《朱自清散文精選/語文新課標**經典》囊括朱自清先生*精華的散文名篇，讀者可以通過本書找到先生每個時期的代表作品。布局方面，主要以先生的創作時間為主線，對其各時期創作的作品進行了歸納劃分。這樣不僅全面展現了先生的作品魅力，同時也可以通過作品風格的轉變，解讀先生的創作經歷和創作心路。

朱自清的散文清新雋永，生動活潑，精神層面也 見解獨到、意境深遠。在人心浮躁、低俗文化橫行的 今天，他的散文無疑可以滌蕩人們內心的空虛，撫平 心靈深處的焦慮。《朱自清散文精選/語文新課標必 讀經典》囊括朱自清先生最精華的散文名篇以供青少 年讀者賞析。

書路導航
主要人物關繫表
第一章 我出生了[精讀]
第二章 我觀察
第三章 換環境
第四章 我丟臉了
第五章 我被迫離家
第六章 我交*多的朋友[精讀]
第七章 我在薩倫學堂的“**學期”
第八章 我的假日，特別是一個快樂的下午
第九章 難忘的生日[精讀]
第十章 我遭冷落，又有了安排
第十一章 我開始獨自生活，但不喜歡這種生活
第十二章 依舊不喜歡獨自生活，我下定了大決心[精讀]
第十三章 下定決心以後
第十四章 姨奶奶為我作出決定
第十五章 我又從頭開始[精讀]
第十六章 在各方面開始新的一頁
第十七章 遇見一個人
第十八章 一段回顧[精讀]
第十九章 我一走一看，有所發現
第二十章 斯蒂福的家
第二十一章 小艾米麗
第二十二章 幾處舊地，幾位新人
第二十三章 我證實了迪克先生的話，也選定了一種職業
第二十四章 我初次放蕩[精讀]
第二十五章 天使與惡魔
第二十六章 我被俘了
第二十七章 湯米·特拉德
第二十八章 米考伯先生挑戰
第二十九章 我再次到斯蒂福家做客[精讀]
第三十章 一大損失[精讀]
第三十一章 *大的損失
第三十二章 開始長途跋涉
第三十三章 喜 事
第三十四章 姨奶奶嚇了我一跳
第三十五章 消 沉
第三十六章 熱 情
第三十七章 一點兒冷水
第三十八章 散伙
第三十九章 威克菲爾與希普
第四十章 流浪者
第四十一章 朵拉的兩個姑姑
第四十二章 搞 鬼
第四十三章 再次回顧
第四十四章 我們怎樣料理家務
第四十五章 迪克先生應驗了我姨奶奶的預言
第四十六章 消 息
第四十七章 馬 莎
第四十八章 家 務
第四十九章 墜入迷霧[精讀]
第五十章 裴果提先生的夢想實現了[精讀]
第五十一章 開始一次*遠的旅行
第五十二章 我參與一樁**性事件
第五十三章 再次回顧[精讀]
第五十四章 米考伯先生的業務
第五十五章 風暴
第五十六章 新仇舊恨[精讀]
第五十七章 移居海外的人們
第五十八章 離 去[精讀]
第五十九章 歸 來
第六十章 艾妮斯
第六十一章 我見到兩個有趣的懺悔者
第六十二章 一盞明燈照亮我的路
第六十三章 一位來客
第六十四章 *後的回顧

好了，我也該下橋去了；春暉中學校還沒有看見 呢。彎了兩個彎兒，又過了一重橋。當面有山擋住去 路；山旁隻留著極狹極狹的小徑。挨著小徑，抹過山 角，豁然開朗；春暉的校舍和歷落的幾處人家，都已 在望了。遠遠看去，房屋的布置頗疏散有致，決無擁 擠、局促之感。我緩緩走到校前，白馬湖的水也跟我 緩緩的流著。我踫著丐尊先生。他引我過了一座水門 汀的橋，便到了校裡。校裡*多的是湖，三面潺潺的 流著；其次是草地，看過去芊芊的一片。我是常住城 市的人，到了這種空曠的地方，有莫名的喜悅!鄉下 人初進城，往往有許多的驚異，供給笑話的材料；我 這城裡人下鄉，卻也有許多的驚異——我的可笑，或 者竟不下於初進城的鄉下人。閑言少敘，且說校裡的 房屋、格式、布置固然疏落有味，便是裡面的用具， 也無一不顯出巧妙的匠意；決無笨伯的手澤。晚上我 到幾位同事家去看，壁上有書有畫，布置井井，令人 耐坐。這種情形正與學校的布置，自然界的布置是一 致的。美的一致，一致的美，是春暉給我的**件禮 物。
有話即長，無話即短，我到春暉教書，不覺已一 個月了。在這一個月裡，我雖然隻在春暉登了十五日 (我在寧波四中兼課)，但覺甚是親密。因為在這裡， 真能夠無町畦。我看不出什麼界線，因而也用不著什 麼防備，什麼顧忌；我隻照我所喜歡的做就是了。這 就是自由了。從前我到別處教書時，總要做幾個月的 “生客”，然後纔能坦然。對於“生客”的猜疑，本 是原始社會的遺形物，其故在於不相知。這在現社會 ，也不能免的。但在這裡，因為沒有層迭的歷史，又 結合比較的單純，故沒有這種習染。這是我所深願的 !這裡的教師與學生，也沒有什麼界限。在一般學校 裡，師生之間往往隔開一無形界限，這是*足減少教 育效力的事!學生對於教師，“敬鬼神而遠之”；教 師對於學生，爾為爾，我為我，休戚不關，理亂不聞 !這樣兩橛的形勢，如何說得到人格感化?如何說得到 “造成健全人格”?這裡的師生卻沒有這樣情形。無 論何時，都可自由說話；一切事務，常常通力合作。
校裡隻有協治會而沒有自治會。感情既無隔閡，事務 自然都開誠布公，無所用其躲閃。學生因無須矯情飾 偽，故甚活潑有意思。又因能順全天性，不遭壓抑； 加以自然界的陶冶：故趣味比較純正。——也有太隨 便的地方，如有幾個人上課時喜歡談閑天，有幾個人 喜歡吐痰在地板上，但這些總容易矯正的。——春暉 給我的第二件禮物是真誠，一致的真誠。
春暉是在極幽靜的鄉村地方，往往終日看不見一 個外人!寂寞是小事；在學生的修養上卻有了問題。
現在的生活中心，是城市而非鄉村。鄉村生活的修養 能否適應城市的生活，這是一個問題。此地所說適應 ，隻指兩種意思：一是抵抗**，二是應付環境一一 明白些說，就是應付人，應付物。鄉村**少，不能 養成定力；在鄉村是好人的，將來一人城市做事，或 者竟抵擋不住。從前某禪師在山中修道，道行甚高； 一旦入鬧市，“看見粉白黛綠，心便動了”。這話看 來有理，但我以為其實無妨。就一般人而論，抵抗誘 惑的力量大抵和性格、年齡、學識、經濟力等有“相 當”的關繫。除經濟力與年齡外，性格、學識，都可 用教育的力量提高它，這樣增加抵抗**的力量。提 高的意思，說得明白些，便是以高等的趣味替代低等 的趣味；養成優良的習慣，使不良的動機不容易有效 。用了這種方法，學生達到高中畢業的年齡，也總該 有相當的抵抗力了；入城市生活又何妨?(不及初中畢 業時者，因初中畢業，仍須續人高中，不必自己掙扎 ，故不成問題。)有了這種抵抗力，雖還有經濟力可 以作祟，但也不能有大效。前面那禪師所以不行，一 因他過的是孤獨的生活，故反動力甚大，一因他隻知 克制，不知替代；故外力一強，便“虎兕出於神”了 !這豈可與現在這裡學生的鄉村生活相提並論呢?至於 應付環境，我以為應付物是小問題，可以隨時指導； 而且這與鄉村，城市無大關繫。我是城市的人，但初 到上海，也曾因不會乘電車而跌了一跤，跌得皮破血 流；這與鄉下諸公又差得幾何呢?若說應付人，無非 是機心!什麼“逢人隻說三分話，未可全拋一片心” ，便是代表的教訓。教育有改善人心的使命；這種機 心，有無養成的必要，是一個問題。姑不論這個，要 養成這種機心，也非到上海這種地方去不成；普通城 市正和鄉村一樣，是沒有什麼幫助的。凡以上所說， 無非要使大家相信，這裡的鄉村生活的修養，並不一 定不能適應將來城市的生活。況且我們還可以舉行旅 行，以資調劑呢。況且城市生活的修養，雖自有它的 好處；但也有流弊。如**太多，年齡太小或性格未 佳的學生，或者轉易陷溺——那就不但不能磨練定力 ，反早早的將定力喪失了!所以城市生活的修養不一 定比鄉村生活的修養有效。——隻有一層，鄉村生活 足以減少少年人的進取心，這卻是真的! 說到我自己，卻甚喜歡鄉村的生活，*喜歡這裡 的鄉村的生活。我是在狹的籠的城市裡生長的人，我 要補救這個單調的生活，我現在住在繁囂的都市裡， 我要以閑適的境界調和它。我愛春暉的閑適!閑適的 生活可說是春暉給我的第三件禮物！ P22-23