瀋塵色著的《誤人猶是說聰明（清代女詞人的悲歡人生）》介紹：予少時讀詞，好先讀小傳，縱寥寥數字，亦覺興味，嘗牢記字號，與同儕嬉戲，日，某某字若何，號若何，嘗任何官職，有何事跡。至於某詞某句，*好做追究，欲識其因何事何人而作也。彼事何事，彼人何人，其趣有過於詞者。
後讀《本事詞》，*覺其趣，置諸案頭，隨手翻閱，一則兩則，俱是歡喜。有不解者，則以他書佐證，*與別集對照。偶有所得，恍然焉，自得焉，但道所謂學問不過如此，孰謂非學者不能為之？其沾沾自喜者如此。然終有憾焉。何者？一則兩則，零碎不成章，或可知彼事何事，終難識彼人何人也。且予好清詞，而此書上起於唐，下訖於元，不及於明，*莫論清，予欲知者而終不可得。

瀋塵色著的《誤人猶是說聰明（清代女詞人的悲 歡人生）》分別講述了商景蘭、徐燦、柳如是、顧貞 立、吳綃、熊璉、莊盤珠、吳藻、顧春和呂碧城十位 清代女詞人的情感故事。書稿選取了占清代女詞人約 十分之一的女詞人，以散文筆法鋪敘她們因遭遇朝代 更迭、家庭變故和婚姻不幸等，通過詞作訴說自己豐 富的情感世界。書稿敘事方式多樣、層層深入，並在 行文中穿插了大量的詞作，具有一定的文學價值。讀 完書稿，可以大致了解清代女詞人的總體面貌。

序
商景蘭
徐燦
柳如是
顧貞立
吳綃
熊璉
莊盤珠
吳藻
顧春
呂碧城

商景蘭 “天子守國門，君王死社稷。”祁彪佳喃喃著， 一臉的悲傷，一臉的驕傲。
商景蘭心中暗自傷感，想：“‘天子守國門，君 王死社稷。’這樣的話雖悲壯，卻也愚蠢。”她嘆息 著，為已經殉國的崇禎帝，也為風雨飄搖之中的大明 朝。
“徽、欽二帝被金人擄走之後，康王南渡，在應 天府登基，與金人隔江對峙，而終保住半壁河山。” 商景蘭越發冷靜，緩緩說道，“朱家子孫眾多，崇禎 帝雖已殉國，卻未必不會出現一個如高宗皇帝那樣的 子孫，此其一。其二，妾身聽說，闖賊雖戰敗，餘部 卻與韃子成為死敵，正與韃子苦苦糾纏，急切之間， 韃子也無法清剿干淨。其三，妾身又聽說，韃子人馬 並不是很多，即使號稱，也隻二十萬。而我大明之軍 ，何止百萬?隻要有人振臂一呼，召集群雄，將韃子 趕回關外，並不是一件很難的事。” 祁彪佳聽著妻子的話，也漸漸地冷靜了下來。毫 無疑問，商景蘭的分析是對的。然而，與靖康時相比 ，卻也有一個問題，那就是崇禎帝沒能將一個皇子送 出北京、送到南方來；而趙構，終究是徽宗之子、欽 宗之弟。崇禎帝殉國，沒一個皇子到南方，那麼，究 竟哪一位朱家子孫纔有資格登基稱帝?對於風雨飄搖 之中的大明朝來說，這就成了一個很艱難的問題。
心知祁彪佳的擔憂，商景蘭想了想，道：“妾身 聽說，福王已經到了南京。” “福王?”祁彪佳愣了一下。福王朱由崧之父— —老福王朱常洵與光宗皇帝朱常洛都是神宗皇帝之子 ，且據說，當初神宗皇帝是有意傳位於朱常洵的。天 啟皇帝、崇禎皇帝與這位福王，原就是同一個祖父的 堂兄弟，從血緣上來講，這已經是很近的了。天啟無 子，崇禎的幾個皇子下落不明、生死不知，在這樣的 情況下，福王朱由崧即位，倒應是*好的選擇。而且 ，崇禎十四年(1641)，李自成攻破洛陽時，老福王死 於非命，據說是將老福王與鹿同煮，號稱是“福祿宴 ”。當然，這隻是傳說。但老福王的遭遇令天下震驚 ，人們對福王朱由崧自然也就多了幾分同情。
商景蘭點點頭，輕聲說道：“從眼前來看，福王 應該是*好的選擇。國不可一日無君。要是再拖下去 的話，隻恐怕……”她沒有繼續說下去。不過，祁彪 佳明白妻子的意思。如果再拖下去，隻怕會有*多朱 家子孫耐不住跳出來，稱王稱帝，到那時，大明朝隻 怕會*亂。將來的事，誰也說不清，早一日稱帝，繼 承大統，成為大明的“高宗皇帝”的可能性就會多很 多。
商景蘭又道：“當日，唐肅宗稱帝，方能平定安 史之亂。”唐肅宗向回紇借兵，許以金帛婦女，雖說 引起後人詬病，卻也的確是及早地平定了安史之亂。
以眼前來看，若福王及時稱帝，或為宋高宗，或為唐 肅宗，都未嘗不可。至於入關的大清，此時的商景蘭