響
第二節 夏庭芝的《青樓集》與元雜劇表演論
一、夏庭芝的生平與《青樓集》的成書
二、《青樓集志》中的雜劇論
三、元代雜劇藝人的身份與生態
四、元代雜劇藝人的表演技藝
第三節 芝庵《唱論》的曲唱理論
一、元曲體制論
二、宮調聲情說
第五章 中國古代戲曲理論的發展
第六章 中國古代戲曲理論的繁榮
第七章 中國古代戲曲理論的深入
第八章 中國古代戲曲理論的集成
第九章 中國古代戲曲理論的重心轉移
第十章 舊曲學的終結與新曲學的興起
參考文獻
書名索引