辛棄疾是南宋偉大的愛國詞人，與蘇軾同為豪放派。打開鄧紅梅編著的《辛棄疾集》這本選集，你會看到辛棄疾不同風格不同題材的詞，既有橫*六合，掃空萬古之風，又有秾纖綿密之詞，不在小晏、秦郎之下。你將發現一個內心豐富的詞人，那恢弘深沉的精神世界，並被他詞中蘊含的強大情感所打動。
本書全面展現辛棄疾豐富深沉的精神世界。

抗金愛國·他年要補天西北
水調歌頭 壽趙漕介庵
滿江紅 建康史帥致道席上賦
菩薩蠻 書江西造口壁
滿江紅
木蘭花慢 席上送張仲固帥興元
賀新郎 同父見和，再用韻答之
賀新郎 用前韻送杜叔高
破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之
清平樂 獨宿博山王氏庵
水調歌頭 送楊民瞻
水龍吟 過南劍雙溪樓
鷓鴣天 有客慨然談功名，因追念少年時事，戲作
水調歌頭 和馬叔度遊月波樓
憂國傷時·朱絲弦斷知音少
蝶戀花 月下醉書雨岩石浪
滿庭芳 和洪丞相景伯韻
水調歌頭 九日遊雲洞，和韓南澗尚書韻
千年調 蔗庵小閣名卮言，作此詞以嘲之
沁園春 戊申歲，奏邸忽騰報謂餘以病掛冠，因賦此
小重山 三山與客泛西湖
添字浣溪沙 三山戲作
水調歌頭 說與西湖客
水調歌頭 壬子三山被招，陳端仁給事飲餞席上作
鷓鴣天 三山道中
行香子 三山作
鷓鴣天 戊午拜復職奉祠之命
賀新郎 用前韻再賦
卜算子（千古李將軍）
卜算子（萬裡浮雲）
喜遷鶯 謝趙晉臣敷文賦芙蓉詞見壽，用韻為謝
賀新郎 韓仲止判院山中見訪，席上用前韻
瑞鷓鴣 乙丑奉祠歸，舟次餘干賦
鷓鴣天 不寐
賀新郎 邑中園亭
仕隱兩難·蛾眉曾有人妒
水龍吟 登建康賞心亭
摸魚兒 淳熙己亥
阮郎歸 耒陽道中為張處父推官賦
洞仙歌 開南溪初成賦
丑奴兒（少年不識愁滋味）
丑奴兒（此生自斷天休問）
定風波 暮春漫興
青玉案 元夕
歸朝歡 題趙晉臣敷文積翠岩
滿江紅（倦客新豐）
登高懷古·何處望神州
念奴嬌 登建康賞心亭，呈史留守致道
八聲甘州 夜讀《李廣傳》
漢宮春 會稽蓬萊閣懷古

書江西造口壁① 郁孤臺下清江水，中間多少行人淚②。西北望長安， 可憐無數山③。青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁餘， 山深聞鷓鴣④。
［注釋］ ①作於淳熙二、三年(1175—1176)間，時稼軒在江西 任上。造口：即皂口，在江西萬安縣南。據《鶴林玉露》 載，建炎三年(1129)，金兵追隆祐太後至造口，不及而返 ，稼軒由此起興。此說與史書載隆祐逃亡路線不符，而金 兵在追擊過程中，確曾大肆騷擾江西一帶。
②郁孤臺：在贛州西北。《贛州府志》載唐代李勉為 贛州刺史時，曾登此臺望長安。清江：此指贛江。贛江經 郁孤臺下至造口，*後入鄱陽湖。
③長安：此指宋故都汴京。可憐：可惜。
④愁餘：使我發愁。聞鷓鴣：鷓鴣鳴聲若“行不得也 ——哥哥”。
［點評］ 《菩薩蠻》這一詞調，通常被用來描寫兒女之情。比 如“花間鼻祖”溫庭筠，其十八首《菩薩蠻》，就都是描 寫閨中和宮中女子的相思情。但是，辛棄疾的這首《菩薩 蠻》，卻翻新出奇，成了大聲鏜鞳的愛國抒憤之作，極具 個性。
詞起兩句，由眼前所見的贛江水，感懷四十餘年前金 兵南侵、生民流離的深沉苦難，覺得這滔滔不*的流水中 ，仍舊流淌著當年的流離失所者傷心的眼淚。接下來的“ 無數山”，作者暗用了唐代李勉在此遙望京城長安的典故 ，山就具有了像征阻撓他恢復故土之志的主和派力量的像 征意義。這兩句合起來，含蓄地表明了作者對中原未復、 祖國南北分裂局面的憂心如焚。
下片起句則豁然振起，就像上文的青山有一定的像征 意義一樣，像征堅持抗金復土者不屈的鬥志和勝利的願望 。正在為日暮天晚而發愁的他，聽到了從深山中傳來的鷓 鴣鳥鳴聲。那“行不得也——哥哥”的叫聲，仿佛是一種 激人肝肺的抒憤和勸告，作者借它抒發出了抗金恢復之事 因受阻撓而“行不得”的深深悲涼。這樣，全詞情思由悲 痛轉激昂，又由激昂轉為悲涼。
在抒情風格上，這首詞則具有沉郁頓挫之妙，將愛國 的熱心和憂時的愁情交錯互織，具有深沉勃郁的感人力量 。
滿江紅 漢水東流，都洗盡、髭胡膏血①。人盡說、君家飛將 ，舊時英烈。破敵金城雷過耳，談兵玉帳冰生頰②。想王 郎、結發賦從戎，傳遺業③！腰間劍，聊彈鋏；樽中酒， 堪為別④。況故人新擁，漢壇旌節⑤。馬革裹尸當自誓， 蛾眉伐性休重說⑥。但從今、記取楚臺風，庾樓月⑦。
［注釋］ ①髭：唇上的胡子。膏血：尸污血腥。
②飛將：本指西漢名將李廣，此指一位王將軍。金城 ：一說指敵城堅如金屬造成，一說指古代北方地名。雷過 耳：如雷貫耳，極言名聲之大。玉帳：對主帥帳幕的美稱