了得網文學_荒原(精)/艾略特文集

一雄鷹翱翔在天宇之頂，獵戶和獵犬循環追逐。
啊，有序群星的**輪轉；啊，有定季節的**輪回；啊，春與秋、生與死的世界！思想和行動的無盡輪換，無盡的發明，無盡的實驗，帶來運動的，而非靜止的知識；發言的，而非沉默的知識；對可道的知識，和對常道的無知。
我們的一切知識都使我們*接近無知，我們的一切無知都使我們*接近死亡，可是接近死亡並不*接近上帝。
我們在生活中丟失的生命何在？我們在知識中丟失的智慧何在？我們在信息中丟失的知識何在？兩千年天宇的輪轉使我們離上帝*遠，離塵土*近。
我旅行到倫敦，到那氣數將盡之城，那裡河水流淌，載著外國的漂浮物。
在那裡我被告知：我們有太多教堂，太少餐館。在那裡我被告知：讓牧師們退休吧。在工作的地方人們不需要教堂，在過禮拜天的地方纔需要。
在這城裡，我們不需要教堂鐘：讓鐘聲去喚醒郊區吧。
我旅行到郊區，在那裡我被告知：我們勞作了六天，第七天我們必須開車去鹿回頭，或去女兒愁。
要是天氣不好，我們就待在家裡讀報。
在工業園區，在那裡我被告知經濟法規。
在令人愉悅的鄉下，那裡似乎現在隻適於野餐了。
在鄉下和郊區，似乎都不需要教堂；在城裡隻用於舉行重要的婚禮。
領唱安靜！保持示敬的距離。
我預感“磐石”就快來了。他或許會解答我們的疑問。
那“磐石”。那守望者。那陌生人。
他，看見過發生過的事情，能預見即將發生的事情。
那見證者。那批評者。那陌生人。
那親近過上帝者，真理在他內心與生俱來。
“磐石”由一男童**而入：磐石人的命運是無休止的勞作，或無休止的清閑——那*難受，或無定時的勞作——這令人不快。
我一直在獨自踩踏榨汁器；我知道做個真正有用的人很難：舍棄人們視為幸福的事物，追求導致默默無聞的善行，以平等的臉色接待帶來羞辱的人們，所有人的喝彩或無一人的愛戴。
所有人都樂於投資，但多半期望分紅。
我對你們說：完成你們的意願！我說：別想收獲，隻管播種。
世界旋轉；世界變幻，但有一事不變。
在我有生以來，有一事不變。
無論你們如何掩飾，此一事不變：善與惡的永恆爭鬥。
由於善忘，你們忽視你們的神龕和教堂；你們是這近代之人，嘲弄一切善心義舉；你們尋找解釋以滿足理智覺悟的頭腦。
其次，你們忽視且小看沙漠。
沙漠不在遙遠的南方熱帶；沙漠就在街拐角那邊；沙漠被擠進你身邊的地鐵車廂裡；沙漠在你兄弟的心裡。
善人是建造者，如果他建造善者。
我要給你們展示現在正在做的事情，還有很久以前就已做過的一些事情，好讓你們有信心。完成你們的意願。
讓我來給你們展示謙卑者的功德。聽著。
燈光變暗；半明半暗中可聽見眾工人的聲音在吟誦。
在空無一物的地方我們將用新的磚頭建造有新的人手和機器用泥土造新的磚頭用石灰造新的灰泥在磚頭已倒塌的地方我們將用新的石頭建造在木板已腐朽的地方我們將用新的木料建造在大道不曾宣講的地方我們將用新的言語建造有大家合作的工作所有人共有的教堂每個人都有的分工人人都致力於工作。
此時蒼茫的天空襯托出一群工人的剪影。從*遠處，失業者的聲音回答他們。
一直沒有人雇用我們我們雙手插在衣袋裡低垂著臉面散立在空曠的地方在無燈的屋裡發抖。
隻有風吹過曠野，無人耕作，犁鏵歇著，與犁溝形成夾角。在這塊土地上將隻有一根香煙兩個男人分，兩人女人分半罐苦艾酒。在這塊土地上一直沒有人雇用我們。
我們的生不受歡迎，我們的死在《泰晤士報》上提都不提。
工人再度吟誦。
河水流淌，季節輪回麻雀兒和燕八哥沒有時間可浪費。
要是人們不建造他們將如何生活？田野一旦被耕耘小麥變成了面包他們就不會死在截短的床上和狹窄的被單下。在這條街道上沒有開始，沒有運動，沒有安寧，沒有結束隻有沒有言語的噪音，沒有滋味的食物。
無須耽擱，無須匆忙我們要建造這街道的開始和結束。
我們建造下列意義：所有人共有的教堂每個人都有的分工人人都致力於工作。
二就這樣你們的祖先被造就成聖徒的同城居民，同屬於上帝的大家庭，那房子的基礎是使徒和先知，耶穌基督本身是首要的奠基石。
可是你們，你們可曾好好建造，以至現在無助地坐在毀壞的房子裡？在那裡許多人生來遊手好閑，生得委瑣，死得齷齪，在無蜜的蜂房裡遭受酷烈的鄙薄；那些願意建造和重建的人們伸出他們的手掌，或者徒勞地眼望異國外邦，企求施舍增多或盂缽盛滿。
由於你們的建築沒有合適地構造在一起，你們滿懷羞愧地坐著，不知道你們是否、如何纔可以被造就成一體，成為聖靈中的上帝的一處居所——那聖靈曾運行在水面上，像一盞燈馱在烏龜的背上。
有人說：“我們怎能愛我們的鄰居？因為愛必須在行動中實現，就像欲望與可欲結合；我們隻有勞作可以付出，而我們的勞作無人需要。
我們在街角等待，沒有什麼可帶，隻有我們會唱的歌，可無人想聽；等待著*終被拋棄，到比糞堆還要無用的堆上。” 你們，你們可曾好好建造，你們可曾忘記那奠基石？談論著人們之間的正確關繫，而不是人對於上帝的關繫。
“我們的民籍在天國”；不錯，可是那正是你們在地上做居民的模範榜樣。
你們的祖先修建好上帝的居所，安頓好所有不便安置的聖徒、使徒、殉道者，類似惠普斯奈德動物園那樣，然後他們就能夠在工業發達的伴隨下著手進行帝國的擴張。
輸出鋼鐵、煤炭和棉花產品以及知識的啟蒙等等一切，包括資本和若干版本的上帝之道：不列顛民族有確定的使命感，實干起來毫不含糊，但在**卻留下諸多的不確定。
過去所造作的一切，你們隻喫成果，腐爛的也好，成熟的也罷。
而教堂必須永遠建造，總是朽壞，總是被修復。
為以往每一樁惡行，我們都承受其惡果：為懶惰，為貪財，為好喫、忽視上帝之道，為傲慢，為**、不忠，為每一項罪行。
過去所造作的善業，你們都繼承其福報。
因為一個人獨立在死亡的那一邊時，善事惡行都隻屬於他一人，但是在這塵世之上，你們都擁有前人所作善事惡行的業報。
如果你們在謙卑的悔罪中同行，贖取著你們祖先的罪孽，你們就可以修復壞掉的一切；你們必須為保存過去所有好的一切而戰，要像你們的祖先為獲得它們而戰那樣誠心誠意。
教堂必須永遠建造，因為它永遠從內部朽壞著，從外部遭受著攻擊；因為這就是生活的法律；你們必須記住，繁榮興旺的時代，人們會忽視聖殿；多災多難的時代，他們又會詆毀它。
假如你們沒有共同的生活，你們會有什麼樣的生活？沒有什麼人的生活不是在社會群體之中的，沒有什麼社會群體不是在對上帝的贊美之中維持的。
就連獨居冥想的隱修士—— 日日夜夜都為他重復對上帝的贊美—— 也為教堂，基督的化身，祈禱。
而現在你們散居在狹長如帶的路上，無人知道或關心誰是誰的鄰居，除非鄰居過分煩擾，而都駕駛著汽車往來奔突，熟悉公路卻無處定居。
家人甚至不一塊兒活動，而是每個兒子都要有自己的摩托車，女兒們則隨隨便便坐在後座上疾駛而去。
許多東西要拋棄，許多要建造，許多要修復；別耽誤這工作，別浪費時間和臂力；把泥土從坑裡挖出來，用鋸子鋸開石頭，別讓熔爐裡的火熄滅！三主的話降臨於我，說：悲慘的諸城中心思工巧的人們呵，不幸的一代思想開悟的人們呵，在你們的聰明纔智的迷宮中遭到背叛者，被你們的發明本身賺得的金錢所出賣者：我賜給了你們雙手，你們轉而不做禮拜，我賜給了你們言語，用以無盡的爭吵，我賜給了你們我的律法，你們卻建立起各級教會，我賜給了你們嘴唇，以表達友善的情感，我賜給了你們心，為了相互的不信任。
我賜給了你們選擇的能力，你們卻隻是在無用的沉思和不假思索的行動之間輪換。
許多人從事著寫書和出版書，許多人渴望看到自己的名字變成鉛字，許多人除了賽馬報道什麼也不讀。
你們閱讀得很多，但不讀上帝的言辭；你們建造得很多，但不造上帝的房子。
你們會給我建造一座塑料房子，用石棉瓦蓋頂，裡面填滿周日報紙的垃圾嗎？ **男聲來自東方的一聲喊：將要拿支撐冒煙的大船的支柱怎麼辦？你們將要把我健忘且被遺忘的人民留給清閑、勞作和譫妄的昏聵麼？在一條磚頭亂堆的街道上將剩下殘破的煙囪、剝了皮的龍骨、一堆生鏽的鐵，在那裡，山羊爬高，在那裡，我的話沒人說。
第二男聲來自北方、西方和南方—— 從那裡，成千上萬的人每天都旅行到這氣數將盡之城；在這裡，我的話沒人說，在那遍布著半邊蓮和網球絨的土地上，兔子將打洞，荊棘將重返，蕁麻將在碎石鋪就的場院上茁長—— 一聲喊和風將會說：“這裡曾有過體面的不信神之人：他們**的紀念碑是柏油路和一千個丟失的高爾夫球。” 合唱除非主與我們共建，我們建了也是白建。
主若不與你們共有，你們可能保有這城市？一千個指揮交通的警察也無法告訴你，你為何而來，或向何處去。
一批天竺鼠或一群活躍的土撥鼠比無主相助的人們建造得*好。
我們將在**的廢墟中間舉足而行嗎？我曾經熱愛您的房子之美，您的聖所之寧靜，我曾經掃地和擦拭聖壇。
沒有聖殿的地方就沒有家，盡管你們有住處和機構，付租金纔可以住的日益破敗的出租房，耗子孳生的日益沉陷的地下室或門上有編號的衛生隔間或比鄰居家稍好的房子；若是那陌生人問：“這城市的意義何在？你們緊密地聚居在一塊是因為你們彼此相愛嗎？” 你們將怎樣回答？“我們住在一塊都是為了賺彼此的錢？”還是“這是一個社會？” 那陌生人將會離去，回到沙漠。
我的靈魂啊，為了那陌生人的到來做好準備，他懂得如何提問，為他做好準備。
倦怠的人們啊，你們背棄上帝熱衷於你們的頭腦的偉大和行動的光榮，熱衷於藝術、發明和大膽的事業，熱衷於令人難以置信的表現人類之偉大的計劃，把土和水捆綁在一起為你們所用，利用海洋，開發山區，把星球分成普通的和特別的，專注於設計**的冰箱，專注於構想理性的道德，專注於印制盡量多的書籍，營造幸福，拋擲空瓶，從你們的空虛轉向火熱的**，為了**或民族或你們所謂的人類；雖然你們忘卻了通往聖殿的大道，但是有一人記得通往你們家門的道路：你們可以逃避生活，可是你們逃避不了死亡。
你們將不會否認那陌生人。
P199-212

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